La Bible démystifiée: Repenser les écritures

Par Oguzhan Isik

"La Bible démystifiée – Repenser les écritures" propose une étude approfondie des versets immoraux, incohérents, injustes et violents de la Bible. À travers une approche pédagogique, il incite les lecteurs à mener une réflexion enrichissante sur leurs croyances. Chaque chapitre se conclut par des questions stimulantes, encourageant une introspection et une discussion autour des enseignements bibliques. Plongez dans cette exploration critique et découvrez une nouvelle perspective sur les textes anciens.

À PROPOS DE L'AUTEUR 

Oguzhan Isik prend la plume pour partager ses connaissances avec le public. L’écriture lui donne l’occasion de mettre en exergue des aspects mystérieux de la Bible et de poser un diagnostic qui interpelle les croyants sur leur relation avec Dieu.

• Langue: Français
• Éditeur: Le Lys Bleu Éditions
• Date de sortie: 7 oct. 2024
• ISBN: 9791042242060

Aperçu du livre

Ancien Testament

Le déluge

Genèse 6 : 5 – ‬7‬‬‬‬‬‬‬‬

Le Seigneur voit que sur la terre, les êtres humains sont de plus en plus méchants. Et toute la journée, dans leur cœur, ils ne pensent qu’à faire le mal. Le Seigneur regrette d’avoir fait les humains sur la terre, et son cœur est rempli de tristesse. Le Seigneur se dit  : « Je vais faire disparaître de la terre les humains que j’ai créés, les grands animaux, les petites bêtes, et même les oiseaux. Vraiment, je regrette de les avoir faits. »

Genèse 6 : 13

Alors Dieu dit à Noé  : « J’ai décidé d’en finir avec les humains. Le monde est rempli de violence à cause d’eux. Je vais donc les détruire avec la terre. »

Genèse 7 : 21 – 23‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Alors tous les êtres vivants qui se déplacent sur la terre meurent  : les oiseaux, les animaux domestiques, les animaux sauvages, les petites bêtes qui s’agitent sur la terre, et aussi tous les humains. Tous les êtres vivants qui ont un souffle de vie, et qui vivent sur la terre solide, meurent. Ainsi, le Seigneur fait disparaître de la terre tout ce qui vit  : les êtres humains, les grands animaux, les petites bêtes et même les oiseaux. Ils disparaissent de la terre. Il reste seulement Noé et ceux qui sont avec lui dans le bateau.

Dans Genèse 6 : 5 – ‬7 on nous dit que dieu regrette d’avoir fait les êtres humains, car ils deviennent de plus en plus méchants donc il décide de les détruire, mais le seigneur nous dit par la suite qu’il va faire disparaître les grands animaux, les petites bêtes, et même les oiseaux pourquoi est-ce que dieu fait disparaître les animaux et les insectes si ce sont uniquement les êtres humains qui pensent à faire le mal et qui sont méchant ? Le fait de punir les animaux pour les péchés des êtres humains est injuste ?

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L’esclavage

Genèse 16 : 6 – 10‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Abram répond à Saraï  : « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Alors Saraï traite Agar durement, et Agar fuit dans le désert.

L’ange du Seigneur la trouve près d’un puits, dans le désert, sur la route de Chour. Il lui demande  : « Agar, esclave de Saraï, d’où viens-tu ? Où vas-tu ? » Elle répond  :

« Je fuis Saraï, ma maîtresse. » L’ange du Seigneur lui dit  : « Retourne chez ta maîtresse, et obéis-lui. » L’ange du Seigneur lui dit  : « Je te donnerai beaucoup d’enfants et de petits-enfants. Ils seront si nombreux qu’on ne pourra pas les compter. »

Dans Genèse 16 : 6 – ‬10 on nous parle d’une esclave égyptienne du nom d’Agar qui se fait maltraiter par Saraï la femme de Abram et Abram dit même à Saraï « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Et lorsque Agar fuit dans le désert, le seigneur envoie un ange dire à Agar « Retourne chez ta maîtresse, et obéis-lui. » N’est-ce pas injuste de la part du seigneur d’autoriser l’esclavage et de réduire un être humain à l’état d’objet ? Et puisque Abram dit à Saraï « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Saraï a le droit de battre, torturer et tuer cette femme ? Dans Exode 21  : 20 – ‬21 il est même écrit « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, à coups de bâton, et la personne meurt.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Cet homme-là doit être puni. Mais si la personne vit encore un jour ou deux, ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬et meurt ensuite, l’homme ne sera pas puni. En effet, la personne lui appartenait. »

Cela nous confirme une nouvelle fois que selon le seigneur un esclave est comme un objet et qu’elle appartient à quelqu’un.

Sodome

Genèse 18 : 16 – 33‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Les hommes se lèvent pour partir et ils regardent dans la direction de Sodome. Abraham marche avec eux pour les reconduire. Le Seigneur se dit  : « Je ne veux pas cacher à Abraham ce que je vais faire. Il va devenir l’ancêtre d’un grand peuple, d’un peuple puissant. Par lui, je bénirai tous les peuples de la terre. Je l’ai choisi pour qu’il donne l’ordre à ses fils et à tous ceux qui naîtront de lui de vivre selon mes commandements. Il leur apprendra à faire ce qui est juste et ce que je veux. Ainsi, je pourrai donner à Abraham ce que je lui ai promis. » Alors le Seigneur dit à Abraham  :

« Les accusations contre les habitants de Sodome et de Gomorrhe sont graves, leurs péchés sont très grands. Est-ce qu’ils ont vraiment fait tout ce que j’entends dire ? Je vais descendre pour voir cela.

Ainsi, je saurai la vérité. » Deux des visiteurs quittent cet endroit, ils vont vers Sodome, mais le Seigneur reste avec Abraham. Abraham s’approche et dit  :

« Seigneur, est-ce que tu vas faire mourir l’innocent avec le coupable ? À Sodome, il y a peut-être 50 justes. Est-ce que tu ne vas pas pardonner à la ville, à cause des 50 justes qui habitent là ? Est-ce que tu vas vraiment les supprimer ? Non, tu ne peux pas faire une chose pareille ! Faire mourir l’innocent avec le coupable ! Traiter l’innocent comme le coupable ! Le juge du monde entier ne peut pas être injuste, c’est impossible ! » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 50 justes à Sodome, je pardonnerai à toute la ville à cause d’eux. » Abraham continue  : « Pardon, mon Seigneur, je ne suis rien du tout. Pourtant, j’ose encore te parler. Il n’y a peut-être pas 50 justes. Il en manque peut-être 5. Pour 5, est-ce que tu vas détruire toute la ville ? » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 45 justes à Sodome, je ne la détruirai pas. » Abraham reprend encore la parole et dit  : « Ils sont peut-être seulement 40. » Le Seigneur répond  : « À cause de ces 40, je ne détruirai pas la ville. » Abraham dit  : « Mon Seigneur, je t’en prie, ne te fâche pas si je parle encore. Ils sont peut-être seulement 30. » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 30 justes dans la ville, je ne la détruirai pas. » Abraham continue  :

« Mon Seigneur, pardonne-moi si j’ose encore parler. Ils sont peut-être seulement 20. » Le Seigneur lui dit  : « À cause de ces 20 justes, je ne détruirai pas la ville. » Abraham dit encore  : « Seigneur, je t’en prie, ne te fâche pas. C’est la dernière fois que je parle. Ils sont peut-être seulement 10. » Le Seigneur répond  : « À cause de ces 10 justes, je ne détruirai pas la ville. » Quand le Seigneur a fini de parler avec Abraham, il s’en va, et Abraham rentre chez lui.

Dans Genèse 18 : 16 – ‬33, on nous parle des villes de Sodome et Gomorrhe qui seront détruites par le seigneur, car leurs péchés sont très grands, mais dans Genèse 18 : 23-33 Abraham prie le seigneur et il arrive à faire baisser les exigences que le seigneur à envers Sodome pour pas que Sodome soit détruite (au début, le seigneur voulait détruire toute la ville donc il voulait faire mourir les innocents avec les coupables, mais grâce à la demande d’Abraham à la fin de leurs conversations le seigneur dit qu’il ne détruira pas Sodome s’il y trouve 10 personnes justes) à ce moment-là est ce que Abraham a était plus clément que le seigneur envers Sodome ? Et est-ce que Abraham a été plus juste que le seigneur envers Sodome ? ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

(Si Abraham n’était pas intervenu, le seigneur aurait détruit tout Sodome sans penser au fait qu’il y ait peut-être 10 personnes justes à Sodome)

L’inceste

Genèse 19 : 30 – 38‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Loth a peur d’habiter à Soar. Alors il quitte la ville et il va vivre dans la montagne. Ses deux filles l’accompagnent. Il loge avec elles dans une grotte. Un jour, l’aînée dit à la plus jeune  : « Notre père est vieux, et il n’y a pas d’homme dans la région pour se marier avec nous, comme cela se fait partout. Viens, nous allons faire boire du vin à notre père. Ensuite, nous coucherons avec lui. Alors grâce à nous, des enfants et des petits-enfants naîtront de notre père. » Ce soir-là, elles font boire du vin à leur père, et l’aînée vient coucher avec lui. Loth ne se rend compte de rien, ni quand elle se couche ni quand elle se lève. Le jour suivant, l’aînée dit à sa petite sœur  : « C’est fait, j’ai couché la nuit dernière avec notre père. Donnons-lui encore du vin à boire cette nuit, et tu iras coucher avec lui. Alors grâce à nous, des enfants et des petits-enfants naîtront de notre père. »

Ce soir-là, les filles de Loth font encore boire du vin à leur père, et la plus jeune vient coucher avec lui. Loth ne se rend compte de rien, ni quand elle se couche ni quand elle se lève. Les deux filles de Loth deviennent enceintes de leur père. L’aînée met au monde un