Si vous avez de la confusion et du vide dans votre coeur, cherchez la lumière de la vérité (II)

Par Paul C. Jong

Ce livre explique combien le Credo de Nicée, produit au Concile de Nicée dans l’Antiquité, a eu une mauvaise influence sur les chrétiens d’aujourd’hui. En cet âge, afin de rencontrer la vérité et être né de nouveau, vous devez étudier davantage. Et vous devez connaître plus profondément le credo de la foi auquel vous avez cru jusqu’à présent. Maintenant, vous devez trouver dans ce livre la signification du baptême de Jésus par Jean-Baptiste qui a été omis dans le Credo de Nicée. Donc, ce devrait être une occasion de recevoir le vrai salut et la paix dans votre cœur. Maintenant, vous allez découvrir la vraie valeur de l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans le baptême que Jésus a reçu. Vous connaîtrez plus profondément et plus clairement comment la Parole du baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste a affecté votre âme et vous rendrez donc gloire à Dieu par la foi.

• Langue: Français
• Éditeur: Paul C. Jong
• Date de sortie: 8 sept. 2023
• ISBN: 9788928212989

Aperçu du livre

L’histoire du christianisme est pleine de confusion et de vide. Il en est de même avec les pensées théologiques et avec toutes les doctrines religieuses. Aussi, les cœurs de ceux qui croient en Jésus sont les mêmes. Parce qu’ils sont confus et vides et que leur péché est profondément ancré dans leur cœur, ils cherchent le Savoir. Beaucoup de gens croient en Jésus comme leur Sauveur et sont encore confus après de nombreuses années. Les théologiens disent: En croyant en Jésus, vous avez été sauvés, vous êtes sauvés, et vous serez sauvés. Comprenez-vous cela maintenant? Ce genre de foi et de croyance religieuse est l’état actuel des chrétiens aujourd’hui.

Pourquoi les chrétiens d’aujourd’hui ont-ils une foi confuse? C’est parce qu’ils croient en des croyances confuses. Les chrétiens d’aujourd’hui croient que les péchés qu’ils ont hérités de leurs ancêtres sont pardonnés quand ils croient en Jésus et reçoivent le baptême dans l’église, et que tous les péchés commis dans leur vie sont résolus en croyant aux sept sacrements prescrits par leur église. Les idées théologiques qu’ils ont créées comprennent également les doctrines de la prière de repentance, de la sanctification progressive et de la pénitence.

Est-il possible pour nous de laver nos péchés par nos propres prières de repentance? Si vous le pensez, vous vous livrez à la doctrine du salut des théologiens. Si le processus de sanctification des chrétiens dépend du temps qui passe, il ne sera possible que dans les doctrines des religions créées par l’homme. Comment les gens pourraient-ils recevoir la rémission des péchés en s’appuyant sur le temps qui passe? Si les péchés peuvent être lavés avec le temps, ce n’est qu’une illusion qui vient d’une croyance ferme en des pensées et volontés propres.

La Réforme initiée par Luther a été élaguée et idéologiquement systématisée par Calvin. Les gens disent que Luther est celui qui a mené la Réforme et que Calvin est celui qui a organisé la Réforme théologiquement. Cependant, jusqu’à aujourd’hui, la Réforme s’est terminée comme un simple événement historique, et les gens vivent encore comme des pécheurs dans la Réforme.

Ce dont vous avez besoin maintenant, c’est de connaître le fait du salut que le Seigneur, le Sauveur de l’humanité, a pris les péchés de l’humanité une fois pour toutes en se faisant baptiser par Jean-Baptiste. Et vous devez recevoir la rémission des péchés par cette foi.

Ainsi, si vous connaissez et croyez l’œuvre du baptême de Jésus telle que révélée dans l’Ancien et le Nouveau Testament, alors vous recevrez sûrement la nouvelle naissance. Sinon, vous êtes condamné à la mort avec le péché dans votre cœur. Dans ce livre, vous réaliserez les incohérences du Credo des Apôtres, comment il a été institué, et quels dommages il vous a causé spirituellement.

Quelle est la solution pour la foi des chrétiens aujourd’hui?

La foi des disciples de Jésus, tels que l’apôtre Pierre, l’apôtre Paul et l’apôtre Jean, est révélée dans la Bible. Alors, nous devons avoir la même foi qu’eux.

L’apôtre Pierre témoigne que Jésus a lavé ses péchés en prenant les péchés du monde une fois pour toutes en se faisant baptiser par Jean-Baptiste. La Bible dit dans 1 Pierre 3:21: Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ. Pierre a dit ici: Cette eau était une figure du baptême, qui maintenant vous sauve. Nous pouvons voir que Pierre a fait une confession de foi disant que Jésus a lavé ses péchés une fois pour toutes parce que le baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste devait transférer sur lui les péchés de l’humanité.

Et même chez l’apôtre Jean, nous pouvons trouver la foi dans la vérité que Jésus a lavé les péchés du monde une fois pour toutes en se faisant baptiser par Jean-Baptiste. 1 Jean 5:4-8 dit: parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité. Car il y en a trois qui rendent témoignage: l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.

Ici, l’apôtre Jean témoigne que la foi qui vainc le monde est la foi qui croit en Jésus-Christ, qui est venu dans ce monde par l’eau et le sang. Il dit qu’il vainc le monde en croyant en la vérité que Jésus a lavé les péchés du monde par le baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste.

L’apôtre Paul dit aussi dans Galates 3:2: vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. L’apôtre Paul dit que son salut est basé sur la foi que Jésus a lavé tous ses péchés par le baptême qu’il a reçu de Jean-Baptiste.

Cependant, la foi dans le Credo des Apôtres, auquel vous croyez maintenant, n’est basée que sur Jésus crucifié, omettant la vérité que Jésus a pris les péchés du monde en étant baptisé par Jean-Baptiste. Aujourd’hui, le christianisme au 21ème siècle cause de nombreux problèmes parce qu’il n’est pas basé sur le fait que Jésus ait porté les péchés du monde en étant baptisé par Jean-Baptiste.

Par conséquent, nous devons trouver la solution au problème de nos péchés dans la vérité du salut accompli par le Seigneur. Ce n’est que lorsque nous croyons en Jésus sur la base de la vérité qu’Il a pris les péchés de ce monde en étant baptisé par Jean-Baptiste que nous pouvons laver nos péchés et échapper au jugement des péchés par la foi. Il est indispensable pour nous de réaliser qu’en croyant au baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste, nous pouvons être lavés de nos péchés et recevoir la bénédiction précieuse qui consiste à recevoir le Saint-Esprit comme don. Nous pouvons recevoir la bénédiction du transfert de tous nos péchés sur le corps de Jésus en croyant en la Parole du baptême que Jésus a reçue de Jean-Baptiste. Alléluia

SERMON 1

Comment prier selon le

Notre Père

< Matthieu 6:5-15 >

"Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. Voici donc comment vous devez prier:

Notre Père qui est aux cieux!

Que ton nom soit sanctifié;

Que ton règne vienne;

Que ta volonté soit faite;

Sur la terre comme au ciel;

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien;

Pardonne-nous nos offenses,

Comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;

Ne nous induis pas en tentation,

Mais délivre-nous du malin.

Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses."

La lecture de l’Écriture d’aujourd’hui parle de la prière que le Seigneur nous a enseignée. Le Seigneur a dit: Ne priez pas pour vous faire valoir, et n’imitez pas ceux qui prient de cette manière. Il a dit à Ses disciples, et à nous aussi, de ne pas prier hypocritement comme les religieux du monde. Aujourd’hui, considérons le contenu de la prière que le Seigneur nous a enseignée.

Nous devons prêter une attention particulière à ce que le Seigneur a dit dans Matthieu 6:9: Voici donc comment vous devez prier. La prière que le Seigneur nous a enseignée commence par ceci: Notre Père qui est aux cieux! Que ton nom soit sanctifié. Le Seigneur nous a dit de prier de manière à ce que le nom du Père soit sanctifié. Nous devons réfléchir à cette parole et nous demander si le type de prière que nous faisons aujourd’hui est correct. Nombreux sont les chrétiens qui récitent le Notre Père de manière rituelle, de mémoire, mais ces prières ne répondent pas à l’exigence de Dieu. Dans la prière que le Seigneur nous a enseignée, Il nous a demandé de prier pour que le nom du Père qui est aux cieux soit sanctifié. Le Seigneur nous a dit de prier de cette manière.

En nous apprenant à prier, le Seigneur nous a dit spécifiquement que le contenu de notre prière devait sanctifier le nom de Dieu le Père. Quel doit donc être le tout premier sujet de notre prière? Pour répondre à ce que le Seigneur nous demande dans notre prière, nous devons d’abord demander la rémission de nos péchés. Nous devons prier Dieu le Père de nous laver de nos péchés, afin que Son nom soit sanctifié. Puisqu’il nous est impossible de nous rendre sans péché devant Dieu par nous-mêmes, nous devons Le prier de nous enseigner la vérité selon laquelle notre Seigneur Jésus-Christ a porté et lavé nos péchés une fois pour toutes.

La prière que Jésus-Christ nous a enseignée consiste à sanctifier le nom de Dieu le Père par notre foi. Pour prier ainsi avec une foi capable de sanctifier le nom de Dieu le Père, nous devons d’abord comprendre Sa Parole qui promet notre salut par une Nouvelle Alliance. Il nous faut comprendre ce qu’est la Nouvelle Alliance que Dieu nous a promise, mais je reviendrai sur ce point plus tard dans la prédication.

Pour que nous puissions prier afin que le nom de Dieu le Père soit sanctifié, nous devons d’abord avoir la foi pour nous revêtir de la sainteté devant Dieu. Ainsi, pour prier comme Dieu veut que nous le fassions, nous devons d’abord le prier de nous donner la foi qui peut laver nos péchés.

Le premier contenu de la prière que Dieu le Père attend de nous commence par ceci: Notre Père qui est aux cieux! Que ton nom soit sanctifié. Le Père de Jésus-Christ dans les cieux est extrêmement saint. Le Seigneur nous dit donc de prier pour que nous puissions connaître la Parole évangélique de régénération qui peut laver tous les péchés qui sont maintenant dans nos cœurs. Demander au Seigneur de nous aider à comprendre le salut qu’Il nous a apporté devrait figurer en tête de nos sujets de prière. Personne qui a un péché dans son cœur ne peut invoquer Dieu le Père qui est aux cieux, et c’est pourquoi Il nous a dit de demander dans notre prière de nous laver de nos péchés en premier lieu, maintenant, à ce moment précis.

Notre Père céleste est un Dieu extrêmement saint, alors comment pourrait-Il être satisfait si un pécheur le priait simplement pour obtenir Son aide sans chercher à laver les péchés de son cœur? S’il y avait un péché dans nos cœurs, Dieu voudrait que nous le priions d’abord pour qu’Il le lave. Dieu est le Sauveur qui délivre les pécheurs de leurs péchés. Par conséquent, chaque fois qu’un pécheur prie Dieu, il doit d’abord Lui demander de le sauver de ses péchés. En effet, notre cœur n’est sanctifié que si nous y recevons la rémission des péchés, et ce n’est qu’alors que nous pouvons appeler le Dieu saint notre Dieu et Le glorifier dans notre vie.

Si Dieu a pitié des pécheurs, Il ne peut pas Se ranger de leur côté. Même s’Il est le Dieu qui sauve les pécheurs de leurs péchés, Il n’est pas leur Dieu. Par conséquent, pour que nous puissions appeler le Dieu saint notre Père, nous devons d’abord recevoir la rémission des péchés dans nos cœurs en croyant au baptême que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix. Ce n’est qu’alors que nous pouvons appeler Dieu notre Père. Comme nous le savons, ce sont nos péchés qui nous séparent du Dieu saint, et c’est pourquoi ils doivent être enlevés de nous. C’est pourquoi nous devons être lavés de nos péchés une fois pour toutes en croyant au baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang.

En croyant au baptême et au sang du Fils de Dieu, nous devons être sauvés de nos péchés pour pouvoir communier avec Dieu. Dieu n’est pas le Dieu des pécheurs, mais Il se réjouit de laver nos péchés. Nous devons croire en la vérité que Jésus-Christ a lavé nos péchés une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang. Dieu est satisfait de ceux qui croient au baptême et au sang qui ont effacé les péchés de l’humanité. Il n’est satisfait de nous que si nous sommes d’abord transformés en justes à partir de pécheurs par la foi, et que nous Le prions ensuite au nom de Jésus-Christ notre Sauveur.

Je me répète, mais quel genre de foi devons-nous avoir pour que le Dieu des Cieux soit notre Père maintenant? Nous devons absolument avoir foi en la Vérité que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a pris sur Lui tous les péchés de l’humanité et les a effacés une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang sur la Croix. Cela signifie que nos cœurs doivent obtenir de la Parole de Dieu la foi qui lave nos péchés. C’est pourquoi j’ai témoigné dernièrement que Jésus-Christ, qui est venu comme Sauveur des pécheurs selon l’ordre du prêtre Melchisédek, est notre Prêtre éternel. Aujourd’hui, j’aimerais à nouveau partager la Parole avec vous sur ce sujet.

Jésus-Christ est le Prêtre éternel qui est venu nous chercher selon l’ordre du prêtre Melchisédek

Voyons ce qu’en dit Jérémie 31:33-34: Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit l’Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Celui-ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l’Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.

La Parole a-t-elle été adressée uniquement au peuple d’Israël? Non, pas nécessairement. Lorsque Dieu a parlé à la maison d’Israël, Il S’adressait à nous tous aujourd’hui. Notre Dieu est un Dieu miséricordieux. Il nous parle d’une Nouvelle Alliance afin d’accorder la rémission des péchés à tous les pécheurs. À l’époque de l’Ancien Testament, Dieu a essayé de ne pas abandonner le peuple d’Israël, quel que soit le nombre de ses péchés. Cependant, le peuple d’Israël ne pouvait pas arrêter les péchés qu’il commettait. En tant que race de méchants, ils étaient tous nés sur cette terre, pleins de péchés, et ils ne pouvaient donc pas s’empêcher de continuer à pécher.

C’est pourquoi Dieu a cherché à donner la parole d’une Nouvelle Alliance plutôt que la parole de la Loi. En d’autres termes, Dieu a cherché à laver les péchés de l’humanité et à lui donner le salut par le baptême et le sang de Son Fils. Ce salut et la rémission des péchés ont été promis non seulement au peuple d’Israël, mais aussi à toute l’humanité. C’était la parole de la promesse que Dieu nous sauverait de tous nos péchés une fois pour toutes et ferait de nous Son peuple pour toujours.

Avec une Nouvelle Alliance, Dieu a promis qu’Il sauverait tous les pécheurs des péchés du monde. Ayant établi une Nouvelle Alliance de salut pour l’humanité, Dieu a cherché, le moment venu, à leur donner le salut par le baptême que Son Fils Jésus-Christ a reçu et par le sang qu’Il a versé. La Nouvelle Alliance que Dieu nous a donnée promettait que Son Fils Jésus-Christ viendrait sur cette terre et sauverait l’humanité de tous les péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste et crucifié. Dieu a conclu cette Alliance avec l’humanité en Son Fils. Parce que le peuple d’Israël ne pouvait pas respecter l’Ancienne Alliance que Dieu avait conclue avec Lui, Il a mis fin à cette Alliance et a conclu une Nouvelle Alliance avec l’ensemble de la race humaine. Dieu savait que chaque cœur humain était corrompu et que, par conséquent, tous les êtres humains étaient des pécheurs. Tout comme l’humanité vit aujourd’hui dans le péché, l’ancien peuple d’Israël aimait lui aussi le péché. Pourtant, parce qu’ils ne savaient pas que leur vrai moi n’était rien d’autre qu’un amas de péchés, ils ont quand même essayé d’atteindre le salut en gardant la Parole de Dieu. Cependant, ils ne pouvaient tout simplement pas tenir la promesse qu’ils avaient faite à Dieu dans leur vie.

Le moment venu, Dieu a donc conclu une Nouvelle Alliance avec nous tous pour la rémission des péchés. Il a promis non seulement au peuple d’Israël, mais aussi à tous les païens: Je vous sauverai de tous vos péchés. Dieu a conclu cette Alliance avec nous en Son nom. Parce que Dieu savait que les êtres humains étaient trop faibles pour garder Sa Loi, Il a promis de les sauver de tous leurs péchés avec la Parole de la Nouvelle Alliance. Comme nous le savons, les êtres humains sont tout simplement incapables de garder la Loi, et c’est pourquoi il était juste que Dieu abolisse l’Ancienne Alliance.

Aux yeux de Dieu, nous sommes en effet pleins de péchés et totalement incapables d’observer la Parole de Sa Loi, quels que soient nos efforts. Malgré cela, à l’époque de l’Ancien Testament, mais aussi à celle du Nouveau Testament, les gens se mettent imprudemment au défi d’observer la Loi de Dieu. Tant de gens essaient d’observer la Parole parfaite de Dieu, sans savoir qu’ils sont eux-mêmes une couvée de malfaiteurs. Dieu leur dit: Si vous tenez tant à observer la Parole de la Loi, essayez donc. Et lorsqu’ils sont à bout de volonté et de force, Dieu leur donne la Parole de la Nouvelle Alliance, en leur disant: Désormais, Je vous sauverai des péchés du monde.

En ce moment même, il y a encore beaucoup de gens qui essaient d’observer la Loi de Dieu par eux-mêmes. Mais Dieu les observe. Il attend que toute l’humanité renonce à garder la Parole de Sa Loi et, le moment venu, Il leur dit d’être sauvés par la foi, affirmant que Son Fils Jésus-Christ a pris leurs péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste, qu’Il a été condamné pour leurs péchés en étant crucifié, et qu’Il les a ainsi sauvés une fois pour toutes.

Lorsque les pécheurs se présentent devant notre Dieu et demandent Son salut miséricordieux, Jésus leur dit d’être lavés de leurs péchés en croyant au baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix. Pour ceux qui cherchent à se laver de leurs péchés en croyant au baptême que le Fils de Dieu a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang, Dieu le Père exauce leurs vœux et les sauve. Mais pour ceux qui essaient d’atteindre le salut par leurs propres efforts, Dieu leur dit simplement de continuer à essayer en faisant encore plus d’efforts.

Quel genre de personnes devons-nous être devant Dieu?

Que feriez-vous maintenant? Allez-vous laver vos péchés en croyant au baptême que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a reçu de Jean-Baptiste et au sang qu’Il a versé sur la Croix? Ou bien vous efforcerez-vous de respecter la Parole de la Loi de Dieu par vos propres moyens? Le Seigneur nous demande ce que nous choisirions. Dieu veut que nous soyons sauvés en croyant que Son Fils Jésus-Christ est devenu notre Sauveur en étant baptisé par Jean-Baptiste et crucifié, plutôt qu’en Lui offrant les animaux sacrifiés de l’Ancien Testament.

Dieu veut que nous soyons sauvés en croyant au baptême que Son Fils Jésus-Christ a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix. Nous pouvons maintenant être sauvés de tous nos péchés en croyant en la Parole de Dieu. Dieu attend que nous soyons sauvés de tous nos péchés en plaçant notre foi dans la Parole évangélique de la rémission des péchés.

Par conséquent, en obéissant à la volonté du Seigneur, nous devons recevoir le salut en croyant en Son baptême et en Son sang. Dieu nous enseigne que l’obéissance vaut mieux que n’importe quel sacrifice. Plutôt que de s’obstiner devant Dieu et de refuser de croire à la Parole de Sa grâce, Dieu veut que nous croyions docilement à la Parole de salut qu’Il nous a donnée. D’autant plus que Dieu veut avoir pitié et compassion de nous. Il veut que nous croyions au baptême que Son Fils a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang, et que cette foi lave une fois pour toutes les péchés de notre cœur.

Le moment venu, Dieu a dit: Puisque vous avez rompu l’Ancienne Alliance de votre propre chef, Je vais maintenant conclure une Nouvelle Alliance avec vous à cause de vous (Jérémie 31:31-34). Il a également promis: Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.. En d’autres termes, Dieu le Père a promis de nous sauver de nos péchés par l’intermédiaire de Son Fils Jésus-Christ, qui a lavé nos péchés en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste et qui a été puni pour nos péchés à notre place. C’est la parole de la Nouvelle Alliance que Dieu nous a donnée.

Le Seigneur a maintenant écrit la Parole de la Nouvelle Alliance dans nos esprits et nos cœurs, et Il nous a donné la Parole de témoignage prouvant qu’Il a lavé nos péchés. Cette Parole de témoignage nous dit que Jésus a lavé nos péchés par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang sur la Croix. Dieu nous a dit: Vous êtes incapables de vivre selon la Parole de la Loi que Je vous ai donnée. C’est pourquoi J’ai élaboré pour vous un plan de salut, afin d’être votre Dieu. J’ai élevé Mon Fils Jésus-Christ comme Prêtre éternel pour vous sauver maintenant de vos péchés. Par la parole du baptême que Mon Fils a reçu de Jean-Baptiste et par le sang qu’Il a versé, J’ai lavé vos péchés une fois pour toutes.

Dans l’Ancien Testament, Dieu le Père avait promis d’envoyer Élie et, conformément à cette promesse, Il a envoyé Jean-Baptiste sur cette terre pour remplir le rôle d’Élie dans le Nouveau Testament. Jésus a donc pris les péchés de l’humanité une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste, Il a été crucifié, Il est ressuscité d’entre les morts et Il nous a ainsi sauvés, nous Ses croyants, des péchés du monde. Et Jésus a achevé toute Son œuvre sur cette terre en disant sur la Croix: C’est fini!. Ainsi, Dieu Lui-même est devenu notre Sauveur une fois pour toutes, comme Il nous l’avait promis: Je serai votre Dieu et vous serez Mon peuple.

Dans la Nouvelle Alliance que Dieu a conclue avec nous, Il nous a dit: J’enverrai Mon Fils Jésus-Christ comme Prêtre éternel pour effacer vos péchés. Il effacera vos péchés une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste, qui viendra dans l’esprit d’Elie. Croyez au salut que Mon Fils accomplira en étant baptisé et en portant la condamnation de vos péchés une fois pour toutes en étant crucifié. Par le baptême que Mon Fils recevra de Jean-Baptiste et par Son sang, Je laverai tous vos péchés. En d’autres termes, Dieu nous a promis: Je vous sauverai des péchés de ce monde une fois pour toutes si vous croyez en l’œuvre du baptême et du sang de Jésus-Christ. Et Jésus nous a effectivement sauvés en étant baptisé par Jean-Baptiste, crucifié et donc puni pour nos péchés à notre place. De même, la promesse de Dieu le Père d’écrire Ma loi de salut dans vos cœurs et vos esprits a été accomplie.

Nous devons croire en la Parole de Dieu, qui est notre Créateur et notre Sauveur. C’est ainsi que Dieu nous a promis notre salut avec la Parole de la Nouvelle Alliance, afin que nous puissions L’appeler notre Père. En résumé, tous nos péchés sont effacés une fois pour toutes en croyant au salut que Jésus-Christ notre Sauveur a accompli par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang. En croyant immédiatement au baptême que notre Seigneur a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang, nos cœurs sont maintenant capables de recevoir la rémission des péchés et de se revêtir de sainteté. Par Sa miséricorde, notre Dieu nous a sauvés et nous a donné la vie éternelle. En nous sauvant une fois pour toutes de tous les péchés du monde, Jésus-Christ nous a permis d’appeler Dieu aux cieux notre propre Père.

Notre Père qui est aux cieux! Que ton nom soit sanctifié. La prière que Dieu nous enseigne ici par le biais du Notre Père a été accomplie par la Parole du baptême que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang sur la Croix. Cela signifie que nous devrions être lavés de nos péchés en plaçant notre foi dans cette vérité maintenant, et ensuite appeler Dieu notre Père. Pour que nous puissions appeler le Dieu saint notre Père par la foi, nous devons d’abord croire au baptême que Son Fils Jésus-Christ a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix pour notre salut.

Comme vous et moi le savons déjà très bien, nous sommes tous des descendants d’Adam, et nous sommes donc tous nés dans ce monde en tant que pécheurs complètement dépravés devant Dieu. Cependant, en croyant au baptême que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a reçu de Jean-Baptiste et au sang qu’Il a versé, nous avons été lavés de tous nos péchés. Sans cette purification des péchés, nous ne pouvons pas appeler Dieu notre Père. Si nous pouvons invoquer le nom de Dieu, nous ne devons invoquer Son saint nom qu’après avoir été lavés de nos péchés, comme Il le désire, et il est donc absolument indispensable que nous croyions en la parole évangélique du baptême et du sang du salut qui nous permet de naître de nouveau.

Si nous acceptons le baptême que le Fils de Dieu a reçu de Jean-Baptiste et Son sang comme notre salut, nous pouvons tous devenir les enfants du Dieu saint. Cependant, si nous refusons d’accepter dans notre cœur l’Évangile du salut que Dieu nous a donné, nous ne pouvons pas devenir Ses enfants. Nous devons donc être sauvés en croyant de tout notre cœur que Dieu a envoyé Son Fils sur cette terre et Lui a fait prendre les péchés de ce monde une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste. Et nous devons aussi croire que Jésus-Christ baptisé a donné Son Corps sur la Croix pour être sacrifié pour les pécheurs en tant que propitiation. Ainsi, ce n’est que par la foi dans le baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste et dans le sang qu’Il a versé que nous pouvons recevoir la rémission éternelle des péchés et devenir enfants du Dieu saint. Ce salut est la volonté du Dieu saint à notre égard. Le Notre Père nous enseigne donc que nous devons obtenir, à partir de la Parole évangélique de l’eau et de l’Esprit, la foi qui nous permet de naître de nouveau, afin que Dieu soit notre Dieu.

Par notre nature fondamentale, nous n’étions tous que des tas de péchés devant Dieu. Nous sommes tous nés dans ce monde dans un état où le Dieu saint n’était pas notre Père. Nous devons réaliser ici que c’est précisément la raison pour laquelle Dieu nous a dit que le tout premier sujet de notre prière devait être de demander le lavage de nos péchés. Et Dieu nous a dit de croire que Jésus a purifié les péchés de notre cœur en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste, et de sanctifier ainsi notre cœur et de devenir justes pour pouvoir appeler Dieu notre Père.

Qui a foi en la justice de Dieu pour renaître de ses péchés une fois pour toutes?

Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a effacé nos péchés une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste et en versant Son sang sur la Croix, et ceux qui réalisent et croient en ce Sauveur sont ceux qui ont la foi pour naître de nouveau. Aux yeux de Dieu, ceux qui sont sauvés de leurs péchés sont ceux qui sont vraiment nés de nouveau. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous a sauvés une fois pour toutes par la Parole du baptême et le sang de la rémission des péchés. Par conséquent, en croyant maintenant au baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix, nous pouvons recevoir la rémission des péchés dans notre cœur et appeler Dieu notre Père. C’est pour nous apprendre cette leçon que le Seigneur nous a enseigné Sa prière. Jésus nous apprenait à prier en croyant au baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang sur la Croix.

Nous sommes maintenant devenus des personnes de foi qui peuvent prier ainsi Dieu le Père saint. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous a donné le salut en acceptant nos péchés une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et en étant puni pour eux sur la Croix à notre place, et en croyant en ce salut, nous avons maintenant été lavés de tous nos péchés une fois pour toutes. Tout cela parce que Dieu le Père a fait en sorte que Son Fils Jésus-Christ prenne les péchés de ce monde une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste, en étant crucifié et en achevant ainsi l’œuvre du salut pour délivrer Ses croyants une fois pour toutes.

Si Dieu le Père a ainsi sauvé des pécheurs du péché, c’est pour que nous glorifiions Son nom. Jésus a sauvé du péché ceux qui croient au baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang, afin que le nom du Seigneur soit loué. En faisant baptiser Son Fils par Jean-Baptiste et en le faisant crucifier, Dieu le Père a sacrifié Son Fils à notre place. Par conséquent, quiconque croit en cette vérité du salut - c’est-à-dire au baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang - peut recevoir la rémission des péchés dans son cœur et louer le nom du Dieu saint. Parce que nous avons reçu la rémission des péchés dans nos cœurs en croyant au salut donné par Dieu, nous sommes maintenant capables de louer Dieu le Père puisque nous sommes devenus Ses enfants. Nous pouvons maintenant le prier en L’appelant Notre Père qui est aux cieux. C’est lorsque nous recevons la rémission des péchés dans notre cœur que nous pouvons appeler Dieu notre Père.

Avant même la création de l’univers, bien avant la fondation du monde, le Dieu trinitaire avait prévu de sauver l’humanité de ses péchés afin que nous venions Le louer. Le moment venu, Dieu a envoyé Son Fils Jésus-Christ sur cette terre et Lui a fait porter les péchés de ce monde sur Son Corps une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste; et après avoir été baptisé par Jean-Baptiste, Jésus a été puni pour nos péchés en versant Son sang sur la Croix, sauvant ainsi Ses croyants de leurs péchés. Notre Seigneur nous a sauvés, nous les croyants, de tous nos péchés une fois pour toutes en les enlevant par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste, en versant Son sang et en mourant sur la Croix pour être puni pour eux, et en ressuscitant d’entre les morts. Grâce à notre foi, nous avons reçu la rémission des péchés aux yeux de Dieu.

Nous devons croire de tout notre cœur que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous a rendus justes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par le sang qu’Il a versé. Nous devons croire en la véritable Parole de salut que notre Seigneur a accomplie au plus profond de nos cœurs et de nos esprits. Parce que le Seigneur a accompli l’œuvre de Son baptême et de l’effusion de Son sang qui nous a sauvés des péchés de ce monde, il nous est maintenant possible d’être sauvés par la foi. En d’autres termes, nous pouvons maintenant devenir enfants de Dieu par la foi parce que Jésus nous a sauvés des péchés de ce monde par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par le sang qu’Il a versé sur la Croix. C’est parce que nous croyons au baptême de Jésus-Christ et à l’effusion de Son sang que nous avons eu la bénédiction d’appeler Dieu notre Père.

Le Seigneur essaie de nous enseigner de telles prières de foi. Pour que nous puissions appeler Notre Père qui est aux cieux et Le prier, le Seigneur Jésus-Christ nous a sauvés de tous les péchés une fois pour toutes en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste et en versant Son sang sur la Croix. Et Il nous dit que ceux qui croient en cette vérité du salut sont les enfants de Dieu (Jean 1:12). Parce que Jésus a payé le salaire des péchés de l’humanité une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et le sang qu’Il a versé, ceux qui croient en cette vérité peuvent être sauvés de leurs péchés une fois pour toutes.

Quiconque croit en cette vérité du salut peut maintenant recevoir la rémission des péchés dans son cœur et devenir un enfant de Dieu. Jésus-Christ est venu sur cette terre selon l’ordre de Melchisédek, et c’est grâce à Son baptême et à l’effusion de Son sang que nous sommes parvenus au salut. Rappelons-nous donc tous que nous avons été sauvés en plaçant notre foi dans la grâce du salut de Jésus-Christ.

Seuls ceux qui ont été sauvés de leurs péchés en croyant en l’amour de la justice donné par Dieu sont qualifiés pour appeler le Dieu saint leur Père en Sa présence. En revanche, ceux qui n’ont pas encore reçu la rémission de leurs péchés dans leur cœur n’ont pas une foi suffisante pour appeler Dieu leur Père. Ils ne peuvent donc pas prier Dieu et L’appeler Notre Père qui est aux cieux. Ces personnes doivent d’abord prier pour être délivrées de leurs péchés. Elles doivent ensuite croire au baptême que le Seigneur a reçu de Jean-Baptiste et à Son sang, et se laver de leurs péchés avec cette foi. Ce n’est qu’après cela qu’elles peuvent appeler Dieu leur Père.

Le but de Dieu est de faire de nous des êtres humains sans péché, comme Lui-même. C’est pourquoi notre Seigneur nous a dit de prier pour la rémission de nos péchés selon la prière qu’Il nous a enseignée. Pour que nous devenions des enfants de Dieu, nous devons d’abord réaliser exactement quand et comment Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a effacé vos péchés et les miens, et nous devons y croire de tout notre cœur. Dieu nous a maintenant donné la foi de la nouvelle naissance qui nous permet d’atteindre le salut de tous nos péchés, et la Vérité de ce salut est que Son Fils Jésus-Christ a porté vos péchés et les miens une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste, qu’Il est mort sur la Croix, qu’Il est ressuscité d’entre les morts et qu’Il est ainsi devenu notre Sauveur.

Où la parole de la rémission des péchés est-elle écrite dans la Bible?

Le Seigneur a dit: tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé (Matthieu 5:18). Où se trouve donc la Parole écrite attestant que le Seigneur nous a sauvés des péchés du monde? Dieu a dit que Son Fils viendrait pour nous sauver de tous les péchés en tant que notre Prêtre éternel, mais où ce témoignage est-il écrit dans la Parole?

Tournons-nous donc vers la Bible et cherchons les preuves à cette heure. Vérifions d’abord dans la Parole écrite que Jésus a été ressuscité pour être le Prêtre éternel de cette terre. Il est écrit dans le Psaume 110:4:

"L’Éternel l’a juré,

et il ne s’en repentira point:

Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek."

Dans l’Ancien Testament, le mot Seigneur est utilisé pour désigner le saint nom de Dieu, qui signifie Celui qui existe par Lui-même. Se référant à Jésus-Christ, Celui qui existe par Lui-même a dit: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek. Dieu a dit cela parce que Son Fils Jésus-Christ allait sauver les croyants de leurs péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste et crucifié pour notre salut.

Comme il est écrit: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek, Dieu le Père a élevé Son Fils pour qu’Il soit notre Prêtre éternel. Ainsi, pour nous sauver, vous et moi, des péchés de ce monde et de la condamnation, Jésus a été baptisé par Jean-Baptiste, le plus grand de ceux qui sont nés de femmes (Matthieu 11:10-12; Matthieu 3:13-17), et Il a été crucifié, sauvant ainsi tous ceux qui croient en cette vérité de tous les péchés du monde. C’est donc en croyant à ce véritable salut que nous sommes lavés de nos péchés. Dieu nous a sauvés de nos péchés une fois pour toutes par le baptême que Son Fils Jésus a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang sur la Croix, et Il a fait de nous, les croyants, Ses propres enfants.

Dieu le Père a élevé Son Fils Jésus-Christ au rang de Prêtre éternel. Pourquoi donc Dieu a-T-Il élevé Jésus-Christ comme Prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédek? Le récit de Melchisédek se trouve dans la Genèse 14:17-20:

Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi. Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut. Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre! Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.

C’est sur la base de Melchisédek le prêtre que Dieu dit que Son Fils est le Prêtre éternel qui sauvera l’humanité des péchés du monde.

Sur la base de ce passage de la Genèse, Dieu dit dans le Psaume 110:4: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek. Il y a une grande différence de temps entre le moment où la Genèse a été écrite et celui où le Psaume a été écrit. Le Psaume a été écrit longtemps après que Dieu ait béni Abraham par l’intermédiaire du prêtre Melchisédek. Malgré cela, l’auteur du Psaume 110:4 a consigné la prophétie de Dieu selon laquelle Il élèverait Son Fils en tant que Prêtre éternel selon l’ordre du prêtre Melchisédek. Et nous pouvons maintenant découvrir que Jésus est effectivement devenu notre Sauveur éternel selon cette Parole de prophétie.

Cela nous montre qu’avant même de créer l’univers et l’humanité, le Dieu trinitaire avait prévu d’envoyer Son Fils Jésus-Christ sur cette terre, de sauver toute la race humaine une fois pour toutes par le baptême que le Fils recevrait et le sang qu’Il verserait sur la Croix, et de faire des croyants les propres enfants de Dieu. Transcendant le temps, la Bible nous dit que Jésus-Christ a accompli Son Sacerdoce éternel.

C’est pourquoi la Bible dit: Jésus-Christ est le Prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédek. Cela signifie que Dieu le Père a mis en place un plan de salut pour délivrer l’humanité de tous les péchés de ce monde par l’intermédiaire de Son Fils. Le moment venu, Dieu a envoyé Son Fils sur cette terre, et Jésus nous a sauvés de tous les péchés une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste et par Son sang. Dieu nous dit donc, à vous et à moi, que l’Évangile auquel nous croyons maintenant est l’Évangile qui nous permet de renaître de nos péchés par le baptême que Jésus-Christ a reçu de Jean-Baptiste et par le sang qu’Il a versé.

Avant même la fondation du monde, Dieu a préparé Son Fils Jésus pour qu’Il soit notre Prêtre éternel, selon l’ordre du prêtre Melchisédek. Le moment venu, Il a envoyé Son Fils sur cette terre en tant que Sauveur de l’humanité. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a ensuite accompli Son œuvre de salut sur cette terre, accomplissant la volonté de Dieu le Père en l’élevant au rang de Prêtre éternel pour sauver Son peuple des péchés du monde. Cette œuvre de salut a été accomplie selon le plan de Dieu. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est né sur cette terre dans le corps de Marie, a porté les péchés de ce monde en Se faisant baptiser par Jean-Baptiste, a été crucifié jusqu’à la mort, est ressuscité d’entre les morts et a ainsi sauvé ceux qui croient maintenant en cette œuvre de salut de tous leurs péchés une fois pour toutes et a fait d’eux des enfants de Dieu.

Ce n’est absolument pas en observant la Parole de la Loi donnée par Dieu que vous et moi pouvons maintenant devenir des enfants du Dieu saint. Nous ne sommes sauvés qu’en plaçant notre foi dans l’œuvre du baptême que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a reçu de Jean-Baptiste et dans Son sang sur la Croix. En effet, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, est devenu