Plaidoyer pour une démocratie directive: Un concept inédit pour réenchanter le monde
Par Christian Tron
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À propos de ce livre électronique
Christian Tron
Autodidacte, Christian TRON signe ici son premier livre après une carrière de cadre commercial dans l'automobile suivi d'études de sociologie.
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Aperçu du livre
Plaidoyer pour une démocratie directive - Christian Tron
A tous les peuples.
A mes enfants et petits-enfants.
A mes amis Sara et Madjid pour
leur aide précieuse dans la
conception de cet ouvrage.
Table
-Préambule page
Le principe d’autonomie
Historique.
La crise du coronavirus, vers un nouveau paradigme. ?.
Textes et citations.
L’élaboration des fondations pour la mise en application d’une démocratie directive
L’assemblée constituante
Les principales différences entre la démocratie directe et la démocratie directive
Les sous-structures.
Les structures supra Nationales.
Les droits universels et actions à entreprendre.
Elaboration d’une charte des droits universels.
L’espoir
Le chemin.
La formation du citoyen.
Inclusion/exclusion.
L’épanouissement individuel, Actions pour la jeunesse clé de la réussite
La formation de l’être individuel et social.
Le futur imaginé
Démocratie et relativisme (compte rendu de lecture de S AYMARD)
Epilogue.
*Hubris « Chez les Grecs anciens, démesure, orgueil inacceptable de la part d’un mortel. Toute prétention à une supériorité insolente parmi les hommes doit donc entraîner une punition cruelle de la part des dieux immortels.. L’hubris est le thème principal de la tragédie. «
Préambule
Inédit car jamais proposé à ce jour, « le concept de démocratie directive», inspiré par la démocratie directe est une élaboration de structures novatrices pour donner à chaque peuple les moyens d’instaurer un système politique adapté à sa culture, qui permet la mise en application de ses propres orientations dans tous les domaines, (économiques, écologiques, éducatifs…).
Le constat du rejet des élites et des partis politiques par les peuples partout dans le monde, les dangers représentés par des extrémismes qui n’osent dire leur nom, par des populismes et obscurantismes capables de conduire au nihilisme le plus total pressent à imaginer l’application d’un véritable système démocratique capable de refléter les véritables choix de vie de tous.
Je souhaite par cet ouvrage initier un mouvement révolutionnaire apte à créer un modèle de société humaniste et progressiste à vocation universelle, sans uniformité, capable de traiter les grands enjeux de la planète.
Pour redonner vie et foi en l’avenir, un modèle qui puisse permettre à chaque individu de s’épanouir en se révélant d’abord à lui-même, un citoyen qui par son accomplissement personnel participera avec la plénitude de ses moyens aux bienfaits de la société dans laquelle il vit. Pour donner aux peuples la possibilité de se réinventer, pour créer un monde écoresponsable, pour pouvoir vivre dans une paix perpétuelle,… et enfin libres.
« Quand on croit que tout finit, c’est alors que tout commence »
Laurence quételart- chemin de l’aube – ed Persée « La démocratie est le pire des systèmes à l’exception de tous les autres ».
Sommes-nous en démocratie et l’avons-nous déjà été ?
« Le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple » est-il, ou a t’il été un jour le système politique appliqué dans toute sa dimension?
La réponse de Churchill au parlement Anglais en 1947 fut la suivante :
« Beaucoup de formes de gouvernement ont été testées, et seront testées dans ce monde de péché et de malheur. Personne ne prétend que la démocratie est parfaite ou omnisciente. En effet, on a pu dire qu'elle était la pire forme de gouvernement à l'exception de toutes celles qui ont été essayées au fil du temps; mais il existe le sentiment, largement partagé dans notre pays, que le peuple doit être souverain, souverain de façon continue, et que l'opinion publique, exprimée par tous les moyens constitutionnels, devrait façonner, guider et contrôler les actions de ministres qui en sont les serviteurs et non les maîtres ».
Le principe d’autonomie
Le principe d’autonomie est indissociable du sujet même s’il n’en constitue pas le préalable pour être en lui-même l’objectif individuel et collectif à atteindre. La société doit pouvoir permettre à tout individu de se révéler d’abord à lui-même, de s’élever pour atteindre son plein épanouissement, et pouvoir ensuite la servir de la meilleure des manières.
Eduquer les individus dans la conscience de soi et des autres dès le plus jeune âge, faire du respect d’autrui la condition indispensable à toute vie en société ; les jeunes adhèreront ainsi par intérêt personnel et mimétisme à l’intelligence collective, pourvoyeuse des compétences et du talent nécessaire au sein de chaque structure sociale qui deviendra ainsi autonome et gérée selon la volonté commune.
La démocratie directive permet le progrès et la maîtrise des actions à chaque collectivité (de la plus infime jusqu’à la plus importante) par l’apport d’un ensemble de moyens indispensables à son fonctionnement.
Les structures nationales élaborées ici pour la France ne représentent qu’une prospective des immenses possibilités offertes par ce système, mais devront toutefois être largement amendées, notamment pour faciliter le fonctionnement de chaque sous-structure selon le