Missions catholiques et protestantes au Congo
Par Ligaran et C. van Straelen
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Aperçu du livre
Missions catholiques et protestantes au Congo - Ligaran
EAN : 9782335097528
©Ligaran 2015
Scheut-lez-Bruxelles, le 13 avril 1897.
Cher Monsieur,
Vous voulez bien me faire part de l’intention que vous avez de publier un tract sur la situation des missions religieuses au Congo Belge. Je ne puis qu’approuver l’idée, que je trouve très heureuse. Vous donnerez ainsi le bon exemple d’une collaboration efficace à une œuvre qui a besoin d’être popularisée dans notre catholique Belgique.
Ce sera un moyen de multiplier les prières en faveur d’une entreprise qui ne peut prospérer que par la bénédiction d’en Haut, de multiplier les vocations, dont le besoin se fait grandement sentir, et d’augmenter les ressources matérielles qui sont indispensables. Votre travail aura dans tous les cas un résultat considérable, en exposant les efforts, que le missionnaire fait en vue de la conversion des noirs, l’amélioration de leur état matériel et leur formation intellectuelle dans la mesure de leurs capacités. Vous aiderez ainsi l’opinion publique à lui faire apprécier l’excellence de l’œuvre et vous élèverez celle-ci dans l’estime de nos compatriotes. Votre travail sera un hommage rendu non seulement aux missionnaires, mais aussi à Sa Majesté le Roi des Belges et à tous ses courageux collaborateurs. Si le Roi a ouvert un vaste continent à la civilisation chrétienne, si les vaillants n’ont pas manqué à l’accomplissement de son grand dessein, on n’oubliera pas non plus que, dès le début, un appel a été fait au zèle des missionnaires.
Ceux-ci sont heureux de rendre témoignage de la bienveillance dont ils ont été l’objet, de l’aide et de la protection qu’ils ont trouvées en toute espèce de rencontres. Les catholiques belges partageront la reconnaissance des missionnaires, et vous avez grandement raison de les y aider.
Sans le savoir peut-être et pour cette raison même avec d’autant plus d’éloquence, vous offrirez au public une protestation indirecte contre certaines accusations qui se font entendre en ce moment à l’étranger, et dont les échos pourraient se répercuter jusque dans notre pays. Une œuvre ne perd rien de sa grandeur, même en présence de certains abus particuliers ou individuels, qui, dans le cas qu’on les constaterait dûment, seraient toujours condamnables et hautement condamnés par l’État comme par les missionnaires. Ce qu’il faut empêcher, c’est de voiler l’aspect général d’une situation par quelques traits d’abus particuliers, inévitables sur un terrain aussi vaste et dans une organisation déjà compliquée. Aucun de ceux qui travaillent à la régénération de l’Afrique centrale n’a jamais perdu de vue la grandeur du but à atteindre.
C’est l’humanité qu’il s’agit d’y défendre contre les attaques d’un odieux esclavagisme et les ravages d’une affreuse barbarie, c’est la possibilité d’un enseignement moral et religieux qu’il s’agit d’assurer.
Personne ne le contestera, les moyens employés jusqu’ici sont efficaces. Un gouvernement organisé remplaçant le désordre anarchique et assurant la protection des droits d’un chacun est déjà un progrès et un fait accompli ; mais il y a plus, des succès considérables ont été obtenus contre les ennemis de l’humanité, contre les traitants arabes. C’est un service inappréciable rendu tant aux indigènes qu’à l’Église et à l’Europe.
Le point culminant de la situation dans le centre africain était bien cette opposition entre l’Europe chrétienne et l’Islamisme marchand d’esclaves, le conflit a éclaté et l’avantage est resté à la civilisation chrétienne.
Tous ceux qui sont restés accessibles aux sentiments chrétiens et humanitaires, ont à s’en réjouir et les catholiques belges en particulier.
En effet, Léopoldville, appelé à devenir sous peu le centre des missions catholiques, serait peut-être aujourd’hui une citadelle de l’Islamisme ; nous ne songeons qu’avec horreur à ce qui serait déjà arrivé : un tiers de nos chers noirs eût été massacré, un autre tiers emmené en esclavage, le reste fût devenu musulman et n’eût plus offert aucun espoir de conversion.
Disons-le nettement, c’est la porte du salut que l’État du Congo a ouverte à la population indigène. Il n’y a place que pour un sentiment unanime d’admiration sincère pour l’œuvre mémorable si généreusement entreprise par le Roi, dont le nom passera à l’histoire. Il ne suffit pas néanmoins de se réjouir des résultats obtenus, mais il est du devoir de tout bon catholique de coopérer en quelque façon à l’œuvre du Roi, de la soutenir, de