De Ses Lèvres: Sur Notre Ministère: De Ses Lèvres, #4

Par Zacharias Tanee Fomum

Il existe les desseins généraux de Dieu et les desseins distincts de Dieu qu'Il confie à des personnes spécifiques, à des groupes de personnes, à des communautés et même à un Mouvement Spirituel. Ces deux appels sont documentés dans les Écritures et servent l'économie des desseins de Dieu.

À Zach Fomum et à ceux que Dieu a appelés avec lui, une économie distincte de l'Évangile avait été confiée, laquelle s'est traduite en un but clair. La poursuite de ce but par le biais de l'obéissance aux instructions spécifiques de Dieu a progressivement clarifié la volonté de Dieu et les moyens pour atteindre Ses buts. La volonté de Dieu, les voies de Dieu, notre responsabilité, ce que nous devons être, ce que nous devons faire pour plaire à Dieu et atteindre notre but, sont présentés ici comme ce qui constitue notre ministère.

Ce livre est écrit à l'intention de toutes les personnes faisant partie de notre ministère et de toutes celles qui en feront partie, afin que nous puissions servir dans le même esprit, pour une même cause et, en accomplissant le but, apporter la gloire à notre Seigneur Jésus.

Que Dieu te bénisse.

• Langue: Français
• Éditeur: Books4revival
• Date de sortie: 5 févr. 2024
• ISBN: 9798224954209

Zacharias Tanee Fomum

For FREE books from Zacharias Tanee Fomum: https://books.bookfunnel.com/ztf-free-ebooks. Professor Zacharias Tanee FOMUM was a man of uncommon spirituality, a leading voice for revival, a workaholic, a prophet-teacher, and a world-shaping spiritual genius. He was a bestselling Christian author (with over 350 books, over 10 million copies in circulation in over 100 languages) and a professor of Organic Chemistry (with over 160 published scientific works of high distinction (earning him the award of a Doctor of Science degree from the University of Durham, Great Britain). His books and the millions of people he influenced in more than 40 years of Christian ministry continue to impact the world with the Gospel today. He founded Christian Missionary Fellowship International (CMFI), a missionary movement that has planted churches in more than 120 nations on all continents. He believed in a life of simplicity and with the support and dedication of his wife and their seven children, his all—time, money, heart, and soul— was dedicated to spreading the Gospel. He carried out exploits for God through the making of disciples for Christ, planting of churches, building spiritual leaders according to the model of the Bible, and serving the body of Christ, especially as a teacher on prayer. Learn more and read exclusive excerpts at: https://ztfomum.org

Aperçu du livre

De Ses Lèvres

DE SES LÈVRES

Sur Notre Ministère

DE SES LÈVRES

TOME 4

ZACHARIAS TANEE FOMUM

ZTF Books Online

Copyright © 2018 par Zacharias Tanee Fomum

Tous droits réservés.

Titre Original: From his lips – About Our Ministry

Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous aucune forme ou par aucun moyen électronique ou mécanique, y compris les systèmes de stockage et de récupération d'informations, sans l'autorisation écrite de l'auteur, sauf pour l'utilisation de courtes citations dans une critique de livre.

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TABLE DES MATIÈRES

Introduction

Yaoundé

Adamaoua

Douala

L’est

Garoua

Maroua

Nord-Ouest

Sud-Ouest

L’ouest

Cameroun

Les Départements

L’université Mondiale de Prière et de Jeûne

L’école de la Connaissance et du Service de Dieu

Le Book Ministry et la Christian Publishing House

Le Centre de Prière et de Jeûne Pour la Conquête Du Monde

Les Fonds

Le Quartier Général

Radio Voice of The Cross

Le Ministère des Cassettes, de L’internet et de L’audiovisuel

World Conquest Music

World Conquest Science

Les Complexes Éducatifs Pour la Conquête du Monde

Un Centre Médical

Les Foyers D’amour

Les Signes, les Prodiges et les Miracles

La Maison de L’évangile

Le Ministère Aux Enfants

Le Ministère Aux Jeunes

Les Missionnaires et les Champs de Mission

Renversement des Prince Sataniques

Les Message Spéciaux du Seigneur a Moi

Divers

Notes

INTRODUCTION

Lorsque Dieu montra le modèle céleste pour Son tabernacle à Moïse, Il l’accompagna de révélation, avec des instructions, des explications et des interprétations pour le peuple d’Israël.

Lorsque l’Esprit de Dieu montra les plans du temple et ses détails à David, David documenta la révélation et laissa des instructions claires pour sa mise en œuvre et son importance pour toute la communauté d’Israël.

Notre Seigneur Jésus a illustré l’Évangile et, après avoir pourvu à l’expiation du péché, Il a donné des instructions claires aux apôtres par rapport à leur service pour l’Évangile.

Dans la commission claire de Dieu donnée au Professeur Zacharias Fomum et à ses co-ouvriers, Dieu a accompagné la révélation d’instructions au sujet de ce que nous devons faire, de ce que nous devons être afin de réaliser ce qu’Il attend de nous.

Fais ce voyage avec nous, des lèvres de ce leader à tout ce que Dieu voudrait que nous accomplissions dans notre génération et pour notre génération. Selon que Dieu te conduit, joins-toi à nous dans l’atteinte de ce but pour la gloire exclusive du Seigneur Jésus Christ.

Que Dieu te bénisse.

YAOUNDÉ

Yaoundé est la capitale du Cameroun, Afrique centrale où a vécu le Frère Zach et où se trouvait la base de son ministère de 1975 à 2010. Il était Professeur de Chimie Organique, enseignant à l'Université de Yaoundé.

LE BESOIN DE SE CONCENTRER

Le Seigneur a insisté sur mon ministère d’isolement et de solitude. Il m’a dit qu’il y a beaucoup de pasteurs dans l’Église.

Je suis l’unique personne au moins actuellement de notre ministère, qui doit écrire les livres. Comment espérez-vous que je les écrive tout en faisant le travail normal d’un pasteur ? Si vous voulez être dirigés par un homme qui a perdu la vision parce que vous ne lui avez pas permis d’écouter Dieu, je refuse absolument d’être ce genre d’homme, car ce serait tragique.

Toute personne qui est honnête ne devrait guère me demander de faire une quelconque chose alors qu’il y a quelqu’un d’autre à Yaoundé qui peut la faire, car pour le moment, il y a un certain nombre de choses que moi seul peux faire pourtant elles sont négligées.

Je suggère qu’on me laisse seul pour chercher Dieu, connaître Sa volonté, afin de prendre les bonnes décisions, car elles sont déterminantes. Il y eut une époque où nos décisions n’affectaient que cette ville et la nation. Cependant elles vont actuellement au-delà des frontières de cette nation.

Dans les deux prochaines années, nous allons investir 75 millions de francs CFA en Inde. Est-ce une petite affaire? Tout d’abord, j’ai besoin de recevoir l’argent, ensuite savoir là où l’investir de telle sorte que je puisse être capable d’en rendre compte au jour du jugement. Dans le conflit contre le prince satanique de l’Hindouisme, il y a un milliard de personnes en jeu. Si je n’écoutais pas Dieu correctement, et que la stratégie était erronée, les conséquences seraient au-delà de ce qu’on peut dire.

Je ne peux pas me fier à la logique. Je réponds juste à un fardeau intérieur.

CROISADE DE PRIÈRE

YAOUNDÉ 11 JUIN 1990

1

UNE RÉVOLUTION IMPOSÉE

Priez pour toute l’église pour qu’il y ait une révolution dans la consécration, et dans l’investissement du temps.

Nous déchirons l’amour de la compagnie humaine.

Nous jugeons l’esprit d’agitation qui pousse les gens à toucher à ceci et à cela alors qu’ils devraient être en train de chercher Dieu.

Nous jugeons les méditations, nous amenons à l’existence les rencontres avec Dieu.

Nous imposons une révolution dans le fait de dire la vérité.

Nous imposons une révolution dans le travail dur.

Nous imposons une révolution dans la fidélité.

Nous imposons une révolution dans le désir pour Dieu.

Nous imposons une révolution dans notre utilisation du temps.

Nous imposons sur nous tous une révolution dans le contenu de Dieu.

Nous imposons une révolution dans l’importunité et l’insistance dans la prière.

Nous imposons une révolution dans la recherche de Dieu.

Nous jugeons l’esprit de superficialité qui désire chanter et chanter.

Nous imposons une révolution dans la poursuite entêtée de Dieu jusqu’à ce qu’Il soit trouvé.

Nous imposons une révolution dans la discipline d’écouter Dieu.

Nous imposons une révolution dans le fait d’impliquer Dieu dans les moindres détails de nos vies.

Nous imposons une révolution dans le fait de consulter Dieu dans nos plans de voyage et nos finances.

Nous imposons une révolution qui amène Dieu et fait que les enfants de Dieu croient qu’ils peuvent L’écouter quand ils viennent Le chercher.

Nous jugeons l’esprit d’incrédulité et le réduisons à néant pour imposer la foi.

Nous imposons une révolution dans la gestion de l’argent.

Nous imposons une révolution dans la gestion du temps de sommeil.

Nous imposons une révolution dans la gestion du temps.

Nous imposons la diligence dans tout ce que nous faisons.

Nous imposons un esprit qui fait que nous nous donnons à tous ceux-là que nous rencontrons.

Nous imposons la capacité d’écrire l’histoire pour Dieu.

CROISADE DE PRIÈRE POUR LE RÉVEIL

YAOUNDÉ, LE 2 JUILLET 1990

2

QUALIFICATIONS POUR L’ENVOI DES MISSIONNAIRES

Priez que l’église à Yaoundé soit qualifiée pour envoyer les missionnaires en connaissant le contentement et en ayant une attitude correcte vis-à-vis des choses du monde.

La mondanité c’est le fait d’acheter les choses juste pour leur apparence. Il y a un moyen d’extirper le monde de ton cœur. Ôte les choses du monde de ta vie. La souffrance fait partie de l’appel missionnaire. Acceptez la souffrance comme de bons soldats de Christ.

CROISADE DE PRIÈRE

YAOUNDÉ, LE 20 MARS 1993

3

UNE LEÇON APPRISE

Dieu ne veut pas que les gens investissent dans deux batailles financières majeures au même moment. Depuis le jour où le projet supplémentaire d’achat du terrain de l’église a été annoncé, il y a eu un arrêt brut des fonds qui étaient en train de couler de telle façon que pendant environ 5 jours, nous n’avions pas eu au-delà de 100 000 francs CFA. Remercier le Seigneur pour la leçon apprise.

CROISADE DE PRIÈRE

YAOUNDÉ, LE 23 MARS 1993

4

LE BUT DE L’ÉGLISE

Le but de l’église à Yaoundé doit être accompli d’ici 2045. Trois hommes ou trois femmes pourraient nous amener à gagner 20 ou 30 années et amener la ville à être prise en 2 ans.

MARDI NUIT DE CLÔTURE DE LA CROISADE

YAOUNDÉ, LE 6 MAI 1993

5

ENGAGEMENT A LA SAINTETÉ RADICALE

À moins que nous ne constituions un peuple radicalement saint et que notre œuvre ne devienne une œuvre radicalement sainte, c’est une abomination à Dieu. Priez que la crainte de Dieu en rapport avec le péché caractérise toute personne qui ose venir prier les lundis.

Priez que toute ma vie proclame : « L’Éternel est saint »

Priez que l’unique proclamation de ma vie lorsque je suis en train de prier soit : « L’Éternel est saint »

Priez que l’unique proclamation de ma vie lorsque je suis en train d’enseigner soit : « L’Éternel est saint »

Priez que l’unique proclamation de ma vie lorsque je suis en train de manger soit : « L’Éternel est saint »

Priez que toute chose soit : « Saint, Saint, Saint, l’Éternel est Saint »

Quiconque a l’intention de continuer à venir prier est en train de dire : « Malheur à moi si je pèche délibérément ! » Il est en train de dire « malheur à moi si je pratique une fausseté quelconque ! Malheur à moi si je mens », car à défaut d’une sainteté radicale, la prière est un couteau dans le cœur de Dieu !

Nous consacrons la nuit de prière de lundi à mardi matin comme un témoignage du fait que nous avons vécu dans la sainteté.

Cela veut dire que les choses telles que les pensées, les paroles inutiles, et les désirs inutiles sont totalement bannis. Cela veut dire que la paresse est à jamais bannie. C’est un engagement à rendre compte de chaque période de 15 minutes.

Cela veut dire qu’il n’y aura aucune paresse, aucune gloutonnerie, qu’il n’y aura aucune manifestation consciente du « moi ». En toute situation qui requiert la mort au moi, tu mourras immédiatement et sans délai au risque qu’Il ne soit trop tard. Cela ne peut pas être renvoyé jusqu’à ce que les choses soient plus convenables. C’est un engagement à la vérité telle que Dieu la connaît, en parole pensée et en acte.

NUIT DE PRIÈRE SPÉCIALE DE LUNDI

YAOUNDÉ, LE 10 MAI 1993

6

LA CENTRALITÉ DE LA PRIÈRE ET DU JEUNE

Depuis le renversement du prince satanique de Yaoundé, le Seigneur nous forme pour la bataille et le Seigneur est en train de nous appeler à combattre. Le Seigneur nous a donné la ville de Yaoundé mais notre victoire dépend cependant de notre foi.

« Et Jachaziel dit : Soyez attentifs, tout Juda et habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat ! Ainsi vous parle l’Éternel : Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu. Demain, descendez contre eux, ils vont monter par la colline de Tsits, et vous les trouverez à l’extrémité de la vallée, en face du désert de Jeruel. Vous n’aurez point à combattre en cette affaire : présentez-vous, tenez-vous là, et vous verrez la délivrance que l’Éternel vous accordera. Juda et Jérusalem, ne craignez point et ne vous effrayez point, demain, sortez à leur rencontre, et l’Éternel sera avec vous ! » (2 Chroniques 20:15-17)

Notre victoire dans la possession de Yaoundé dépend de notre foi. Les limites jusqu’où nous pouvons pénétrer dans Yaoundé ne dépendent pas de Dieu, mais de nous. Les limites de Dieu ce sont tous les habitants de la ville de Yaoundé.

La limite de Dieu c’est :

Toute la ville

Toutes les personnalités importantes

Tous les habitants

Tous les enfants.

Mais l’étendue jusqu’où nous posséderons cette ville ne dépend pas de Dieu, mais de nous.

La première responsabilité qui nous incombe c’est le jeûne et la prière. Nous ne pouvons posséder la ville de Yaoundé jusqu’aux limites de Dieu que par le jeûne et la prière. Dieu ne s’identifie pas à ce qui n’est pas le résultat du jeûne et de la prière.

Même si cela est au centre de la volonté de Dieu, que j’aille évangéliser mon voisin, si je ne baigne pas cela dans le jeûne et la prière, Dieu ne s’identifiera pas à mon évangélisation. Toute personne qui vient au ministère d’enseignement du mardi doit participer à la réunion de prière de jeudi jusqu’à au moins minuit. Chacune des 350 personnes qui viennent pour être enseignées le mardi doit recruter au moins deux personnes. Que les personnes irrégulières et les absents se repentent.

Tu sauras là où nous sommes en train d’aller au cas où tu es régulier à cette nuit de prière. Nous ne pouvons pas posséder cette ville sans le jeûne et la prière. Les choses que Dieu a résolu de faire à travers nous à Yaoundé ne peuvent s’accomplir à moins que nous ne jeûnions et ne priions.

CULTE COMMUN

YAOUNDÉ, LE 15 MAI 1993

7

LES EXTINCTEURS D’ONCTION

Plusieurs croyants ont perdu l’onction. Ils ne l’ont pas gardée. Ils rencontraient Dieu le matin. Mais la raison pour laquelle plusieurs personnes ne font pas beaucoup de progrès c’est qu’elles reçoivent l’onction et la perdent, ensuite reçoivent l’onction à nouveau et la perdent encore. Les péchés de disposition constituent la cause principale de la perte d’onction de plusieurs personnes. Une longue face, les murmures et lorsque la repentance n’est pas prompte, sont certaines des raisons qui expliquent la perte de l’onction. Plusieurs croyants n’ont aucun concept du monde spirituel. Les rires irréfléchis après que quelqu’un a été dans la présence de Dieu, la légèreté de cœur, etc., amènent les gens à perdre l’onction.

Priez que les croyants qui éteignent l’onction se repentent.

Quand les croyants sont en train de parler de façon irréfléchie, la personne qui a l’onction devrait s’en aller. S’il se joint à eux, il perdra l’onction.

Priez que les saints sachent comment toucher Dieu.

Priez que les saints sachent comment marcher avec Dieu.

Priez que les saints sachent comment recevoir l’onction.

Priez que les saints sachent comment marcher sous l’onction.

8

LES DOUZE CHOSES QUI DOIVENT ÊTRE DÉRACINÉES DE L’ÉGLISE À YAOUNDÉ

Il y a douze choses qui doivent être déracinées de l’église à Yaoundé :

Nous devons déraciner de l’église à Yaoundé l’échec à prier seul :

L’échec de prier seul en profondeur,

L’échec de prier seul en largeur, L’échec de prier seul en hauteur,

L’échec à bâtir une relation avec Dieu dans la prière seule,

L’échec à demeurer dans la présence de Dieu dans la prière seule et

L’échec d’écrire l’histoire avec Dieu dans la prière seule.

Déracinons ce mal du cœur de chaque membre de l’église à Yaoundé.

YAOUNDÉ, LE 25 MAI 1993

9

LES ÉGLISES DE MAISON ET LES CENTRES

Les églises de maison étaient la stratégie que Dieu nous avait donnée. Les centres sont ce qui fut le résultat de manière accidentelle de la campagne de Bonke. Maintenant, les gens préfèrent les centres. C’est comme deux mouvements parallèles : les centres et les églises de maison. Ce que les gens sont en train de faire dans les assemblées juste après la réunion dans les centres n’est qu’une formalité. Après les réunions dans les centres, les gens n’ont pas le fardeau pour une autre réunion.

Prions que le Seigneur apporte un élément de correction à l’église à Yaoundé. Tu ne peux avoir le succès dans les centres et le succès dans les assemblées. Demander aux gens d’accorder huit heures aux deux réunions de dimanche c’est échouer. Ce n’est pas que ces gens ne veulent pas les assemblées, mais si les assemblées se tenaient les matins, elles seraient pleines partout.

Mon inquiétude c’est que, les gens sont en train d’imiter quelque chose dans les champs de mission sans réfléchir. Les centres pourvoient à certaines choses auxquelles les assemblées ne pourvoient pas. Certaines assemblées ont été éclatées juste en vue de la poursuite des effectifs, de telle sorte que certaines assemblées ne procurent pas la vie du tout.

Priez que lorsque je partagerai ceci avec les anciens aujourd’hui qu’ils comprennent.

La participation des anciens aux réunions est faible. Mardi dernier, treize anciens étaient absents. Le Frère Joe a juste envoyé une lettre pour rappeler à ceux qui étaient absents d’être présents.

Prions que Dieu les pousse à venir. Je veux que tu voies quelque chose afin de la graver dans ta vie : quand la structure de prière d’un quelconque système s’écroule, c’est comme l’écroulement du système nerveux. C’est la guerre pour la rebâtir.

Prions que le Seigneur nous accorde la patience de bâtir et de rebâtir la vie de prière de l’église à Yaoundé. Nous avons besoin d’un bâtisseur, un homme qui est engagé à bâtir la vie de prière de l’église à Yaoundé.

YAOUNDÉ, LE 25 MAI 1993

10

LA VISION ÉTENDUE DE LA VILLE

Certains anciens cesseront bientôt d’être des anciens dans l’église à Yaoundé, car ils sont en train de perdre de vue l’église tout entière, et ils sont emportés par leurs petits royaumes.

La vision d’un ancien doit s’étendre sur toute la ville. Même s’il est en train de servir dans une assemblée, il le fait comme partie de l’ensemble. Ce doit être toute l’église avant ton affaire privée. L’ancien est l’ancien de toute l’église.

Il faut qu’il étende ses dons et talents afin de rendre ministère à toute l’église. Il faut qu’il porte le fardeau de toute l’église. C’est d’abord l’église tout entière. Quel que soit ce dont tu as la charge, cela fait partie de toute l’église. C’est la victoire de toute l’église qui nous intéresse, pas celle d’un groupe ici et là. Si ton orgueil t’empêche d’apprendre, alors tu es vraiment petit. Tout enseignant de valeur est l’étudiant d’un autre enseignant.

RÉUNION D’ENSEIGNEMENT DU MARDI

YAOUNDÉ, LE 7 DÉCEMBRE 1993

11

QUALIFICATIONS POUR ÊTRE L’ÉPOUSE D’UN ANCIEN

Personne ne sera ordonné ancien dont la femme n’a pas la qualification de l’épouse d’un ancien. Quand les gens se rendent chez un ancien et qu’il est absent, ils devraient se tourner vers une femme spirituelle ¹, qui devra être capable de gérer les choses et de satisfaire leurs besoins spirituels.

Le combat signifie que lorsqu’un homme est épuisé, il continue à poursuivre dans la direction établie pour lui-même à tout prix.

Un vainqueur travaille 365 jours par an.

Priez que Dieu ait les vainqueurs dont Il a besoin pour mener le combat de la fin des temps.

RÉUNION D’ENSEIGNEMENT DU MARDI

YAOUNDÉ, LE 9 DÉCEMBRE 1993

12

LA CENTRALITÉ DE LA PRIÈRE

Celui qui prie devient presqu’aussi omnipotent que Dieu.

Il n’existe pas de cœur qu’on ne peut pas mouvoir par la prière. L’année prochaine, il y aura douze centres d’évangélisation pour proclamer l’Évangile dans la ville de Yaoundé. En 1994, il y aura douze centres d’enseignement dans la ville de Yaoundé.

Chaque ancien aura un centre et déversera les fruits dans les assemblées. Assure-toi qu’une équipe de prière est bâtie avec un ratio de prière de 5 pour 1 ¹.

NUIT DE PRIÈRE

YAOUNDÉ, LE 19 DÉCEMBRE 1993

13

LA VISION POUR 1994

La vision de Dieu pour l’église à Yaoundé pour 1994 c’est d’avoir trois fois plus de croyants et trois fois plus d’assemblées que nous voyons en 1993.

Prie que tous dans ton assemblée voient cela.

Remercie Dieu pour les personnes que tu vas personnellement amener.

Commence à travailler sur ta contribution personnelle à partir de janvier.

Priez pour les centres d’évangélisation à :

Kondengui, ¹

Émana,

Ngousso ²,

Nsimeyong ³,

Et pour les ministères aux étudiants.

Les 6 000 personnes dans l’église ont besoin de 180 assemblées pour les abriter. Priez pour des dons pastoraux distincts.

PRIÈRE POUR LA NATION (NUIT 3)

YAOUNDÉ, LE 22 DÉCEMBRE 1993

14

LA VISION DE L’ÉGLISE A YAOUNDÉ

La vision de l’église à Yaoundé est d’atteindre 500 000 disciples, qui rendent une obéissance totale au Seigneur Jésus en toutes choses d’ici 2045.

En 1996, notre devoir est de nous assurer que tous ceux qui sont dans l’église y demeurent et grandissent dans leur connaissance de Dieu. Ils doivent connaître Sa Parole, la lire et l’étudier afin qu’ils grandissent dans la connaissance de Dieu. À travers la prière, l’attente devant Dieu, aller en retraite, ils doivent grandir dans leur désir d’obéir à Dieu et Le servir.

Seigneur, mets dans nos cœurs le désir d’être comme Jésus dans le caractère.

Priez que chaque croyant, autant que possible, ait un désir de plaire à Dieu de toute sa force.

Priez que nous fassions attention aux décisions que nous prenons et que notre priorité soit de plaire à Dieu.

Pour réussir, Dieu nous a donné une stratégie : la formation des disciples.

Priez que les frères voient la formation des disciples comme étant la stratégie de Dieu pour le succès personnel.

Priez que les croyants désirent être des disciples.

Priez que les croyants désirent faire des disciples.

Priez que le Seigneur nous enseigne comment faire des disciples

YAOUNDÉ, LE 1ER JANVIER 1996

15

QUELQUES PROJETS DE 1996

Les batailles sont remportées en enseignant aux soldats comment mourir, non pas comment éviter la mort.

J’amènerai 10 000 âmes à partir des champs de mission dans les nations.

Je veux une personne pour porter le fardeau de 10 000 âmes.

Je veux une personne pour porter le fardeau de 10 000 personnes baptisées dans le Saint-Esprit.

Il y aura 160 nuits ¹ cette année.

Nous prierons jusqu’à ce que cette ville tremble de crainte de Dieu.

Nous prierons jusqu’à ce que la ville soit en feu pour Dieu.

Douala ² est en train de me donner un missionnaire. Je l’enverrai au Burundi.

Priez que nous soyons 400 personnes priant à mesure que la croisade avance.

Priez que nous voyions les buts de la ville et de la nation accomplies.

NUIT DE PRIÈRE

YAOUNDÉ, LE 8 FÉVRIER 1996

16

UN DÉFI AUX ANCIENS DE YAOUNDÉ

Je souhaiterais que les anciens de l’église à Yaoundé se donnent eux-mêmes sept jours d’évangélisation et d’implantation d’églises, car les gens pourraient demander : « Quelle église as-tu implantée ? Quels sont les résultats de ton évangélisation dans les rues ? » S’ils te demandaient que leur montreras-tu ? Et ils ont le droit de demander. L’office d’évêque va au-delà du fait d’aller ouvrir de nouvelles assemblées.

Un défi aux anciens : « Chacun de vous doit implanter une église dans cette ville cette année. Va là où il n’y a pas d’église, conduis les gens au Seigneur, baptise-les et commence une assemblée. Sinon, je t’enverrai voir et visiter les missionnaires. Tu seras en train de les visiter bien que n’ayant pas leur expérience. Tu réaliseras alors qu’il te manque ce qu’il faut pour imposer l’obéissance. Néanmoins, il faut que tu ailles les encourager. Implante une église et établis un témoignage. »

Paul Foka, ¹ il te faut implanter une église afin d’être le Principal des missionnaires, parce que la doctrine doit être soutenue par la vie. L’enseignement avec autorité dit : « J’ai accompli ceci, toi, fais de même »

Priez que les anciens à Yaoundé relèvent ce défi.

Priez que les anciens abandonnent la routine de la vie d’un ancien.

Plusieurs des choses que font les anciens à Yaoundé n’affecteraient pas négativement l’église si elles étaient arrêtées. Par exemple, aucun mal n’arriverait à 95 % des personnes à qui ils rendent ministère si celles-ci en étaient privées.

Les anciens pourraient gagner 50 % de leur temps s’ils cessaient de faire des choses utiles et commençaient à ne faire que les « Il faut ». Il y a beaucoup de choses que les anciens accomplissent, qu’ils devraient confier aux diacres. Les diacres et les diaconesses doivent accomplir les choses utiles et les anciens devraient accomplir les « Il faut » de la priorité apostolique. La priorité du leader c’est la prière et le ministère de la parole.

« C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi. » (Actes 6:3).

Priez que la première priorité des anciens soit la prière et la deuxième le ministère de la Parole.

NUIT DE PRIÈRE DE LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 1ER JUILLET 1996

17

CE QU’IL FAUT POUR QUE L’OUEST S’ÉLÈVE

J’ai commencé à penser que si nous abandonnons la province spirituelle de l’Ouest à elle-même elle ne va jamais émerger. Il nous faut envoyer des missionnaires nationaux à l’ouest du Cameroun: à Mbouda, Dschang, Bangangté et Foumban.

Il faut quelqu’un ayant le poids d’un ancien de Yaoundé pour arrêter les diables en ces lieux. Quelqu’un qui s’y rendra pour implanter, bâtir et développer une église solide qui occupera les localités environnantes, juste comme a fait le missionnaire que nous avons envoyé en Tanzanie.

Quand nous voyagions pour le Nord, nous avons relevé que les endroits suivants ont besoin de missionnaires :

KousseriMbenguiNdopPitoa

YabassiBatiboJakiriPoli

TcholiréWumSangmelima ¹

Je veux identifier vingt-quatre lieux au Cameroun. Nous avons besoin de vingt-quatre missionnaires – missionnaires nationaux.

Ils viendront à l’École de la Connaissance et du Service de Dieu. Nous pensons qu’ils auront besoin de deux mois pour être formés :

Un mois à l’École de la Connaissance et du Service de Dieu,

Une semaine avec le Frère Emmanuel pour apprendre à prier et

Deux semaines à l’église à Yaoundé, juste pour voir comment l’administration de l’église fonctionne.

Si nous pouvons libérer vingt-quatre personnes dans l’œuvre au Cameroun, prenant en particulier ces villes critiques, cela nous conduira très loin.

Je veux un Directeur des missionnaires nationaux

Il jeûnera pour les susciter.

Il priera pour leur relation avec le Frère Emmanuel Bayiha qui est le dirigeant national.

Il priera pour leur relation avec les dirigeants provinciaux, en les établissant par des prières violentes.

Il bâtira une équipe

Priez que Dieu nous donne un homme ou une femme pour porter cette tâche. Tu n’as pas besoin d’être marié pour être envoyé comme missionnaire national.

NUIT DE PRIÈRE DE LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 8 JUILLET 1996

18

L’AMOUR DU MONDE

Je suis très misérable ces jours-ci. À moins que quelque chose de drastique ne se produise, l’œuvre sera détruite. Le monde s’est infiltré très profondément dans l’église. Très bientôt, nous deviendrons juste comme l’Église catholique, l’Église presbytérienne, ou tout autre système religieux – un système purement mondain. Dans ma conversation avec Dieu ce matin, Il a dit que nous devons corriger les choses, en commençant par les anciens.

À Bafoussam, en observant hier, la totalité de l’évêché sauf une seule personne possède un téléviseur. Même cette personne-là était en train de garder le téléviseur de quelqu’un. Et ces méchants hommes ne veulent pas prier ! L’église entière est dans un état de régression. La totalité de l’évêché s’est livrée à l’amour du monde. Il y a peu de prière. Il y a peu d’évangélisation. Le monde ! Le monde ! Le monde !

NUIT DE PRIÈRE DE LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 15 JUILLET 1996

19

NOTRE RESPONSABILITÉ

La vision : Amener un milliard de personnes de partout dans le monde, de toute langue, tribu et nation, qui rendent à Jésus-Christ, une obéissance totale en toutes choses.

Priez que nous voyions le fait que l’église à Yaoundé est une église missionnaire, ayant une lourde responsabilité en ce qui concerne le milliard de personnes qui doivent être amenées au Seigneur Jésus. Nous ¹ sommes appelés à payer un plus grand prix que les autres dans la prière. Nous payerons un prix dans la prière.

Priez que tous les saints se lèvent pour faire face chacun à notre responsabilité financière, qu’ils se lèvent pour voir que nous sommes une église missionnaire, et qu’ils payent le prix ² parce que Dieu nous a appelés à être une église missionnaire.

NUIT DE PRIÈRE DE LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 9 AOÛT 1996

20

LES FOYERS DE FORMATION DE DISCIPLE

Mon inquiétude la plus profonde c’est que les frères en Inde se font des illusions. Ils pensent que les frères à Yaoundé ont obéi à tout ce que j’ai enseigné et ils désirent venir apprendre. Quand ils viendront un jour, et que quelqu’un les héberge dans sa maison et qu’ils lui demandent: « Montre-moi ton cahier de prière, ton cahier de méditation, etc., qu’est-ce qu’ils réaliseront ? »

La question est : « Avons-nous cent foyers dans la ville de Yaoundé qui peuvent recevoir cent Indiens pour les former ? » Puisse Dieu nous donner mille foyers de ce genre et un jour dix mille. Nous voulons communiquer le besoin de prier.

Nous voulons communiquer le besoin de prier.

Nous voulons communiquer le besoin de prier de façon ordonnée.

Nous voulons donner au monde une preuve que Dieu exauce la prière.

L’école de la recherche de la volonté de Dieu est une école dans laquelle tous ceux qui vont faire du progrès doivent s’enrôler.

PRIÈRE SPÉCIALE DE SAMEDI

YAOUNDÉ, LE 7 OCTOBRE 1996

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L’IMPACT DU RENVERSEMENT DU PRINCE SATANIQUE DE YAOUNDÉ

De 37 à 184 églises de maison en 4 ans depuis le renversement du prince satanique de Yaoundé. La vérité est qu’au commencement nous avions une église vigoureuse et militante. Mais aujourd’hui, c’est une église rétrograde. À partir des statistiques ci-dessus, il y a l’évidence claire de la prière stratégique. J’ai rendu témoignage partout au sujet de l’église à Yaoundé comme étant une église qui prie, et les gens aimeraient venir ici pour voir. Cependant, s’ils viennent voir les gens qui prient ici, s’ils viennent voir le nombre de personnes qui sont venues prier avec deux heures de retard, je pense honnêtement que cela exigerait que je m’excuse auprès d’eux. Je dois me rendre à une conférence de prière pour enseigner sur la vie de prière de l’église. Au cours de cette conférence, nous formerons des personnes qui iront prier partout dans le monde. Ils aimeraient venir ici, et quand ils viendront, ils me prendront pour un escroc. Nous n’aurons plus jamais un message à transmettre. Si j’allais pour parler de ma vie de prière personnelle, j’ai mes comptes rendus de chaque jour de ce mois. Mais la plupart des frères ont abandonné la prière.

Ils y avaient entre 120 et 130 personnes qui ont bataillé pendant la croisade de prière de 51 jours en 1990, je ne peux pas trouver un tel effectif pour mener de telles batailles aujourd’hui. Qui oserait aller parler du passé ?

Si quelqu’un sait pourquoi il doit y avoir un témoignage au monde venant d’une église rétrograde, qu’il s’exprime. Que doit-on dire à des gens qui, un jour férié, arrivent à la réunion de prière avec 1 h 30 minutes de retard !

SOIRÉE DE PRIÈRE POUR LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 10 FÉVRIER 1997

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DES VEILLEURS DE DIEU POUR L’ŒUVRE

En tant qu’église à Yaoundé, nous sommes appelés à être des veilleurs de Dieu pour l’Œuvre, ne prenant aucun repos et ne donnant aucun repos à Dieu. Les bénédictions de Dieu coulent d’une nation à une autre, d’un champ de mission à un autre, en réponse à la prière de l’église à Yaoundé. Allons-nous nous humilier et prier vraiment ? Dieu s’est rabaissé Lui-même, se laissant limiter par nous afin que Son dessein à travers nous soit accompli.

Peu importe la grosseur de la locomotive, elle ne peut pas rouler un seul mètre hors des rails.

Peu importe combien le dessein de Dieu est glorieux, il n’ira pas un mètre plus loin que nos prières.

SOIRÉE DE PRIÈRE DE LUNDI POUR LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 17 FÉVRIER 1997

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UNE PAROLE À L’ÉGLISE À YAOUNDÉ

Un amoureux du monde dans l’église à Yaoundé est un « dilueur » du contenu de l’Évangile. Un homme consacré ou une femme consacrée aime la conquête des 200 nations ¹.

L’église à Yaoundé est en train d’œuvrer soit pour la bénédiction soit pour la malédiction des nations.

Les anciens, chaque membre, le programme, et la philosophie de l’église à Yaoundé - toute chose à Yaoundé est en train d’œuvrer soit pour la bénédiction soit pour la malédiction des nations.

Chaque église de maison à Yaoundé est soit pour la bénédiction soit pour la malédiction des nations. L’attitude de chaque croyant de l’église à Yaoundé vis-à-vis de l’évangélisation est soit pour la malédiction soit la bénédiction.

L’attitude de chaque croyant de l’église à Yaoundé vis-à-vis de la prière est soit pour la malédiction soit la bénédiction.

Priez que chaque croyant dans l’église à Yaoundé dise : « Je suis en train d’œuvrer pour les 200 nations »

Priez que chaque croyant à Yaoundé dise : « Je suis en train d’œuvrer pour le milliard de personnes, pour leur malédiction ou leur bénédiction. »

« Je vais déterminer ce qui se passera au tribunal de Christ pour le milliard de personnes ».

« Je suis une malédiction ou une bénédiction pour le milliard de personnes»

À l’ange de l’église à Yaoundé, écris : « Tu es l’église mondaine »

Même parmi vous, anciens, il y a des amoureux du monde.

La mondanité est entrée et est en train de ronger l’église très profondément.

Tous ceux qui aspirent à l’évêché de l’église sont des gens mondains.

Et je ne peux pas compter sur 25 % des membres de l’église à Yaoundé pour être au lieu de prière.

Je ne peux pas compter sur 50 % de personnes dans l’église à Yaoundé pour donner la dîme.

Repens-toi d’où tu es tombé,

Sinon, je viendrai et j’ôterai ton chandelier.

À moins que tu ne te repentes…

Voilà une parole qui vient du trône.

PRIÈRE DE LUNDI POUR LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 21 AVRIL 1997

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LE DERNIER MESSAGE À DJOUNGOLO

Avant de prêcher mon dernier message dans l’église presbytérienne à Djoungolo, j’avais fait un jeûne de 6 jours. Dieu avait secoué le lieu. Le message évangélique a duré 28 minutes, mais la touche de Dieu a été si puissante que les gens tremblaient pendant qu’ils allaient ouvrir leurs voitures pour s’en aller. Seuls les croyants étaient restés pour prendre le thé ce jour-là. Généralement, à la fin du service, tout le monde se retrouvait pour boire le thé, mais ce jour-là, tous les non-croyants s’étaient enfuis sous la conviction et seuls les croyants étaient restés pour prendre le thé.

PRIÈRE POUR LA CONQUÊTE DU MONDE

YAOUNDÉ, LE 2 JUIN 1997

25

LE CAHIER DE PÉCHÉ

Le cahier de péché ¹ est un impératif pour toute personne dans l’église à Yaoundé, qui veut faire du progrès avec Dieu.

RÉUNION D’ENSEIGNEMENT DU MARDI

YAOUNDÉ, LE 16 SEPTEMBRE 1997

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MON RÊVE POUR L’ÉGLISE A YAOUNDÉ

J’avais des rêves pour l’église à Yaoundé. Je rêvais d’une église où tout le monde donnerait afin d’être abondamment béni.

Mon rêve était une église où tout le monde serait à la réunion de prière et prierait.

Mon rêve était une église où 90 % des revenus seraient donnés aux missions étrangères.

Je serai en train de prier pour l’église à Yaoundé selon le livre « Réveil Spirituel Personnel ».

Je serai en train de prier pour l’église à Yaoundé afin que tout le monde donne au Seigneur de façon généreuse.

Je serai en train de prier pour l’église pour être un peuple consacré.

Priez que la vision ne soit pas seulement établie, mais réalisée.

RÉUNION D’ENSEIGNEMENT DU MARDI

YAOUNDÉ, LE 4 NOVEMBRE 1997

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LES 82 NUITS DE PRIÈRE

Un serviteur se préoccupe des intérêts d’une autre personne. Les 82 nuits de prières s’étaient achevées dans les ténèbres spirituelles. C’était merveilleux jusqu’au 50e jour. Après c’était nécessaire d’arrêter au 82e jour au lieu du 81e. Plusieurs frères se sont rebellés. Ils ne voulaient plus que Dieu ait davantage de nuits. La 82e nuit devait être la nuit d’Actions de grâce. Il n’y avait pas de doute que Dieu avait fait beaucoup de grandes choses. Pendant la première croisade de prière de 40 jours de cette décennie, qui est devenue la croisade de prière de 51 jours, Dieu traita l’affaire de l’argent de façon permanente. La question d’argent et du Royaume fut réglée à jamais, pas seulement pour Yaoundé, mais pour toute l’œuvre.

Au Tchad, un jeune converti de l’année dernière a donné un million pour le terrain du Quartier Général.

En Ouganda, un frère a donné un million de Shillings pour la construction d’un hall de la Communauté Missionnaire Chrétienne Internationale à Kampala. Ainsi, ce qui était ressorti de cette croisade de prière de 1990 concernant l’argent et le royaume est devenu une affaire mondiale. Cette croisade de prière est la dixième croisade de prière que nous sommes en train de tenir ensemble. Dieu a aussi réglé la question de la sainteté d’une façon radicale et un certain nombre de frères sont entrés dans la sainteté de Dieu, pas comme une idée, mais comme une réalité. Un bon nombre de frères ont été délivrés de plusieurs liens. Concernant toute cette affaire sur la séparation du péché, de l’amour du monde et de l’amour des choses du monde, une œuvre irrévocable s’est produite. Pour certaines personnes, même s’ils voulaient retourner, le chemin est scellé. Certaines personnes dans l’œuvre sont entrées dans la sainteté de Dieu. Les premiers fruits sont entrés dans la sainteté de Dieu comme une réalité. Mon cri à Dieu au sujet de la sanctification de l’Œuvre est réglé. Les autres suivront. Ce sera maintenant normal de chercher les péchés à confesser et ne pas en trouver.

Mais le dernier jour de la croisade fut un fiasco. Cette nuit était destinée juste aux Actions de grâces. Cette nuit-là, les saints avaient coopéré avec le diable. Certaines personnes avaient écrit ce