L'onction du Saint-Esprit,: (Série Saint-Esprit - Livre 1), #1

Par Ikechukwu Joseph

Cet ouvrage sur l'onction du Saint-Esprit a été conçu pour le développement de la vie chrétienne et la croissance spirituelle. Il traite de l'onction sacerdotale, de l'onction royale, de l'onction spéciale, de l'onction particulière, de l'onction prophétique, de l'onction de guérison, de l’onction de la délivrance, de l'onction inhabituelle, de l'onction des lépreux et de l'étude individuelle ou en groupe. Tout ce dont vous avez besoin de savoir sur l’onction du Saint-Esprit, ce livre vous l’enseignera avec des messages inspirants et motivants, pour vous aider à vivre une vie fructueuse, épanouissante et de qualité. Il vous aidera également à avoir une vision profonde et à maximiser vos potentiels. Construisez votre foi afin de réaliser vos rêves. Sortez de l'ignorance. Vivez votre vie comme Dieu l'a planifiée pour vous.

• Langue: Français
• Éditeur: BadPress
• Date de sortie: 16 sept. 2021
• ISBN: 9781667413679

Ikechukwu Joseph

Ikechukwu Joseph, a notable song writer, poet and author of best-selling Unlocking Closed Doors and Bible Faith Nuggets of his Internet Ministry, is the president of the Living Way Global Outreach Ministries and the director of the Living Way productions. He trained as a Science Educator, biologist, System Engineer, website developer. He is a graduate of University of Ibadan (M. Ed), University of Port Harcourt (B. SC) and a duly accredited ordained Minister with Evangelistic Messengers Association International, Tennessee, USA. Joseph is a man with interdisciplinary broad based knowledge and a much sort after public speaker, lecturer and trainer whose books, write-ups, publications are used by various schools, churches and organizations locally and abroad. Pastor Joseph has served God under different organizations like The Scripture Union, Four Square Gospel Church, NIFES, FCS, Grace of God Mission, and Believers Gospel Mission before God led him into the Harvest field.

Aperçu du livre

Onction du Saint-Esprit

Tome 1

(Série Saint-Esprit - Livre 1)

de

Ikechukwu Joseph

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Table des matières

Chapitre 1 : Types d'onction - Première partie

Chapitre 2 : Types d'onction - Deuxième partie (onctions royales, prophétiques, spéciales/particulières, corporatives)

Chapitre 3 : Onction empruntée, axe emprunté

Chapitre 4 : L'onction davidique (Ll'onction sur David)

Chapitre 5 : Accès divin et puissance de prière

Chapitre 6 : Entrer dans la double portion de l'onction - Première partie

Chapitre 7 : Entrer dans la double portion de l'onction  - Partie deDeuxxième partie

Chapitre 8 : L'onction du talent

Appréciation

Annexe A

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Chapitre Un

Types d'onction

Partie 1

Concept et définition de l'onction : Il est plus facile de voir ou de dire ce que l'onction peut faire que d'essayer de dire ce qu'elle est. Le mot oindre en hébreu (Masah) signifie enduire, consacrer. On le trouve pour la première fois dans Gén. 31:13

Gén. 31:13 : Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m'as fait un voeu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance.

Il dépeint l'idée d'étaler, de répandre sur ou à travers une matière collante ou huileuse sur quelque chose ou quelqu'un. Il existe de nombreux mots grecs utilisés de manière variée, mais nous retiendrons ici ceux qui se rapportent à notre sujet. Oindre signifie frotter avec de l'huile, peindre ou consacrer. Frotter quelque chose sur quelqu'un (Jean 9:6,11). Comme une sorte de présence ou de puissance du Saint-Esprit enveloppant, touchant, incubant ou couvant, se déplaçant sur (Gén. 1:26), éclipsant (Actes 5:15) quelqu'un ou quelque chose pour affecter (causer un changement, influencer) et effectuer (produire un résultat). Cela peut être la manifestation de la puissance ou de la présence du Saint-Esprit. L'onction ou la présence du Saint-Esprit peut être comparée parfois et d'une certaine manière à un environnement ou un champ électriquement chargé qui affecte positivement ou négativement tout ce qui se trouve sur son chemin. Les effets peuvent parfois être forts ou lourds dans une situation, c'est-à-dire qu'il peut y avoir des mesures variables manifestées.

- L'onction peut aussi être toute fraîche, récente (Psaume 92:10) dans le sens où l'onction d'hier ne sera pas suffisante ou ne dépendra pas du service d'aujourd'hui. La vieille onction d'antan ne suffira pas pour le travail d'aujourd'hui. En d'autres termes, nous devons toujours chercher à nous rafraîchir et à nous remplir. On dit que le seul moyen pour qu'un vase cassé reste rempli est de rester sous un robinet qui coule.

- L'onction vient sur ce qui est en obéissance à la volonté révélée de Dieu.

- Au temps de l'Ancien Testament, les dirigeants précédents (de Melchizédek à Samuel) ont opéré avec une triple onction complète en tant que prêtre, prophète et roi jusqu'à ce qu'Israël exige un roi contrairement à la volonté de Dieu (1 Sam. 8:6-8). Leurs dirigeants ont commencé à les gouverner avec une onction partielle - mais l'onction royale les a mis dans un grand désordre. L'onction royale parle d'autorité et de pouvoir tandis que l'onction sacerdotale représente la consécration et la sainteté. Les dirigeants ultérieurs d'Israël ont fait preuve de puissance et d'autorité sans sainteté. Par exemple, Saül a offert des sacrifices que seul le prêtre était censé faire (1 Sam. 13:8-14), et a opéré là où il n'avait pas d'onction. La force de David a été gâchée à cause de son immoralité avec Bethsabée. L'époque de Salomon a été marquée par l'idolâtrie et le manque de sainteté. Dans le Nouveau Testament, même le prêtre pharisien avec son onction sacerdotale et sa sainteté ostentatoire manquait de la puissance de Dieu. Il vivait en dehors de la volonté de Dieu.

Cependant, par le Christ, Dieu rétablit la pleine (triple) onction. 1 Pierre 2:9 dit que nous sommes un sacerdoce royal (roi-prêtre). Louez Dieu pour une meilleure alliance. La puissance de l'onction est pour le service de Dieu, pour le témoignage. Dieu a élevé un peuple (les Juifs) pour être son témoin, mais ils l'ont rejeté. Dieu a alors suscité un autre peuple (l'Église) et lui a donné son nom et sa puissance.

Marcher dans l'obéissance à l'onction nous gardera toujours dans la volonté du maître, car ce n'est pas par la force ou la puissance, mais par son Esprit (Zach. 4:6).

Types d'onction

- L'onction du lépreux (Lév. 14:2, 18-20)

v.2 ...Voici quelle sera la loi sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l'amènera devant le sacrificateur.

v.18 ...Le sacrificateur mettra ce qui lui reste d'huile dans la main sur la tête de celui qui se purifie...

Un lépreux, selon l'ordre ou le sens lévitique, est atteint d'une plaie, d'une maladie et, en tant que tel, il est déclaré impur. Il ne peut pas se mêler aux autres et se trouve banni du lieu de culte. De plus, il doit porter ou attacher une cloche le long de la taille et la fait sonner s'il veut traverser la route en criant impur, impur, afin que les gens s'éloignent (Lev.13:45). S'il doit être purifié,