L'onction du Saint-Esprit, tome 2: Série Saint-Esprit, #2

Par Ikechukwu Joseph

Attendez-vous à recevoir un miracle surnaturel en lisant ce livre de la même façon que cet enfant mort qui est revenu à la vie ou cet enfant avec un visage plat comme le mur qui a reçu des globes oculaires et des orbites ou bien cet autre cas lorsque de la nourriture pour une ou deux personnes a été miraculeusement multipliée pour nourrir plus de cinquante personnes avec du surplus, tout ceci en raison de l'onction telle que décrite dans ce livre – L’onction du Saint-Esprit (tome 2 de la série Saint-Esprit, livre 2). Cet ouvrage est la suite de L'onction du Saint-Esprit : tome 1 (anciennement série des Pépites de la foi biblique livre 5, mais intitulée maintenant Série Saint-Esprit, livre 1). Ce livre s’avérera d'une grande aide et inspiration pour la vie chrétienne, l'onction apostolique, l'onction pastorale, l'onction prophétique, l'onction de guérison, l'onction de délivrance, l'intercession, la puissance du Saint-Esprit, la délivrance, les prières, l'expérience de la chambre haute, l'évangélisation, etc. Découvrez ce qui a fait d'eux de grands chrétiens et prédicateurs efficaces - Obtenez une copie de l’onction du Saint-Esprit et le tome 1 gratuit pour vos amis ou même vos pasteurs.

• Langue: Français
• Éditeur: BadPress
• Date de sortie: 11 nov. 2021
• ISBN: 9781667418964

Ikechukwu Joseph

Ikechukwu Joseph, a notable song writer, poet and author of best-selling Unlocking Closed Doors and Bible Faith Nuggets of his Internet Ministry, is the president of the Living Way Global Outreach Ministries and the director of the Living Way productions. He trained as a Science Educator, biologist, System Engineer, website developer. He is a graduate of University of Ibadan (M. Ed), University of Port Harcourt (B. SC) and a duly accredited ordained Minister with Evangelistic Messengers Association International, Tennessee, USA. Joseph is a man with interdisciplinary broad based knowledge and a much sort after public speaker, lecturer and trainer whose books, write-ups, publications are used by various schools, churches and organizations locally and abroad. Pastor Joseph has served God under different organizations like The Scripture Union, Four Square Gospel Church, NIFES, FCS, Grace of God Mission, and Believers Gospel Mission before God led him into the Harvest field.

Aperçu du livre

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Table des matières

Chapitre 1 : L’onction apostolique

Chapitre 2 : L’onction prophétique

Chapitre 3 : L’onction pastorale

Chapitre 4 : L’onction de guérison et de délivrance

Chapitre 5 : L’onction sur l’évangéliste

Chapitre 6: L’onction d’enseignement

Chapitre 7 : L’onction sur Jésus-Christ

Chapitre 8: L’onction sur Paul et les disciples

Chapitre 9: L’onction du Saint-Esprit et l’intercession

Chapitre 10: L’onction du Saint-Esprit dans l’adoration et les chants spirituels

Chapitre 11: Comment l’onction fonctionne ?

Chapitre 12: L’onction sur les prédicateurs anciens et contemporains

Chapitre 13 : Convoquer une assemblée solennelle

Appréciation

Annexe A : Comment devenir un chrétien ?

Annexe B : Témoignages - Ce que les gens disent

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Chapitre un

L’onction apostolique

L’onction de l’apôtre (Actes 3:16 ; 5:19 ; 16:18 ; 28:5, 8 ; 19:11-12 ; Mc. 16:15-18) :

Introduction :

Définition de l’onction : L’onction (en grec aleiphō) est utilisée comme un terme général dans le sens d’ablution, de nettoyage (Ruth 3:3 ; 2 Sam. 12:20 ; Dan. 10:3 ; Matt. 6:17 ; Luc 7:38,46), l’onction des malades (Marc 6:13 ; Jacques 5:14), l’onction des cadavres (Mc 16:1), l’onction des piliers (Gen. 31:13) ou des captifs (2 Chron. 28:15) ou enduisant un mur de mortier (Ezek. 13:10-12) et dans le sens sacré d’oindre un prêtre (Ex. 40:15, Num.3 :3).

L’onction sacrée et symbolique (Chriō). Le mot onction (en grec Chriō) est ici restreint dans son sens et son usage. Il est réservé aux choses et aux questions sacrées :

- De Christ en tant qu’oint de Dieu (Luc 4:18 ; Actes 4:27 ; 10:38) et dans Héb. 1:9, il est utilisé au sens figuré ou métaphorique d’huile de joie, de Christ en tant qu’oint (Christos) ou de croyants (2 Cor.1:21).

- Utilisé pour les rois (1 Sam.10:1).

- Utilisé pour les prêtres (Ex. 28:41).

- Utilisé pour les prophètes (1 Rois 19:16).

- Enchriō, en grec, signifie frotter, barbouiller, oindre. Il est surtout utilisé métaphoriquement.

Ce sont là quelques définitions et usages.

Les croyants ont l’onction de Dieu qui les rend saints et les sépare POUR Dieu. Dans Exode 30:25, elle est appelée huile d’onction sainte. Tout ce qui est saint est fort et puissant et est de Dieu. C’est donc l’onction du Saint-Esprit que les croyants peuvent recevoir.

De manière générale, vous êtes oint (1 Jean 4:17). Le Saint-Esprit, celui qui oint, vit en vous (1 Jean 2:20;27).

- Jésus-Christ était oint (Actes 10:38)

- Hénoc était oint (Gen. 5:22)

-Aaron a été oint (Ex. 30:30)

- Élisée a été oint (2 Rois 2:9)

- Saul a été oint (1 Sam 10:1)

- David a été oint (1 Sam 16:3)

- Vous aussi, vous êtes oint (2 Cor. 1:21)

L’onction est une puissance : 1 Cor. 4:20 dit que le royaume de Dieu n’est pas en paroles mais en puissance. À quoi sert-il de prêcher, d’enseigner et de prophétiser s’il n’y a pas de puissance dedans ? L’onction du Saint-Esprit libère la puissance pour accomplir le but et la poursuite de Dieu. Là où se trouvent les paroles d’un roi, il y a la puissance (l’onction). Apocalypse 1:6 et 1 Pierre 2:9 nous affirment comme rois et sacrificateurs avec l’onction royale et l’onction sacerdotale. À quoi cela ressemble-t-il d’essayer de conduire une voiture sans carburant ? La quantité et la qualité du carburant déterminent la distance que vous pouvez parcourir. Si vous n’avez plus d’essence, alors vous n’avez plus de puissance - il en est de même spirituellement, mentalement et physiquement. Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ? C’est comme si vous disiez que vous en avez besoin pour survivre dans ce monde stérile. Vous n’avez pas besoin de l’onction du ciel.

Je me souviens que lors d’un camp de croisade, je suis allé préparer le terrain pour le programme du soir avec un frère. J’étais si inquiet à l’intérieur de moi en voyant l’ampleur des péchés et leurs graves conséquences dans ce village. J’ai senti au plus profond de moi que nous avions besoin d’une intervention surnaturelle dans ce village pour qu’ils croient. Nous avons jeûné et intercédé. Puis j’ai dit au frère qui m’accompagnait que ceux qui sont baptisés dans le Saint-Esprit ne connaissent pas la valeur de ce qu’ils ont ? Je l’ai dit avec un cœur brisé pour le besoin du moment. Alors il m’a dit « tu peux l’avoir si tu le veux ». Puissance ! Au fond de moi, j’ai senti qu’il ne savait pas à quel point j’étais accablée. Puis, après la croisade, beaucoup ont donné leur vie et, lorsque nous sommes partis cette nuit-là, je n’ai pas pu dormir en me demandant ce qui allait arriver aux convertis. C’était après que les villageois aient jeté nos haut-parleurs et que les jeunes hommes soient venus avec des cannes pour fouetter nos sœurs d’avoir accepté Jésus-Christ. Mais Dieu est intervenu et nous avons poursuivi la croisade pendant un mois. Mais en partant, j’avais le sentiment que nous les avions laissées aux loups. Cette nuit-là, alors que je gémissais dans les prières, intercédant pour les âmes jusqu’aux premières heures du matin, notre dirigeant de mission est entré et a commencé à chanter ;

« Il remplira mon cœur jusqu’à ce qu’il déborde.

Comme le Seigneur me l’a ordonné

Apportez vos vases, pas peu... »

Pendant qu’il chantait, quelque chose m’est arrivé et mon langage a changé et j’ai commencé à prier en d’autres langues, avec le langage du ciel. À partir de ce jour, il est devenu difficile pour moi de prier en langage ordinaire pendant un certain temps. Quelques jours avant cette rencontre, une prédicatrice blanche, Dina Parton si je me souviens de son nom, est venue d’Oversees et a exercé son ministère auprès de nous et, alors que nous priions pour recevoir le baptême du Saint-Esprit, quelque chose m’a frappé le ventre - comme de ton ventre couleront des rivières d’eau vive. Quelle expérience ! Ma vie n’a plus jamais été la même depuis cette croisade dont j’ai parlé plus haut. Dieu soit loué.

L’onction pour prier, prêcher, enseigner, guérir, chasser les démons a commencé à se manifester dans ma vie. La faim de Dieu, la droiture et l’amour pour le peuple de Dieu et la chose de Dieu ont augmenté.

Nous avons besoin de l’onction du Saint-Esprit pour survivre à la fin des temps, que vous soyez médecin, comptable, enseignant, soldat, prédicateur ou pour tout autre domaine dans lequel vous êtes appelé. Nous avons besoin de Dieu maintenant plus et plus et plus que jamais.

Note : Si vous n’êtes pas né de nouveau, ceci n’est pas pour vous. Demander l’onction dans cet état, c’est comme toucher un fil électrique nu qui vous électrocutera parce que vous n’avez pas la capacité de transporter la puissance. Pour l’énergie naturelle, l’aluminium le fera, parce qu’il est meilleur conducteur (porteur), mais le bois n’est pas conducteur, donc plutôt que de conduire, le bois brûlera. Recevez d’abord Jésus-Christ, puis vous pourrez participer à cette présence. Consultez l’annexe A pour savoir comment recevoir Jésus dans votre vie.

Quelques conseils : Ne jamais critiquer ou combattre l’onction du Seigneur. Les méthodes ou le mode opératoire peuvent différer d’une personne à l’autre et peuvent être basés sur le niveau de raisonnement ou le tempérament du récipient utilisé. Rappelez-vous que Dieu nous a créés différemment. Mais voyez Dieu dans sa puissance. Par exemple, j’ai entendu parler d’un prédicateur local qui, bien sûr, a dû lire l’histoire de Jésus qui a craché sur de la terre avant d’appliquer le mélange sur les yeux des aveugles pour les guérir. Cet humble enfant de Dieu a obtenu de grands résultats en matière de guérison en répandant simplement, lui aussi, sa salive sur les malades et en obtenant une réponse instantanée, en quelque sorte. La plupart des prédicateurs éduqués ne font peut-être pas cela, mais tous obtiennent des réponses de Dieu. Néanmoins, ne sortez jamais des Écritures. Il peut s’agir d’opérations différentes, mais c’est le MÊME Esprit. Un royaume ne peut pas s’élever contre lui-même.

1 Chron. 16:22 ; Ps. 105:15

Ne touchez pas à mes oints et ne faites pas de mal