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Dialectique: Les Grands Articles d'Universalis
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Dialectique: Les Grands Articles d'Universalis
Livre électronique35 pages51 minutes

Dialectique: Les Grands Articles d'Universalis

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À propos de ce livre électronique

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Le terme « dialectique » dérive du mot composé grec διαλ́εγειν (dialegein), qui indique dès le départ que son sens n'est pas simple. La signification la plus courante de λ́εγειν, c'est « parler » et le préfixe δια indique l'idée d'un rapport ou d'un échange...

Un ouvrage spécialement conçu pour le numérique afin d’en savoir plus sur la dialectique

À PROPOS DES GRANDS ARTICLES D’UNIVERSALIS

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LangueFrançais
Date de sortie20 mars 2017
ISBN9782341003704
Dialectique: Les Grands Articles d'Universalis

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    Dialectique - Encyclopaedia Universalis

    Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

    ISBN : 9782341003704

    © Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.

    Photo de couverture : © Dirk Ercken/Shutterstock

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    Dialectique


    Introduction

    Le terme « dialectique » dérive du mot composé grec διαλ́εγειν (dialegein), qui indique dès le départ que son sens n’est pas simple. La signification la plus courante de λ́εγειν, c’est « parler » et le préfixe δια indique l’idée d’un rapport ou d’un échange. La dialectique est donc, d’après l’étymologie, un échange de paroles ou de discours, c’est-à-dire une discussion ou un dialogue ; comme forme de savoir, elle est alors la technique du dialogue, ou l’art de la dispute, tel qu’il a été développé et fixé dans le cadre de la pratique politique propre à la cité grecque.

    Il convient tout de suite de remarquer que ce sens renvoie à une tradition trop particulière, que la valeur qu’il attribue à l’idée de dialectique reste faible et doit être renforcée par une analyse philosophique, qui mettra en évidence des significations très différentes. On peut cependant retenir de cette analyse étymologique du mot deux éléments très généraux : la dialectique met en jeu des intermédiaires (dia) ; elle a rapport au Logos, qui n’est pas seulement pour les Grecs le discours ou la raison, mais un principe essentiel de détermination du réel et de la pensée.

    La catégorie de dialectique est surtout une catégorie technique de la philosophie : on ne peut s’attendre à

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