Guérison Ésotérique - Vol. 2, Stress et Maladie: Esoteric Healing, French, #2

Par Douglas M. Baker

Guérison Ésotérique - Vol. 2, Stress et Maladie
 

Le deuxième volume de cet ouvrage traite de façon claire et approfondie les troubles et les maladies frappant plus facilement l'individu qui parcourt le Sentier.

Le développement spirituel comporte l'augmentation des énergies intérieures dont dispose l'individu. Si ces énergies ne sont pas opportunément utilisées dans une vie créative et constructive, elles s'entassent en produisant une série de pathologies caractéristiques auxquelles ce livre est consacré.

L'auteur prête une attention particulière aux troubles dus au stress, qui caractérisent non seulement la vie du disciple mais également celle de l'homme moderne en général.

Le docteur Baker affirme que s'il est vrai d'un côté que le stress peut provoquer de nombreuses pathologies, il est vrai également de l'autre qu'il peut constituer, à condition d'y faire face de façon adéquate, une importante stimulation pour la croissance spirituelle. Ceux qui parcourent le Sentier ne devraient donc pas tenter d'éviter le stress mais plutôt d'apprendre à l'affronter et à recueillir les multiples fruits qu'il offre.

• Langue: Français
• Éditeur: Baker eBooks Publishing
• Date de sortie: 21 avr. 2022
• ISBN: 9781625690777

Douglas M. Baker

Dr. Douglas M. Baker. English born and raised in South Africa has done extensive scientific research into those hinterlands of the mind which one might call psi-semantics. He graduated in the Arts & Humanities in South Africa and qualified in medicine at Sheffield University (UK) in 1964. Having taught in the East End schools of London for 10 years, he began his tour of the Western world giving lectures and seminars in Esoteric Healing, Esoteric Anatomy, Esoteric Astrology, Esoteric Psychology, Esoteric Science and Metaphysics. He, more than any other, set in motion the trends towards alternative methods of medicine which have transformed that field in Britain today. As medical advisor to the De la Warr laboratories in Oxford, he undertook research into Biomagnetism and quantum physics their effects on the human aura and dark matter, producing the book by the same name in conjunction with George de la Warr. Through the years he has given more than 15,000 lectures and attracted people from all over the world to his Esoteric Science Festivals and International Summer Schools staged in America, Canada, England, Switzerland, Italy, South Africa, Australia and New Zealand. His transformative experiences during the Second World War, when twice severely wounded, set the pattern for his life long investigations into the Powers Latent in Man. His extensive esoteric writings are said to be the largest collection in the world produced by a living author. He has written over 100 books, many of which have been translated into the 9 European languages at https://www.douglasbaker.com, and his list of downloadable MP3 audio lectures available at www.douglasbaker.org, include 500 live lectures given around the world and on a vast range of subjects. He has led the field in esoteric astrology, producing with a team, his magnum opus, a Dictionary of Astrology for the 21st Century in three volumes. This is in addition to the already existing 11 volume set of books on the same subject.

Aperçu du livre

TABLE DES MATIÈRES

GUÉRISON ÉSOTÉRIQUE Vol. 2, STRESS ET MALADIE

PREMIÈRE PARTIE - Stress et Maladie

ÉTIOLOGIE DU STRESS

PREMIERE PHASE

DEUXIÈME PHASE

TROISIÈME PHASE

Repos et Sommeil

Renouvellement des Sels Cellulaires

Effets sur les Reins.

Elimination des Déchets

Énergie Physique

Énergie Intérieure

DEUXIÈME PARTIE - Les Remèdes Floraux

SIGNES, SYMPTÔMES, ET NIVEAU CAUSAL DE LA MALADIE

PEUR

INCERTITUDE

APATHIE

SOLITUDE

HYPERSENSIBILITE

DECOURAGEMENT ET DESESPOIR

LE REMEDE RESCUE

LA PRESCRIPTION

ANGOISSE INEXPRIMABLE

AVERSION POUR LE BRUIT

VOIE ORALE.

CAS D'URGENCE.

LA PREPARATION

TROISIÈME PARTIE - Alcoolisme

SIGNIFICATION ÉSOTÉRIQUE ET THÉRAPIE DE L'ALCOOLISME

DELIRIUM TREMENS

LE KARMA DE L'ALCOOLISME

Effets Karmiques

TRAITEMENT ET REHABILITATION

ANONYME ALCOOLIQUES

PROTECTION CONTRE LE VAMPIRISME

Effets de la Thérapie sur le Cerveau et sur le Système Nerveux.

QUATRIÈME PARTIE - L'achèvement des Cycles

L'ANTENNE PSYCHIQUE DE L'HOMME

L'ANATOMIE ET LES IMPLICATIONS ÉSOTÉRIQUES

LE NERF VAGUE ET LE CENTRE DE LA RESPIRATION

Implications Ésotériques.

LE NERF VAGUE ET LE LARYNX

L'ANATOMIE ÉSOTÉRIQUE DU NERF VAGUE

VUE, COUPS DE SOLEIL ET IMPUISSANCE

MÉTHODES DE GUÉRISON HOLISTIQUES

GUÉRISON ÉSOTÉRIQUE VOL. 2,

STRESS ET MALADIE

Par

Dr. Douglas M. Baker

B.A., M.R.C.S., L.R.C.P

TITRE ORIGINAL :

Esoteric Healing - Part 2, Stress Disorders

© Copyright by Douglas Baker 1976

Little Elephant, High Road,

Essendon, Herts. England

Première édition française 2005

© Copyright 2005 Edizioni Crisalide, Via Campodivivo, 43,

04020 Spigno Saturnia (LT) - Italie

ISBN 9788871838304

Graphisme: DIETER G. GEDEIK

Traduit par PASCALE CHAMPEYROL

Il s’agit du seul livre numérique (e-book)

autorisé de l’édition imprimée

© Copyright Dr. Douglas M. Baker 2011

Édité par Baker eBooks Publishing

ISBN 9781625690777

Plusieurs conférences audio et certaines des images et diagrammes utilisés ici peuvent être gratuitement téléchargés en HD (haute définition) depuis notre site Web https://www.douglasbaker.org.

La loi du 11 mars 1957 n'autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l'article 41, d'une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l'usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d'autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d'exemple et d'illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite ».

Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.

Pour ce livre et d'autres livresimprimés

par Dr. Baker en français, n'hésitez pas à

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PREMIÈRE PARTIE - STRESS ET MALADIE

ÉTIOLOGIE DU STRESS

Il est juste d'affirmer qu'au cours des années quarante, la crise des vicissitudes humaines fut si intense que l'homme dut étudier la nature de l'atome pour se protéger. C'est ainsi que naquit la fission nucléaire. Cet événement était déjà, au niveau extérieur, assez incisif pour modifier à jamais notre planète, mais un phénomène occulte bien plus significatif et chargé de conséquences se vérifia plus en profondeur dans le corps du Logos Planétaire. Dans son aspect éthérique, le Règne Minéral représente le Chakra Mûlâdâra de notre Logos, c'est-à-dire le centre à la base de la colonne vertébrale. Dans ce même Logos, le Règne Humain représente par contre le Chakra de la Gorge, ce qui signifie, en termes de développement spirituel de la conscience planétaire, que l'attention d'un centre supérieur fut pour la première fois consciemment orientée vers un centre inférieur. L'humanité, en qualité de Chakra de la Gorge planétaire, était en train de stimuler directement et intentionnellement le Centre Mûlâdâra de la planète, un événement chargé de dangers comme de potentialités spirituelles.

L'activité du centre de la kundalinî planétaire s'était limitée jusque-là à des évènements naturels tels que les éclairs et les éruptions volcaniques, à des réactions associées aux éclipses lunaires et aux tempêtes magnétiques solaires, alors que dorénavant la lumière, la chaleur et les radiations libérées par le noyau atomique s'ajoutaient aux autres énergies qui poussaient la kundalinî planétaire à sortir de sa cachette. L'Humanité commença donc à réagir au moyen de ses membres les plus sensibles, qui appartiennent à celle que la Théosophie appelle la Cinquième Race-Racine et, plus particulièrement, à la branche dite Anglo-saxonne. Nous désignons les symptômes de la croissance planétaire, ressentis par la partie la plus évoluée de l'humanité, tout simplement par le mot stress.

Le facteur qui distingue la société dans laquelle nous vivons, des autres est le stress. Notre style de vie, la compétitivité, encouragée aussi bien par l'église que par l'école, le train de vie, les règles de conduite, la loi, la morale, tout contribue à créer une situation qui nous soumet tous à un stress continu et ininterrompu. Après la Deuxième Guerre mondiale, beaucoup espéraient que le stress, attribué aux conditions de la guerre elle-même, diminuerait, voire disparaîtrait avec le temps, ce qui n'a cependant pas eu lieu. Puis ce fut, tour à tour, la faute du rideau de fer, de l'augmentation de la population, de l'inégalité économique, etc., etc.

Il nous faut désormais accepter l'amère réalité d'un stress qui ne s'en ira pas, d'un stress qui fait partie de notre vie. Le fait qu'il représente un défi pour notre cinquième sous-race est encore bien plus significatif. Nous devons, d'une façon ou d'une autre, affronter ce facteur sur chacun des cinq niveaux sur lesquels il existe : physique, astral, mental, personnel et spirituel. Nous devons vivre nos vies et trouver les opportunités pour exprimer la Vérité, la Beauté et la Bonté et, ce qui est fondamental pour l'Homme sur le Sentier, nous devons trouver les façons et les moyens d'obtenir l'union avec l'Etre Suprême. Il s'agit du véritable défi que doivent relever les leaders du monde ésotérique actuel : indiquer le chemin, par le biais d'un nouveau yoga, qui puisse nous conduire, malgré les circonstances dans lesquelles nous vivons, aux Pieds du Maître.

Il paraît que les moines bouddhistes doivent apprendre à méditer assis sous une cloche qui sonne. La cloche qui sonne représente, pour l'homme, le stress ininterrompu et omniprésent. Il se peut qu'il fasse partie du karma généré par les précédentes vies de plaisir, aux dépens d'innombrables esclaves, par les classes dominantes de la Rome et de la Grèce anciennes. Qu'en sait-on ? Le fait est que telle est la situation et qu'il faut y faire face. Nous devons vivre avec, même si pour cela il faudra reprendre dix fois un véhicule physique dont la première réaction est de répondre au stress en tombant malade. Le stress est une caractéristique de notre sous-race et nous devons nous y adapter et développer un yoga qui en tienne compte. Ce yoga ne devra pas prévoir de longues périodes d'isolement dans une caverne. La seule caverne permise est « notre pièce toute à nous ». Il ne s'agit pas pour nous de rester assis dans d'interminables padmâsanas ; les soliloques que nous avons avec nous-mêmes lorsque nous sommes bloqués pendant des heures dans un embouteillage nous sont beaucoup plus familiers. Il ne s'agit pas non plus d'exécuter des exercices de respiration six heures par jour ; la respiration produite par l'effort supplémentaire que nous faisons lorsque nous servons notre communauté est beaucoup plus conforme à notre nature.

Le nouveau yoga doit être efficace parce que les moments que nous pouvons lui consacrer sont courts. Le nouveau yoga doit agir sur nous pendant que nous travaillons, que nous honorons notre dharma, que nous enseignons, que nous soignons, que nous nous renouvelons, que nous sommes nous-mêmes et que nous tentons d'être plus inclusifs. Le nouveau yoga doit agir sur nous pendant que nous servons l'humanité, que nous étudions les enseignements classiques de la Sagesse Éternelle, que nous méditons au cours de la demi-heure que nous avons réussi à tirer des griffes des occupations qui dévorent notre temps.

Nous savons bien qu'une autre crise profonde est destinée à se présenter et que l'homme, pour l'affronter, devra explorer son propre noyau. Ce noyau est l'âme, une unité d'énergie radiante que nous possédons tous en nous-mêmes. Un pourcentage minime de cette énergie atteint la personnalité, en en déterminant la transmutation par des processus comparables à des réactions chimiques. Il convient, à ce point, de définir clairement la nature de l'âme :

L'âme est une unité d'énergie.

Elle n'a pas de forme particulière mais elle se sert d'une ou de plusieurs formes dans lesquelles ou à travers lesquelles s'exprimer.

Cette énergie (l'âme) extrêmement subtile est en mesure d'interpénétrer toutes les autres formes énergétiques et matérielles que l'homme connaît.

Elle possède également une propriété cohésive qui lui permet de rassembler toutes les substances, animées et inanimées. Elle réunit :-

L'énergie de l'âme relie faiblement entre eux tous les corps de l'homme, aussi bien les corps subtils que les corps denses.

Cette énergie interpénètre et rassemble donc les formes tout comme l'eau interpénètre et retient les particules sableuses d'une poignée de boue.

L'âme n'est pas Esprit mais plutôt une énergie intermédiaire située entre l'Esprit et la matière, et qui permet au premier d'interagir avec la deuxième.

L'énergie de l'âme imprègne le corps et nous ressentons sa présence non seulement par sa capacité à rassembler nos cellules mais également par des modalités plus subtiles comme l'Intuition, la Volonté et la Pensée Abstraite — facultés connues respectivement comme Bouddhi, Atma et Manas dans les doctrines orientales.

L'âme est donc une triple unité d'énergie qui est représentée, dans le Temple des Mystères, par un triangle avec le sommet vers le haut.

La personnalité humaine est la forme physique la plus élevée que l'âme puisse donner.

La personnalité humaine est elle aussi une triple unité d'énergie ; elle possède en effet un corps physique, un corps émotif et un corps mental, dont elle constitue la synthèse.

Dans le temple des Mystères, cette triple unité d'énergie de nature inférieure est symbolisée par un triangle renversé.

L'âme se manifeste dans une faible mesure (à peine un vingtième de sa potentialité totale) chez l'individu moyen ; son énergie suffit à rassembler les cellules et à conduire continuellement leur somme totale vers la recherche de (et l'identification avec) toutes les manifestations du Plan Terrestre.

De ce point de vue, l'âme est la dépositaire de tous les souvenirs dérivant de ces recherches, souvenirs qui sont conservés même après la mort des nombreuses triades inférieures dans leurs différentes incarnations.

L'âme survit à toutes les catastrophes : elle constitue le refuge dans lequel l'homme se repose entre une vie et l'autre. L'âme est son temple et la personnalité sa prison.

Tout au long de ses différentes existences, l'âme apprend à diffuser de façon plus efficace ses triades inférieures.

Elle les atteint à l'aide de ce que l'on appelle le Pont Arc-en-ciel, constitué de substance mentale supérieure (manasique). Au début, ce pont n'est qu'un fil très fin, mais par la suite, au fur et à mesure que la triade inférieure construit son propre pont de substance manasique supérieure, avec toujours plus de conscience, le fil ou antahkarana devient un chemin assez grand pour permettre, depuis l'intérieur, le passage d'un courant énergétique puissant.

Les chemins sur lesquels s'ouvre l'antahkarana sont traversés petit à petit durant les Initiations.

L'âme peut ainsi s'emparer de la personnalité, ce qui est symbolisé, dans les Mystères, par la superposition du triangle avec le sommet vers le haut sur le triangle renversé. Ce processus, qui s'est vérifié plusieurs fois sur notre planète, conduit l'homme à la limite de son propre règne. La personnalité totalement infuse d'âme est alors représentée par les deux triangles entrelacés.

Ces triangles sont le symbole du Maître ou Adepte, du Christ qui adombre l'homme Jésus. Il existe aujourd'hui sur notre planète environ soixante adeptes vivants.

Au moyen de techniques très particulières et dans des circonstances déterminées, l'homme peut réduire le nombre de ses incarnations, au cours desquelles il devrait d'un côté tirer leçon des épreuves et des erreurs et, de l'autre, renforcer par contre son propre antahkarana sous la direction d'un adepte, c'est-à-dire d'un Être déjà totalement imprégné de sa propre âme.

Ce Sentier est à la disposition de tous ceux qui acceptent de concentrer en quelques existences seulement la douleur et la souffrance de nombreuses vies.

Au début, le néophyte, instruit par l'adepte, enregistre l'afflux soudain de l'énergie de l'âme de trois façons :

Comme lumière, une lumière qui vibre à une fréquence supérieure à celle que connaît la personnalité de l'individu moyen, et qui voyage à une vitesse dépassant de loin les 300 000 km/s. La triade inférieure du néophyte doit développer des organes particuliers, en mesure de percevoir cette lumière. Les yeux physiques ne sont pas nécessaires.

Comme expansion de conscience, qui se rapproche de l'omniscience.

Comme sentiment d'unité avec toutes les formes de la Vie, qui se rapproche de l'omnipotence.

Cette triple expérience est définie illumination ou conscience cosmique.

Madame Blavatsky reconnut l'importance symbolique des triangles entrelacés : elle les enferma dans un cercle formé d'un serpent se mordant la queue et en fit le symbole de la théosophie. Le serpent représente l'éternité et le processus de la régénération. Esculape, le fondateur grec de la médecine moderne, utilisait comme symbole le serpent entortillé autour du bâton (de la vie). D'ultérieures modifications conduisirent au Caducée des Romains, empoigné par Mercure, le Messager des Dieux, (1) à l'origine Thot-Hermès, fondateur de la Médecine Égyptienne.

1) Voir Guérison Ésotérique. Vol. I, Première Partie.

Ceux qui ont des yeux pour voir comprendront facilement ce message. La santé, considérée comme continuité de la force vitale et symbolisée par le serpent, est soutenue par l'âme qui demeure dans la personnalité. Ce n'est que lorsque l'âme, ou triade supérieure, s'exprime de façon finalisée et en harmonie avec la triade inférieure, ou personnalité, que les forces de