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Les Femmes savantes de Molière: Les Fiches de lecture d'Universalis
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Livre électronique42 pages35 minutes

Les Femmes savantes de Molière: Les Fiches de lecture d'Universalis

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À propos de ce livre électronique

Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Universalis

Avant-dernière comédie de Molière (1622-1673), Les Femmes savantes font écho aux Précieuses ridicules (1659) qui ont ouvert la carrière parisienne de l'auteur.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Les Femmes savantes de Molière

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

A propos de l’Encyclopaedia Universalis :

Reconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 200 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins…), l’Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.
LangueFrançais
Date de sortie10 nov. 2015
ISBN9782852295827
Les Femmes savantes de Molière: Les Fiches de lecture d'Universalis

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    Les Femmes savantes de Molière - Encyclopaedia Universalis

    Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.

    ISBN : 9782852295827

    © Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.

    Photo de couverture : © Nito/Shutterstock

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    Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Encyclopædia Universalis.

    Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Les Femmes savantes, Molière (Les Fiches de lecture d'Universalis).

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    LES FEMMES SAVANTES, Molière (Fiche de lecture)


    Avant-dernière comédie de Molière (1622-1673), Les Femmes savantes font écho aux Précieuses ridicules (1659) qui ont ouvert la carrière parisienne de l’auteur. Sur le même motif (les femmes et leur volonté de prétendre au savoir et à l’art dans une société de salon), Molière est passé d’une pièce en un acte et en prose, fondée sur des types, faisant la satire de précieuses provinciales entichées de clichés amoureux, à une comédie longue, composée en vers et disposée en cinq actes, visant des parisiennes érigées en caractères et se piquant de philosophie – science, métaphysique et arts confondus.

    C’est que la revendication des salons a changé. La réforme des mœurs, des sentiments et du langage s’applique maintenant à des matières plus élevées. Si dans le salon de Mlle de Scudéry, on avait inventé le terme de « femme savante », les nouveaux salons féminins parlent désormais bien plus de la philosophie et de la science que des méandres du cœur, abondamment glosés dans le Grand Cyrus ou dans Clélie. Seule Bélise, dans Les Femmes savantes, admire encore les vieux romans, tandis que les autres, si elles ne renient rien de leur plaisir à participer au courant galant, s’intéressent à d’autres sujets. En 1668, Marguerite Buffet a publié son Éloge des femmes savantes. C’est l’époque où l’on vante, malgré les sarcasmes, l’aptitude féminine à converser librement avec les hommes des thèmes les plus divers et où l’on remarque, dans Le Cercle des femmes de Laforge et Le Mérite des femmes de Saint-Gabriel, en 1663, que le savoir peut être partagé entre les sexes, pour l’intérêt de tous. Une des reines des salons du temps, Mme de la Sablière, excelle en astronomie. Boileau s’en moque, mais l’ensemble des mondains réfléchit, admet et écoute. Ce que Molière reprend alors pour s’en moquer, selon son habitude, c’est le monde de l’excès, de la fausse honnêteté, celui de la femme qu’on croit savante alors qu’elle n’est qu’une bourgeoise de seconde zone, comme Jourdain était un bourgeois gentilhomme.

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