La Joie de Supplier D’appartenir au Seigneur Jesus: Un Temoignage: Hors Serie, #2

Par Zacharias Tanee Fomum

Ce livre est l'expression de la vie d'un homme totalement abandonné à Dieu, d'une inqualifiable consécration de son tout à Dieu.

A travers ce livre, Z.T. Fomum témoigne de l'amour immérité de Dieu, de la satisfaction et de la joie trouvée en Lui.

Ayant vu le privilège immérité de servir Dieu, il énonce ici des règles de vie qu'il s'imposa dans sa marche telles qu'il les a reçues du Seigneur. Il entra dans une alliance avec le Seigneur par des vœux qu'il émit et manifestée par une vie de séparation d'avec le commun en vue de la conquête du monde pour Christ.

Il exprime ici sa joie de servir le Seigneur avec son tout et son meilleur.

Lis ce livre et tu réaliseras l'immense grâce qu'il y a de se mettre à part pour l'office de Dieu.

• Langue: Français
• Éditeur: Books4revival
• Date de sortie: 21 avr. 2015
• ISBN: 9781507090848

Zacharias Tanee Fomum

For FREE books from Zacharias Tanee Fomum: https://books.bookfunnel.com/ztf-free-ebooks. Professor Zacharias Tanee FOMUM was a man of uncommon spirituality, a leading voice for revival, a workaholic, a prophet-teacher, and a world-shaping spiritual genius. He was a bestselling Christian author (with over 350 books, over 10 million copies in circulation in over 100 languages) and a professor of Organic Chemistry (with over 160 published scientific works of high distinction (earning him the award of a Doctor of Science degree from the University of Durham, Great Britain). His books and the millions of people he influenced in more than 40 years of Christian ministry continue to impact the world with the Gospel today. He founded Christian Missionary Fellowship International (CMFI), a missionary movement that has planted churches in more than 120 nations on all continents. He believed in a life of simplicity and with the support and dedication of his wife and their seven children, his all—time, money, heart, and soul— was dedicated to spreading the Gospel. He carried out exploits for God through the making of disciples for Christ, planting of churches, building spiritual leaders according to the model of the Bible, and serving the body of Christ, especially as a teacher on prayer. Learn more and read exclusive excerpts at: https://ztfomum.org

Aperçu du livre

La Joie de Supplier D’appartenir au Seigneur Jesus

LA JOIE DE SUPPLIER D’APPARTENIR AU SEIGNEUR JESUS

Un Temoignage

HORS SERIE

TOME 2

ZACHARIAS TANEE FOMUM

Books4revival

Copyright © 2007 par Zacharias Tanee Fomum

Tous droits réservés.

Titre Original: The Joy of Begging to Belong to The Lord Jesus

Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous aucune forme ou par aucun moyen électronique ou mécanique, y compris les systèmes de stockage et de récupération d'informations, sans l'autorisation écrite de l'auteur, sauf pour l'utilisation de courtes citations dans une critique de livre.

[e-mail]

TABLE DES MATIÈRES

Prologue

1. La joie de supplier d’appartenir à Dieu le Père

L’exemple du Seigneur Jésus

2. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple d’Ezéchiel

3. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de Charles E. Cowman

4. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de Zacharias Tanee Fomum – 1 : Mes voies en Jésus Christ

5. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de Zacharias Tanee Fomum – 2 : Mes voies en Jésus-Christ (1 Corinthiens 4:17)

6. Le défi d’un athée

7. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

La loi de la moisson spirituelle : L’exemple de C.T. Studd

8. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de John Wesley

9. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de Zacharias Tanee Fomum – 3 : Je ne vais pas violer mon alliance ni changer ce que mes lèvres ont prononcé

10. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de Francis Asbury

11. La joie de supplier d’appartenir au Seigneur Jésus

L’exemple de John Sung

Épilogue

Divers

Notes

PROLOGUE

J’ai écrit ce livre pour quatre raisons.

Premièrement, peu après que le Saint-Esprit soit descendu sur moi en puissance le 24 octobre 1970, le Seigneur me montra une vision des perdus en enfer. Plus tard, Il me montra une vision des saints au ciel. Il me révéla ensuite combien Il m’aimait et combien Il m’aime. Ce livre est une tentative de réponse à ce qu’Il m’a permis de voir et est en train de me permettre de voir.

Deuxièmement, l’ange dit à la femme de Manoach (père de Samson) :

« Car, tu vas devenir enceinte, et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera point sur sa tête, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère ; et ce sera lui qui commencera à délivrer Israël de la main des Philistins » (Juges 13:5).

Manoach lui demanda :

« Maintenant, si ta parole s’accomplit, que faudra-t-il observer à l’égard de l’enfant, et qu’y aura-t-il à faire ? » (Juges 13:12).

Ici se trouve incorporée la règle de ma vie et de ma marche telle que je l’ai reçue du Seigneur et telle que je l’ai développée avec Lui à travers les années.

L’Apôtre Paul dit :

« Pour cela je vous ai envoyé Timothée, qui est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur ; il vous rappellera quelles sont mes voies en Christ, quelle est la manière dont j’enseigne partout dans toutes les églises » (1 Corinthiens 4:17).

Ce Livre est un énoncé de ma propre manière de vivre en Jésus-Christ.

Troisièmement, au fil des années, j’ai fait au Seigneur des vœux qui sont inclus dans ce livre. Ayant fait ces vœux au Seigneur, il faut que je les garde. (Ecclésiaste 5:4-6).

Quatrièmement, j’ai marché avec le Seigneur Jésus pendant plusieurs années. Il m’a béni et m’a satisfait au-delà de toute mesure. En réponse à cet amour, je Lui donne mon esprit, mon âme et mon corps avec joie, et j’ai trouvé cela comme un privilège immérité de Le servir. Je supplie de Le servir. Je supplie de Lui donner mon tout. Je supplie avec joie pour le privilège immérité de Le connaître, de L’aimer et de Le servir.

Gloire soit à Son grand Nom !

Zacharias Tanee Fomum

BP 6090 Yaoundé – Cameroun

4 mars 2007

1

LA JOIE DE SUPPLIER D’APPARTENIR À DIEU LE PÈRE

L’exemple du Seigneur Jésus

LA CROIX AVANT LE TRÔNE

Dans Philippiens 2:5, l’Apôtre Paul non seulement illustre cette vérité, mais aussi insiste sur son obéissance. « Ayez en vous cette pensée », dit-Il, car c’est sous notre contrôle et c’est à nous le choix et par conséquent la responsabilité. Cette humilité était aussi en « Jésus-Christ qui S’est Lui-même humilié » (Philippiens 2:8), qui S’est dépouillé Lui-même. En Christ le principe est présenté dans sa forme la plus extrême. De même que la portée de l’abaissement de Christ fut la plus profonde dont l’univers soit capable, de même l’intronisation subséquente est la limite que l’univers puisse se permettre.

L’Apôtre en quelques mots tranchants, couvre le profond gouffre créé par « la pensée de Christ ». À une extrémité se trouve le Fils de Dieu, demeurant dans la gloire qu’Il avait auprès du Père avant que le monde fût ; et à l’autre extrémité, très loin en bas, dans l’abîme infini d’une descente volontaire, se trouve un Homme condamné et mourant sur une croix cruelle. Ainsi donc, par le processus inverse de la loi de rétribution, la scène de clôture c’est l’exaltation sur le Trône de l’Univers. Comme Paul l’exprime ailleurs : « Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux » (Ephésiens 4:10). De même que Jésus a sombré du haut de la divinité (de la hauteur la plus élevée de laquelle personne d’autre ne pouvait sombrer, et a sombré dans la profondeur la plus basse que ne pouvait atteindre personne d’autre), étant devenu « péché » (2 Corinthiens 5:21), de même est-Il maintenant intronisé là où personne d’autre que Lui ne pouvait être intronisé.

LA DESCENTE

Non seulement chaque pas de notre Seigneur fut vers le bas mais chaque descente évitait tout soulagement légitime ; et chaque humiliation aurait pu être rendue de loin plus facile par un autre choix parfaitement légitime en soi-même :

En descendant sur terre comme Dieu, Il aurait pu descendre comme Jéhovah était descendu sur le Mont Sinaï, mais Il descendit étant dépouillé de la pompe, la majesté et de l’entourage de Dieu.

En prenant la forme de la créature, Il aurait pu venir comme Micaël ou Gabriel, mais Il parut plutôt comme un fragile mortel.

En venant comme un homme, Il aurait pu paraître dans l’impeccable beauté d’un Absalom, mais « son aspect n’étant plus celui d’un homme » (Esaïe 52:14).

La demeure qu’Il choisit aurait pu être le palais d’un Salomon, mais Lui qui seul de tout le genre humain a jamais été capable de contrôler Sa naissance, choisit la demeure d’une étable.

En quittant ce monde, Il aurait pu S’en aller dans le char d’Elie et des chevaux de feu, mais Il choisit les affres de la mort.

Dans la mort qu’Il choisit, Il aurait pu, comme Moïse, être enterré par les anges sous la haute supervision de Dieu, mais Il choisit de mourir étant abandonné et seul.

Dans cette même mort qui, quoique solitaire, aurait pu être honorable, Lui qui, à un instant, aurait pu faire descendre douze légions d’anges, a souffert Lui-même d’être pendu sur une croix comme un criminel public.

LE RENONCEMENT VOLONTAIRE

La descente de notre Seigneur est le modèle établi pour nous et elle nous enseigne exactement ce que Dieu récompense :

Ce n’était pas aux péchés que Christ renonça. Il va sans dire que Celui qui renonça aux péchés était sans péché. Chaque étape vers le bas dont il est question ici est le renoncement à une chose parfaitement légitime en soi pour Lui. Il renonça aux droits légitimes et abandonna des privilèges, des honneurs, des dignités non iniques. Il céda le bon pour le meilleur.

Son renoncement était purement volontaire. Ce n’était pas le dépouillement imposé d’un Job, mais une perte librement choisie pour le bien-être des autres. Il n’y avait pas une puissance contraignante au ciel, ou sur la terre ou en enfer. Être humiliés n’est pas la même chose que nous humilier nous-mêmes, bien que le premier puisse être une aide puissante au second. « Humiliez-vous donc » dit Pierre « sous la puissante main de Dieu, afin qu’Il vous élève au temps convenable » (1 Pierre 5:6).

Ce n’était pas un abaissement de Lui-même simplement pour Son propre intérêt. C’était un abaissement afin de gagner pour les autres des bénédictions qu’ils ne pouvaient obtenir autrement.

C’était fait en obéissance à la Parole de Dieu. La Parole de Dieu au sujet du Seigneur Jésus était qu’Il devait apporter le salut à une race damnée et pour obéir à cette parole, cela impliquait chacune des étapes vers le bas, y inclus même le choix de la crucifixion, sans laquelle la malédiction ne pouvait pas descendre sur un sacrifice