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Toutes les couleurs de l'intrication quantique
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Toutes les couleurs de l'intrication quantique
Livre électronique503 pages9 heures

Toutes les couleurs de l'intrication quantique

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À propos de ce livre électronique

L'humanité, dès ses débuts, a voulu enquêter sur l'origine et la composition des choses, découvrir leur fonctionnement et leur finalité intime.

La méthode universellement utilisée consiste à décomposer les objets en parties de plus en plus petites, puis à les analyser avec toutes les techniques possibles, de l'investigation visuelle aux réactions chimiques. Cela se produit encore aujourd'hui. Par exemple, si un scientifique veut découvrir la structure chimique et physique d'un cube de granit, il le divisera en morceaux de plus en plus petits jusqu'à ce qu'il soit divisé en atomes individuels.

Cependant, si le scientifique lui-même veut enquêter sur les particules individuelles qui composent l'atome, il reçoit une incroyable surprise. Le cube de granit se comporte comme un glaçon. Le scientifique voit la matière qui devient brouillard, s'évapore, disparaît entre ses doigts. La matière solide devient une énergie qui vibre.

Les particules individuelles se transforment en ondes fluctuantes sans aucune corporéité solide.

Au niveau subatomique, la matière n'est plus une matière solide, elle devient quelque chose de différent.

Les particules élémentaires nous trompent. Elles ressemblent à des taches solides si quelqu'un les observe, mais elles se comportent comme des ondes vibrantes lorsqu'elles ne sont pas observées.

Les atomes ne contiennent pratiquement que du vide.

En surface, nous pensons pouvoir toucher, peser, manipuler et mesurer la matière. Mais, dans sa composition la plus intime, la matière devient une ondulation de vide, d'énergie, d'information, d'onde ou de vibration. Ce qui nous semble une matière solide, dans son essence la plus intime, n'est plus une matière solide.

À ce stade, il est clair que nous ne pouvons plus parler d'une seule réalité. Selon les niveaux d'observation, de l'extrême petit à l'infiniment grand, il existe de nombreuses réalités, toutes différentes mais toutes absolument vraies.

Ou, peut-être, il y a de nombreux aspects d'une réalité supérieure, encore inconnus. Toutes les philosophies et religions ont toujours émis l'hypothèse d'une «zone de l'esprit» transcendant la matière; personne, cependant, n'a jamais pu apporter la preuve de son existence. Aujourd'hui, la physique quantique ouvre une immense fenêtre sur des horizons que, jusqu'au siècle dernier, nous n'aurions pas pu imaginer. Les confirmations viennent des expériences menées avec succès, notamment celles relatives au phénomène d'intrication quantique.

Aujourd'hui, nous savons qu'il existe un niveau de réalité qui n'est plus soumis aux contraintes de la physique newtonienne. La physique de la matière ne suffit plus à décrire l'univers.

La physique quantique démontre l'existence d'un niveau dans lequel l'énergie et l'information prennent le dessus sur la matière. C'est le niveau dit "non local". Nous pourrions le définir à un niveau psychique ou spirituel. A ce niveau, une Intelligence universelle interagit avec l'humanité. Les voies de communication avec l'univers intelligent passent par l'inconscient collectif théorisé par Carl Jung.- 

LangueFrançais
Date de sortie26 mai 2022
ISBN9798201765606
Toutes les couleurs de l'intrication quantique
Auteur

Bruno Del Medico

1946. Programmatore informatico attualmente in pensione, opera come divulgatore e blogger in diversi settori tecnici. Alla nascita dell’Home computing ha pubblicato articoli e studi su diverse riviste del settore (Informatica oggi, CQ Elettronica, Fare Computer, Bit, Radio Elettronica e altre). Negli ultimi anni si è impegnato nella divulgazione delle nuove scoperte della fisica quantistica, secondo la visione orientata alla metafisica di molti notissimi scienziati del settore come David Bohm e Henry Stapp. In questo ambito ha pubblicato tre volumi: “Entanglement e sincronicità”, “Succede anche a te?” e recentemente “Tutti i colori dell’entanglement”. Gestisce il sito www.entanglement.it, ed è presente su Facebook con la pagina di successo “Cenacolo Jung-Pauli”, che conta oltre 10.000 iscritti e vuole essere luogo di dibattito dedicato all’incontro tra scienza e psiche.

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    Aperçu du livre

    Toutes les couleurs de l'intrication quantique - Bruno Del Medico

    Résumé du livre

    Résumé du livre

    Introduction

    Les intuitions des précurseurs

    Phénomènes inexpliqués

    Jumeaux quantiques

    Les jumeaux Ross et Norris McWhirter

    La vicomtesse Thelma Furness

    Matière, seule matière, rien que matière

    Monisme et réductionnisme matérialiste

    Déterminisme et causalité

    La continuité et la flèche du temps

    Le concept de localité

    Objectivité.

    Symptômes illusoires

    Oui, cependant, le théorème de complétude de Gödel ...

    Esprit et cerveau

    Le mythe de la grotte

    Comment est fabriquée une chaise?

    Platon et la recherche du savoir

    Philosophie platonicienne

    De Platon au vitalisme

    De Hans Driesch à Carl Jung

    Le mythe de la grotte

    Les «degrés d'existence» d'Ernst Schumacher.

    Des rêves qui suggèrent des inventions et des réussites.

    De Platon à Berkeley.

    L'arbre de Berkeley.

    L'univers existe parce que nous le regardons.

    Les contradictions évolutives de l'œil.

    Quand les choses ne sont pas ce qu'elles semblent.

    L'étrange cas des deux présidents.

    Les explications des sceptiques.

    La tromperie des sens.

    Objectivité et subjectivité.

    Psychologie de la forme.

    Coïncidences, inconscient collectif, synchronicité.

    Plus puissant que les ordinateurs les plus puissants.

    Cela ne fonctionne-t-il qu'avec des stimuli simples?

    Carl Gustav Jung

    Dissension et rupture avec Sigmund Freud.

    Libido et symboles.

    Le symbole.

    Archétypes, idées, concepts.

    Le quatrième exclu.

    Les archétypes comme images primordiales.

    L'inconscient collectif.

    Le processus d'identification.

    Premier arrêt : l'archétype de l'Ombre.

    Deuxième étape : l'archétype de l'Anima ou de l'Animus.

    Troisième étape : l'archétype du « Vieux Sage ».

    Quatrième étape : l'archétype du Soi.

    Jung et alchimie : individuation et Opus alchemicum.

    Synchronicité.

    Naissance d'une synchronicité.

    Philippe et son mariage.

    Matthieu et la fréquence du nombre 31.

    Le nombre, l'archétype de l'ordre.

    Chiffres et synchronicité.

    La Tétraktys des Pythagoriciens.

    La section dorée.

    La malédiction de la neuvième symphonie.

    Le Club des 27.

    Wolfgang Pauli et le nombre 137.

    Le nombre 108 dans la culture orientale.

    Le nombre 666.

    Le déterminisme de la mort et de la résurrection.

    Justice divine dans le canton de Drynor.

    La justice divine existe-t-elle?

    Le hasard et le signe surnaturel.

    Peut-on croire à la résurrection ?

    Le problème de l'entropie.

    La réincarnation dans les religions orientales.

    La reincarnazione nell’induismo

    Réincarnation dans les Upanishads.

    La réincarnation dans le bouddhisme.

    La réincarnation dans le taoïsme.

    La résurrection dans le christianisme.

    La résurrection dans le Nouveau Testament.

    Le dualisme. Entropie et synchronicité.

    Le dualisme.

    L'homme entropique.

    L'entropie n'est pas ce qu'elle paraît.

    La synchronicité comme projet évolutif intelligent.

    Synchronicités culturelles.

    Le principe anthropique.

    Le rôle de l'homme dans l'univers.

    Le principe anthropique.

    Brandon Carter

    Le principe anthropique faible.

    Le principe anthropique fort.

    John David Barrow et Frank Tipler

    Le principe anthropique ultime.

    Le Principe Anthropique Participatif.

    Missionnaires de la Conscience

    Le principe anthropique et le temps.

    Le Point Oméga de Frank Tipler.

    Au centre spirituel de l'univers.

    Deuxième partie. Les confirmations.

    Mais qu'est-ce que la matière?

    À la recherche de preuves.

    Philosophie et mysticisme de la physique.

    Le char du roi Milinda.

    La séparation de Descartes.

    Pourquoi y a-t-il quelque chose au lieu de rien?

    Tout commence avec le Big Bang.

    L'atome et sa représentation classique.

    La physique quantique.

    L'atome quantifié.

    Le saut quantique.

    La dualité onde-particule.

    L'expérience de la double fente.

    Thomas Young

    Évolution de l'expérience de la double fente,

    Version moderne de l'expérience de la double fente.

    Description de l'expérience avec le lancement d'un photon.

    La bilocation devient-elle plausible?

    Les capacités précognitives des particules.

    L'atome et sa représentation la plus courante.

    Orbite et orbitale.

    Vue dynamique de l'atome.

    Choses ou événements

    Localité et non-localité.

    Intrication quantique.

    Le principe de superposition.

    La corrélation.

    Superposition de deux particules.

    Non-localité et phénomènes extrasensoriels.

    Un univers enchevêtré.

    Les confirmations de l'intrication quantique.

    Dieu ne joue pas aux dés

    Le paradoxe de l'EPR.

    Paradoxe du chat de Schrödinger.

    L'inégalité de John Stewart Bell.

    Les expériences confirmant la non-localité.

    Partie trois. Les perspectives.

    Tout est une chose.

    David Bohm

    Le potentiel quantique.

    Le rôle de l'observateur.

    Pas de fragmentation.

    L'ordre implicite et l'ordre explicite.

    Un hologramme cosmique géant.

    L'univers holographique.

    Karl Pribram

    La réalité n'existe-t-elle pas?

    Où allons-nous.

    L'étude de l'âme fait partie de la physique.

    Henri Stap. Théorie quantique et libre arbitre.

    L'énergie de l'Esprit.

    Bibliographie.

    Introduction

    Le livre est divisé en trois parties. Dans la première partie (Les intuitions), l'auteur discute des hypothèses les plus pertinentes sur la réalité illusoire du monde perceptible. L'existence d'un niveau de conscience qui transcende la matière a été envisagée par les grands penseurs. On retrouve cette idée dans le Mythe de la Caverne de Platon, dans la «Théorie Immatérialiste» de Berkeley, dans «Psychologie de la Forme» (Gestaltpsychologie). La source la plus fiable réside dans les travaux sur l'inconscient collectif et sur la théorie de la synchronicité de Carl Jung.

    Dans la seconde partie (Confirmations), l'auteur décrit de manière élémentaire mais détaillée le chemin de la physique quantique, de l'expérience de la double fente de Thomas Young aux phénomènes de superposition d'états et de corrélation quantique. Grâce à ces clés privilégiées, il est possible de comprendre l'intrication quantique. Dans la troisième partie (Perspectives) l'auteur décrit les théories développées par David Bohm sur le potentiel quantique sur l'univers impliqué et expliqué. et sur la vision holographique du cosmos. Tout est expliqué avec une simplicité absolue, sans l'utilisation de formules mathématiques et à l'aide de nombreuses illustrations.

    L'humanité, dès ses débuts, a voulu enquêter sur l'origine et la composition des choses, découvrir leur fonctionnement et leur finalité intime.

    La méthode universellement utilisée consiste à décomposer les objets en parties de plus en plus petites, puis à les analyser avec toutes les techniques possibles, de l'investigation visuelle aux réactions chimiques. Cela se produit encore aujourd'hui. Par exemple, si un scientifique veut découvrir la structure chimique et physique d'un cube de granit, il le divisera en morceaux de plus en plus petits jusqu'à ce qu'il soit divisé en atomes individuels.

    Cependant, si le scientifique lui-même veut enquêter sur les particules individuelles qui composent l'atome, il reçoit une incroyable surprise. Le cube de granit se comporte comme un glaçon. Le scientifique voit la matière qui devient brouillard, s'évapore, disparaît entre ses doigts. La matière solide devient une énergie qui vibre.

    Les particules individuelles se transforment en ondes fluctuantes sans aucune corporéité solide.

    Au niveau subatomique, la matière n'est plus une matière solide, elle devient quelque chose de différent.

    Les particules élémentaires nous trompent. Elles ressemblent à des taches solides si quelqu'un les observe, mais elles se comportent comme des ondes vibrantes lorsqu'elles ne sont pas observées.

    Les atomes ne contiennent pratiquement que du vide.

    En surface, nous pensons pouvoir toucher, peser, manipuler et mesurer la matière. Mais, dans sa composition la plus intime, la matière devient une ondulation de vide, d'énergie, d'information, d'onde ou de vibration. Ce qui nous semble une matière solide, dans son essence la plus intime, n'est plus une matière solide.

    À ce stade, il est clair que nous ne pouvons plus parler d'une seule réalité. Selon les niveaux d'observation, de l'extrême petit à l'infiniment grand, il existe de nombreuses réalités, toutes différentes mais toutes absolument vraies.

    Ou, peut-être, il y a de nombreux aspects d'une réalité supérieure, encore inconnus. Toutes les philosophies et religions ont toujours émis l'hypothèse d'une «zone de l'esprit» transcendant la matière; personne, cependant, n'a jamais pu apporter la preuve de son existence. Aujourd'hui, la physique quantique ouvre une immense fenêtre sur des horizons que, jusqu'au siècle dernier, nous n'aurions pas pu imaginer. Les confirmations viennent des expériences menées avec succès, notamment celles relatives au phénomène d'intrication quantique.

    Aujourd'hui, nous savons qu'il existe un niveau de réalité qui n'est plus soumis aux contraintes de la physique newtonienne. La physique de la matière ne suffit plus à décrire l'univers.

    La physique quantique démontre l'existence d'un niveau dans lequel l'énergie et l'information prennent le dessus sur la matière. C'est le niveau dit non local. Nous pourrions le définir à un niveau psychique ou spirituel. A ce niveau, une Intelligence universelle interagit avec l'humanité. Les voies de communication avec l'univers intelligent passent par l'inconscient collectif théorisé par Carl Jung.

    Les synchronicités jungiennes nous guident dans un projet d'évolution culturelle. C'est un projet dont nous commençons à prendre conscience.

    Les intuitions des précurseurs

    Phénomènes inexpliqués

    Selon certains textes aéronautiques renommés,

    le frelon ne peut pas voler en raison de la forme

    et du poids de son corps par rapport

    à la surface de ses ailes.

    Mais le frelon ne sait pas, et continue donc à voler.

    (Igor Ivanovich Sikorsky, pionnier de l'aviation russe)

    Le Livre Guinness des Records contient de nombreuses bizarreries. Parmi ces nouvelles inhabituelles, il y en a une vraiment spéciale. C'est le classement par rapport aux paires de jumeaux nés à des moments différents. Le Guiness énumère les paires de jumeaux qui naissent à une plus grande distance de temps.

    Contrairement à ce que l'on pourrait imaginer, cet intervalle n'est pas composé d'heures ni de jours, mais même de mois. Par exemple, en 2000, Sandra Beveridge de West Lothian, un comté écossais, a donné naissance à des jumeaux séparés de 28 jours. Peggy Lynn, une dame de Pennsylvanie, a fait encore mieux. En 1995, Peggy a donné naissance à des jumeaux nés à 84 jours d'intervalle. Cependant, le dossier actuel appartient à Maria Jones-Elliot qui, en 2013, en Irlande, a donné naissance à Amy et ce n'est qu'après 87 jours que Katie, sa jumelle, a accouché.

    Les médecins précisent qu'il s'agit de cas très rares. Ces cas ne surviennent que lorsque les jumeaux sont élevés dans des sacs placentaires distincts.

    Jumeaux quantiques

    Il y a un aspect intéressant qui m'a convaincu de mentionner la primauté des naissances jumelées différées. C'est le fait que le livre The Guinness Book of Recods est né de la plume de deux auteurs. Ils s'appelaient Ross et Norris McWhirter, et eux aussi étaient jumeaux. Ces deux jumeaux, en plus d'être les auteurs du livre, ont été les protagonistes d'un événement impossible.

    Actuellement, Guinness est le troisième livre le plus vendu au monde, après la Bible et le Coran. Ce livre représente le développement pratique d'une idée née d'une manière totalement aléatoire, lors d'une chasse qui s'est déroulée le 4 mai 1951.

    Sir Hugh Beaver, directeur général des brasseries Guinness de Dublin, était l'un des participants à la chasse.

    Il ne pouvait pas frapper des pluviers dorés. Les oiseaux étaient plus rapides que son fusil et fuyaient très vite dès qu’ils sentaient la présence du chasseur.

    Cet inconvénient donna lieu à un débat entre Sir Beaver et les autres chasseurs afin de déterminer quel oiseau était le plus rapide.

    Au cours des jours suivants, Sir Beaver, qui n'était manifestement pas très occupé par le rôle d'administrateur, continua de réfléchir au problème. Finalement, il en vint à la conclusion que beaucoup, comme lui, seraient intéressés à savoir non seulement quel était l'oiseau le plus rapide, mais tout autre type d'excellence dans différentes performances. Il a donc décidé de créer un livre où tout le monde pourrait accéder à ce type d'informations.

    Le contenu du livre devait constituer une collection de records relatifs aux différentes activités. En conséquence, Sir Beaver a demandé l'aide de deux spécialistes de l'athlétisme, les frères Ross et Norris McWhirter, et leur a demandé d'écrire le livre.

    Le livre a été publié pour la première fois le 27 août 1955 avec la signature des deux frères. Le titre était Le Livre Guinness des Recods. Le livre a immédiatement eu ce succès retentissant qui se poursuit aujourd'hui. (Fig.1).

    De toute évidence, les auteurs sont devenus bien connus, de sorte que les événements de leur vie sont très bien documentés et observés.

    Figure 1 - Les jumeaux Norris (à gauche) et Ross McWhirter (à droite) auteurs de la première édition de The Guinness Book of Recods. Les deux étaient les protagonistes d'un cas incroyable de communication extra-sensorielle.

    Les jumeaux Ross et Norris McWhirter

     Ross et Norris sont nés le 12 août 1925 par William McWhirter, rédacteur en chef de Sunda Pictorial, et de Margaret Williamson. En 1950, ils sont tous deux devenus journalistes sportifs. Un de leurs amis, le coureur Christopher Chataway, était employé à la brasserie Guinness. Lorsque Christopher a appris que l'administrateur Hugh Beaver cherchait des personnes compétentes pour réaliser un livre sur records, il recommanda les jumeaux. Les deux ont immédiatement reçu la mission.

    Dans les années 1960, Ross devint un activiste politique du parti conservateur. Malgré les moments difficiles, il a appuyé de nombreuses lois restrictives promulguées par la Grande-Bretagne à l'encontre de la population irlandaise.

    Il a même promu une récompense de 50 000 £ à quiconque aurait fourni des informations utiles pour l'arrestation d'une cellule de l'IRA (Armée républicaine irlandaise). A cette époque, l'IRA commettait de nombreuses attaques à Londres. L'IRA considérait Ross McWhirter comme un ennemi direct.

    Le 27 novembre 1975, deux membres de l'IRA ont tendu une embuscade au journaliste. Ils l'ont attendu lorsqu'il est rentré chez lui, à 18 h 45, et lui ont tiré deux coups de feu avec un revolver .357.

    Au moment où Ross a été tué, son jumeau Norris se trouvait à environ 30 km et parlait avec certaines personnes. Soudain, à 18h45, il se prit la tête dans les mains, comme si elle éclatait. À l’étonnement des présents, il a presque perdu la tête.

    Les personnes présentes ont été témoins du fait. Le témoignage est documenté par l'érudit Guy Lyon Playfair dans son livre Twin Telepathy:

    Au début de la soirée du 27 novembre 1975, l'écrivain et animateur de télévision Ross McWhirter a été touché à la tête et à la poitrine par deux hommes armés alors qu'il se tenait à la porte de sa maison, dans le nord de Londres. Il a été hospitalisé mais sa mort a été prononcée peu de temps après son arrivée. Un témoin oculaire qui était avec son frère jumeau Norris McWhirter m'a donné ce témoignage. Norris a eu une réaction dramatique, presque comme si une balle invisible l'avait touché.

     Ce n'est pas le seul cas d'un jumeau qui, étant très éloigné, réagit à des événements impliquant l'autre jumeau.

    La vicomtesse Thelma Furness

    Thelma Morgan, née en Suisse le 23 août 1904, était la fille de Harry Hays Morgan, diplomate américain qui a été consul des États-Unis à Buenos Aires et à Bruxelles. Thelma Morgan, née en Suisse le 23 août 1904, était la fille de Harry Hays Morgan, diplomate américain qui a été consul des États-Unis à Buenos Aires et à Bruxelles. Thelma et sa soeur jumelle Gloria ont été mois dans le monde par Laura Delphine Kilpatrick. (Fig.2). Laura Delphine était le neveu d'un général de l'Union et, par l'intermédiaire de sa grand-mère maternelle, était un descendant de la maison royale espagnole de Navarre.

    Par conséquent, les soeurs jumelles avaient toutes les qualifications pour assister à la meilleure société de l'époque. Thelma devint l'amante du prince de Galles, le futur roi Édouard VIII. Par conséquent, il a précédé Wallis Simpson dans les grâces du roi. Plus tard, dans l'intérêt de Wallis, Edward abdiqua et devint duc de Windsor.

    En 1929, lors de sa relation avec le prince Edward, Thelma épouse le vicomte Marmaduke Furness. Le mariage ne dura pas longtemps mais lui permit de se vanter du titre de vicomtesse Furness. Au cours du court mariage, Thelma a donné naissance à William Anthony.

    La sœur jumelle de Thelma, Gloria, a épousé Reginald Claypoole Vanderbilt. Malgré des vies diverses et mouvementées, les deux soeurs ont maintenu un lien psychique fort

    Figure 2 - Thelma Morgan, vicomtesse Furness (à droite) avec sa sœur jumelle Gloria. Tandis que Thelma, au Royaume-Uni, souffrait de la douleur d'une naissance prématurée, sa sœur Gloria, à New York, éprouvait les mêmes douleurs.

    . Ce lien s'est manifesté de manière flagrante lorsque Thelma, enceinte de William, a dû faire face à une naissance prématurée à Melton Mowbray, au Royaume-Uni.

    À ce moment-là, sa sœur Gloria était à l'autre bout de l'océan, à New York, alors elle ignorait complètement la naissance prématurée. Cependant, en même temps que ce qui arrivait à sa jumelle, Gloria a eu de vives douleurs abdominales, comme si elle-même allait accoucher. Gloria a été rapidement aidée mais il n'a jamais été possible de déterminer la cause de ses douleurs. Ce n’est que plus tard qu’il a été possible de relier les douleurs de Gloria à la naissance de Thelma qui se sont produites simultanément.

    Gloria comprit mystérieusement la difficulté que traversait Thelma et participa comme si elle avait été une avec elle. L'union n'était pas seulement psychique mais aussi physique.

    Je voulais mentionner deux cas bien connus, sur lesquels il existe de nombreux témoignages. Ces cas confirment que certaines paires de jumeaux, en vertu d'un lien mystérieux établi par une naissance commune, peuvent partager des sensations physiques d'une manière qui contredit toutes les lois élémentaires de la physique. Ceci est plus évident si nous considérons la distance des jumeaux lorsque les faits se produisent.

    La notoriété et les témoignages de ces cas font qu’il est difficile de soutenir que ce sont des histoires inventées. Ces épisodes sont si bien documentés qu'ils sont également mentionnés sur le site Web de CICAP (Italian Committee for the Control of Claims on Pseudo-sciences).

    Cette association a pour mission de contester et de discréditer toute revendication liée à des phénomènes extrasensoriels. Cependant, le CICAP répertorie les cas décrits comme des coïncidences sensorielles et les définit comme des cas résolument sensationnels.

    En réalité, les histoires de ces jumeaux montrent une grande correspondance avec certains aspects typiques des particules subatomiques. La physique quantique a montré que deux particules corrélées, réunies par des conditions particulières (généralement la naissance d'un événement commun) acquièrent la capacité de rester consciemment connectés à n'importe quelle distance, comme s'il s'agissait d'une seule particule. Nous en parlerons dans la deuxième partie du livre.

    Matière, seule matière, rien que matière

    Les matérialistes et les imbéciles n'ont jamais de doutes.

    (Gilbert Keith Chesterton)

    Selon la science actuelle, il y a des choses qui peuvent être et d'autres qui ne peuvent pas l'être.

    Les premières sont toutes les choses qui peuvent être pesées, mesurées et reproduites en laboratoire. Parmi ces choses, nous comprenons également les effets connexes, tels que le magnétisme et la gravité.

    Tous les autres cas, à commencer par des phénomènes extrasensoriels, sont le résultat d'illusions ou de superstitions. Leurs partisans mystifient ou, au mieux, souffrent de troubles mentaux et devraient être soumis à un traitement médical. Pour étayer cette thèse, on cherche des explications absurdes qui frisent le ridicule. En tout état de cause, l'existence de ces phénomènes est niée à l'avance.

    Il faut dire que le forum scientifique repose cette attitude sur des bases apparemment solides, c'est-à-dire sur les lois physiques connues. Ces lois ont été affirmées et consolidées pendant quelques siècles. Ce sont les lois que nous pouvons nous-mêmes vérifier en observant le monde qui nous entoure. Je vais essayer de résumer brièvement les théories matérialistes.

    Monisme et réductionnisme matérialiste

    Le concept de monisme est très ancien et remonte au Ve siècle avant notre ère, plus précisément à la philosophie de Parménide. Le vrai terme de monisme a été utilisé en 1734 par le philosophe allemand Christian Wolff qui, dans son ouvrage Psychologie rationnelle, définit les monistes comme ceux qui admettent un seul type de substance.

    Le monisme se distingue du dualisme ou du pluralisme, selon lequel le tout est attribuable à deux types de substances ou plus. Certains dualismes typiques sont l'esprit / matière, ou l'esprit / corps.

    La science matérialiste réduit toute réalité à un seul type de substance, la matière. En même temps, le matérialisme exclut toute présence psychique ou spirituelle. Seul tout ce qui est physique est réel. L'esprit, la pensée, la conscience ne sont que le résidu de processus chimiques qui se déroulent dans le cerveau.

    Incidemment, nous précisons qu'il n'y a pas que le monisme matérialiste; Par exemple, il existe également un monisme appelé idéaliste. C'est ce qu'on appelle le mentalisme, et il affirme exactement le contraire: seul l'aspect mental est réel.

    Ces deux positions ne sont pas corrigées à la lumière des récentes découvertes en physique quantique, comme nous le verrons plus loin dans le livre. En fait, tous deux nient l'existence d'un univers dans lequel matière et psyché (ou esprit) collaborent de manière harmonieuse dans un grand projet créatif.

    Déterminisme et causalité

    Selon ces principes, l'univers est une machine qui fonctionne comme une horloge. Tout est établi, tout est déterminé. Chaque événement, chaque changement d'objet est fonction de sa position, de sa vitesse initiale et des forces matérielles présentes.

    Une graine absorbe les nutriments du sol et produit un plant. La graine pousse la pousse vers le haut avec une certaine force. Si la force est suffisante, la pousse brise la croûte du sol et émerge, sinon elle meurt sous terre. Dès qu'une pousse émerge, la force provenant des racines lui permet de s'élever. À ce stade, il peut rivaliser avec les plantes environnantes en absorbant la lumière du soleil et la pluie. Tout fonctionne comme une horloge, la plante grandit selon une série de mécanismes dont elle n'est pas absolument consciente.

    Si je jette une pierre, cela prendra un chemin déterminé par son poids et la force avec laquelle je l'ai lancée. Si la pierre heurte un objet, elle donne un coup de pouce proportionnel à l’énergie qu’il possède. Il n'arrivera jamais qu'une pierre se jette d'elle-même, ou qu'un objet bouge, s'il n'est pas sollicité par un autre.

    Par conséquent, chaque action est causée par une autre action. Chaque action hérite de la force de l'action qui l'a provoquée et distribue la force aux actions suivantes.

    Ceci est très utile pour la science actuelle car il nous permet de déterminer à tout moment la position de chaque objet dans l'univers et de prédire le comportement des machines et des équipements industriels. Les machines, si elles reçoivent les énergies appropriées, peuvent exécuter des fonctions précises jusqu'au millième de millimètre pour obtenir les résultats souhaités.

    René Descartes divise la réalité en un dualisme esprit-matière, anticipant ainsi le concept de déterminisme, qui exclut le besoin d'un esprit. Le concept d'exclusion de l'esprit au profit de l'unicité de la matière a ensuite été développé par Isaac Newton et Pierre Laplace, dans son livre sur la mécanique céleste. (Mécanique céleste, 1805).

    Ce fut le premier livre à ne pas mentionner Dieu en tant que cause de la création. L'empereur Napoléon lui-même s'étonna et demanda à Laplace: Pourquoi n'avez-vous pas mentionné Dieu dans votre travail? Laplace a répondu C'est une hypothèse dont je n'ai pas besoin.

    La causalité nie absolument la possibilité d'un projet créatif auquel l'homme participe.

    L'intelligence humaine est un sous-produit inutile de la matière. Tout fonctionne très bien sans avoir besoin d'aucune sorte d'intelligence.

    La continuité et la flèche du temps

    La déclaration de la science est que chaque événement est causé par un autre événement. À son tour, chaque événement en cause d'autres. Cela implique le concept selon lequel tous les changements et toutes les dynamiques de l'univers se suivent continuellement, sans aucune pause, dans un manège ayant débuté avec le Big Bang et ne finissant jamais. De plus, toute cette évolution continue ne se produit que dans un sens, selon la flèche du temps qui ne fait que progresser.

    Nous appelons flèche temporelle un phénomène tel qu'un système physique peut évoluer d'un état initial à un état ultérieur,

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