Le Buisson Ardent: Méditations poétiques sur la solitude, la folie et l'extase spirituelle
Par Ali Ashraf
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À propos de ce livre électronique
Quand les flammes dansent avec la fragilité : Le voyage d'une âme à travers ses blessures sacrées
Dans ce recueil de poésie existentielle, vibrant de vulnérabilité brute et de feu divin, Ali Ashraf signe un chef-d'œuvre mystique moderne pour ceux qui cherchent la vérité dans l'obscurité. Le Buisson Ardent n'est pas simplement un livre — c'est une expérience immersive de poésie spirituelle, où les vers brûlants s'entrelacent à des réflexions en prose, guidant le lecteur à travers le labyrinthe des émotions humaines, là où solitude, folie et extase se heurtent comme des étoiles dans un ciel de minuit.
Chaque poème est une blessure sacrée mise à nu — de la douleur déchirante d'un amour non partagé aux sommets enivrants de l'éveil spirituel. À la croisée de Rumi et de Nietzsche au XXIe siècle, ces vers oscillent entre ferveur dévotionnelle et existentialisme brutal, offrant non pas des réponses faciles, mais — comme le buisson ardent lui-même — une présence qui éclaire sans consumer. Les méditations en prose qui accompagnent chaque poème transforment la lecture en un rituel contemplatif.
Pourquoi ce recueil captivera votre âme ?
Pour les Cœurs Brisés et Sublimes :
Des poèmes sur la folie comme "DIEU EST MORT" ou l'amour sacrificiel comme "tire la gâchette" donnent une voix aux confins indicibles de l'expérience humaine.
Pour les Pèlerins Spirituels :
Les passages de prose mystique refont de la douleur un portail, résonnant comme la poésie existentielle de Khalil Gibran, mais avec une modernité tranchante.
Pour les Amateurs de Ténèbres Lyriques :
Des images viscérales — "des perles tombent de mes yeux", "trou noir dévorant" — s'impriment dans la mémoire comme de l'encre sur la psyché.
Parfait pour les admirateurs de :
- L'extase spirituelle de Rûmî
- Le bûcher philosophique de Nietzsche
Ali Ashraf
Ali Ashraf (Suhrawardi) is a poet and writer from Pakistan. He mainly writes about grief, love, and spirituality. He is the author of four English poetry collections. His debut poetry collection was 'The Divine Tavern', his second poetry collection was 'The Rosary of Love', and his two recent poetry collections are 'Invocations: Islamic Sufi Poetry Collection' and 'Sad But Not Depressed: Sad Love Poetry Collection'. Ali has also recently published his debut Urdu poetry collection with its English translation called 'JAZB: Urdu Poetry with English Translation'. Ali has a master's degree in English, and he currently resides in Lahore, Pakistan. He is deeply interested in Sufism and is a member of the Suhrawardi Sufi order. Ali shares his recent poetry and updates on Instagram @aliashraf_poetry and @aliashraf_urdupoetry
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Avis sur Le Buisson Ardent
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Aperçu du livre
Le Buisson Ardent - Ali Ashraf
Le Buisson Ardent
Méditations poétiques sur la solitude, la folie et l'extase spirituelle
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Ali Ashraf
Le Buisson Ardent
Méditations poétiques sur la solitude, la folie et l'extase spirituelle
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© 2025 par Ali Ashraf
Tous droits réservés.
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Version originale : The Burning Bush: Poetic Reflections on Loneliness, Madness, and Spiritual Ecstasy
Traduit en français avec l'autorisation de l'auteur.
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Droits et permissions :
Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite, stockée dans un système de récupération ou transmise sous quelque forme que ce soit (électronique, mécanique, photocopie, enregistrement ou autre) sans l'autorisation écrite préalable de l'auteur, à l'exception des brèves citations dans des critiques ou des articles.
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Avertissement :
Ceci est une œuvre de poésie et de réflexion philosophique. Les opinions exprimées sont celles de l'auteur. Les noms, les personnages et les incidents sont des produits de l'imagination de l'auteur ou utilisés de manière fictive.
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Pour les demandes :
Contactez : aliawan06@hotmail.com
Instagram : aliashraf_poetry
Préface
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Je crois que les êtres humains cèdent trop vite à la haine, à la colère, à la convoitise, et à toutes les émotions sauf l’amour. Savez-vous pourquoi ? Parce que c’est facile. Céder à l’amour, surtout lorsque l’on est blessé, surtout lorsque l’on est brisé, exige une force immense. C’est pourquoi les émotions sombres surpassent souvent l’amour. Pourtant, je suis convaincu que les humains sont faits pour aimer, et ils ne trouveront jamais la paix tant qu’ils ne se soumettront pas à cet amour ; tant qu’ils ne deviendront pas esclaves d’un amour pur et ne renonceront pas à leur liberté de choisir la haine ou la rage.
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La vraie liberté ne naît pas du choix, mais du luxe de ne pas avoir à choisir. Le choix est un fardeau, une croix que les vrais amoureux refusent de porter. Qu’il est beau d’aimer quelqu’un si profondément que sa présence guide vos décisions ; qu’il est sacré de le servir ainsi. Ôtez l’amour, et cette soumission devient une horreur.
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Les soi-disant « fous » sont souvent de tels amoureux. Les masses ne voient pas la dévotion dans leur folie. Les amants divins ne se concentrent que sur leur Bien-aimé, consumés par le feu de l’amour. Les modernes — noyés sous les choix, les théories, les produits et les multiplicités — traitent ces dévots de l’Unité de fous.
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Ceux qui sont aveugles à l’amour voient en Abraham un fou brandissant un couteau sur son fils. Ceux qui comprennent l’amour le voient comme un amant dont la dévotion était si absolue qu’il passa l’ultime épreuve. Ainsi, le fils survécut, remplacé par un bélier. Ne traitez jamais quelqu’un de fou avant de vous tenir à sa place.
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Ce livre s’adresse à la fois à la raison et à l’émotion. Les poèmes émeuvent le cœur ; les réflexions en prose stimulent l’esprit. Ensemble, ils murmurent : « Il y a de la raison dans la folie, et de la folie dans l’amour. » La folie divine dont il est question ici n’est pas une maladie, mais le tabou intemporel de déchirer les voiles pour aimer l’Un.
Sur la folie
Silences
Ici où je suis
Pleurer
Fumée
Seul
Pourquoi tout cela ?
Ange déchu
Satan
Bang
Je suis si fatigué
Tombe
Amour non partagé
Désespoir
Egos
L'amour a dit
Sommeil
Avoir foi
Questions
La vie continue
Fais-moi mal
Chanson d'opium
Nuits mélancoliques
Réjouis-toi
Le Fou
Expériences
Tire la gâchette
DIEU EST MORT
Ne viens pas ici, n'ose pas
Connaissance
Dévoilement
Névrosé
J'ai brûlé tous mes navires
Je continue à marcher
Qu'est-ce que l'amour ?
Schopenhauer
Joseph
Volonté de vie
Anges en feu
Destin des amants
Unité et panthéisme
L'un pour l'autre
Mon soleil
Feu et lumière
Sans amour
Les lions de l'amour
Brûler
T'aimer
Fou de toi
Blessures plaisantes
Murmure de rêve
Lèvres de l'aimé
Consomption
Patience
Déluge
Sens dessus dessous
L'océan
La vision
Souhaits
Cicatrices parfumées
Foi
Rêve d'enfance
Fatigué
Une question
Nostalgie
Courage
Rêves
En attendant Godot
À la mort
Avec toi
Marche dans mes pas
Battement de cœur
Abîme
Étreins-moi
Hiver solitaire
Trou noir
Brume de décembre
Larmes
Perles
Au-delà des portes
Poésie
Guerre
Jardin éternel
Le soleil ne brille plus
Sommeil éternel
Perte d'innocence
Hiver
Amour au premier regard
Primevère
Alunissage
Sacrifice
Sur la folie
La folie est souvent perçue comme l'opposition binaire à la raison, équivalente à la rationalité. Pourtant, peu comprennent ce qu'est véritablement la folie spirituelle. À mon avis, la folie naît de la confrontation avec une vérité si grande qu'un esprit faible ne peut la contenir ; ainsi, il perd ses facultés et plonge dans le désert de l'émerveillement.
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Oui, la folie est l'émerveillement. Un état qui arrache tous les systèmes de réalité et de croyance, ne laissant qu'une seule vérité : qu'il n'y a pas de vérités, seulement des interprétations. Tous les amants du divin et certains grands penseurs expérimentent cette folie dont je parle, mais certains ne reviennent jamais. Dans ma région, on dit souvent que Dieu est la seule vérité — tout le reste est illusion. La réalisation de cette réalité peut mener à un état qui apparaît comme de la folie. Cette vérité singulière — non pas une vérité au sens habituel, qui repose sur des juxtapositions de faux pour affirmer des binaires — n'a pas d'opposé, rien pour l'expliquer par juxtaposition ou opposition. Ainsi, cette vérité devient sans précédent. Lorsqu'une personne l'expérimente, le chemin se perd et la folie prévaut : une folie d'intensité aiguë et de terreur extrême, mais remplie d'émerveillement.
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Le seul point déchiffrable dans cette réflexion est ceci : la folie n'est pas ce qu'elle semble, et la raison n'est pas ce qu'elle semble. Ce que
