Discours de métaphysique
()
À propos de ce livre électronique
En savoir plus sur Ligaran
De l'esprit des lois Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationSpiritisme et Occultisme Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Clef des grands mystères: Suivant Hénoch, Abraham, Hermès Trismégiste et Salomon Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationPensées, lettres et opuscules divers Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLes XXII Lames Hermétiques du Tarot divinatoire: Exactement reconstituées d'après les textes sacrés et selon la tradition des Mages de l'ancienne Égypte Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationAddha-Nari: ou L'occultisme dans l'Inde antique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Doctrine Secrète: Synthèse de la science de la religion et de la philosophie - Partie I Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationPhysiologie du musicien Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCours de magnétisme en sept leçons: Augmenté du Rapport sur les expériences magnétiques faites par la Commission de l'Académie royale de médecine en 1831 Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Magie dévoilée: Principes de Science Occulte Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLe sel: Essai sur la chimie Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationAdam Smith: Richesse des Nations Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Sur le turf: Courses plates et steeple-chases Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationProduction de l'électricité: Essai sur la physique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationTout le monde magnétiseur: Petit manuel d'expérimentation magnétique et hypnotique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Cuisine française Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Doctrine Secrète: Synthèse de la science de la religion et de la philosophie - Parties II et III Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationRévélations sensationnelles des vrais secrets des sciences occultes Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCinq traités d'alchimie des plus grands philosophes: Paracelse, Albert le Grand, Roger Bacon, R. Lulle, Arn. de Villeneuve Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationQu'est-ce que l'occultisme ?: Étude philosophique et critique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationGlossaire raisonné de la divination, de la magie et de l'occultisme Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationJulie ou la Nouvelle Héloïse Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLe Livre des Esprits: contenant Les Principes de la Doctrine Spirite Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLe Spiritisme dans le monde: L'Initiation et les Sciences occultes dans l'Inde et chez tous les peuples de l'Antiquité Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluation
Lié à Discours de métaphysique
Livres électroniques liés
Émaux et camées Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationOeuvres choisies: Amours de Cassandre, Bien qu'il te plaise, Une beauté, Avant le temps, Si mille oeillets, Discours des misères du temps, etc. Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationHistoire du Canada Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationL’Ombilic des limbes Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationPensées sur l'interprétation de la nature Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCours Familier de Littérature (Volume 1) Un Entretien par Mois Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDu fondement de l'induction: suivi de Psychologie et métaphysique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCaligula d'Albert Camus (Analyse de l'oeuvre): Analyse complète et résumé détaillé de l'oeuvre Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa fugitive ou Albertine disparue: Analyse complète de l'oeuvre Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationPrincipes de la philosophie morale: ou Essai sur le mérite et la vertu Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLe Prince de la Concorde: La vie lumineuse de Jean Pic de la Mirandole Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDivagations de Stéphane Mallarmé: Les Fiches de lecture d'Universalis Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationRéflexions ou sentences et maximes morales Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Princesse de Clèves de Madame de La Fayette: Questionnaire de lecture Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLa Comédie humaine: Intégrale Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationHistoire de la littérature italienne Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDivagations Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCaligula d'Albert Camus (Fiche de lecture): Résumé complet et analyse détaillée de l'oeuvre Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationAinsi Parlait Zarathoustra Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationSpinoza et ses contemporains Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLes Chants de Maldoror Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationÉléments de philosophie (annoté) Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationRegles pour la direction de l’esprit Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationIllusions perdues d'Honoré de Balzac: Les Fiches de lecture d'Universalis Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationArt poetique/Arte poetica Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationGuy de Maupassant, le maître de la nouvelle: Du réalisme subjectif au fantastique Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationOrganon d'Aristote: Les Fiches de lecture d'Universalis Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationEssais de Michel Eyquem de Montaigne: Les Fiches de lecture d'Universalis Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationLe style par l'image Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationJournal 1939-1942 Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluation
Philosophie pour vous
Le Pouvoir de la Pensée Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Les Outils Intellectuels des Génies: 40 principes qui vont vous rendre intelligent et vous enseigner à penser comme un génie Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5L'énergie spirituelle Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationL'étranger Évaluation : 1 sur 5 étoiles1/5Pensées pour moi-même: Premium Ebook Évaluation : 4 sur 5 étoiles4/5Ma vie et la psychanalyse Évaluation : 3 sur 5 étoiles3/5L'Art de la Guerre - Illustré et Annoté Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Le Préservatif de l'Erreur: et Notices sur les Extases des Soufis Évaluation : 4 sur 5 étoiles4/5Aristote: Oeuvres Majeures Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationL’Art d’avoir toujours raison: Premium Ebook Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Qu'est-ce que l'art ? Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationCours de franc-maçonnerie symbolique: 12 séances pour tout comprendre sur les obédiences maçonniques, les loges, degrés et grades Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDe la Stratégie en général Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Maîtrise de Soi Évaluation : 3 sur 5 étoiles3/5Le livre de la Sagesse (Sagesse de Salomon) Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDu contrat social ou Principes du droit politique Évaluation : 4 sur 5 étoiles4/5Pensées pour moi-même Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationComprendre la procrastination: Pour obtenir vos objectifs Évaluation : 4 sur 5 étoiles4/5Ainsi parlait Zarathoustra Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDiscours sur la servitude volontaire Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Métaphysique de l'amour (Psychologie des désirs) Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationL'art d'aimer Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDe la démocratie en Amérique - Édition intégrale Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluationDevenez Un Aimant À L’argent Dans La Mer De La Conscience Illimitée Évaluation : 4 sur 5 étoiles4/5Le Prince Évaluation : 5 sur 5 étoiles5/5Généalogie de la morale Évaluation : 0 sur 5 étoiles0 évaluation
Avis sur Discours de métaphysique
0 notation0 avis
Aperçu du livre
Discours de métaphysique - Ligaran
EAN : 9782335035032
©Ligaran 2015
Préface
Voici, à proprement parler, la première édition en France, et, si je ne me trompe, l’édition définitive du Discours de métaphysique. Je sais bien que Foucher de Careil l’avait fait imprimer en 1857 à la suite de ses « Nouvelles lettres et opuscules inédits de Leibniz », à peu près tel que Grotefend l’avait trouvé et publié à Hanovre dès 1846. Mais ce n’était pas un inédit ; il l’avait donc relégué dans un Appendice. Sans doute, même chez nous, quelques chercheurs ont réussi à l’y découvrir, et, certes, un ou deux ont su le lire, le comprendre et en profiter ! Et cependant il fallut attendre longtemps encore avant que fût apprécié à sa valeur ce « petit discours de Métaphysique », comme l’appelait Leibniz, où la doctrine du philosophe le plus profond, développée, par degrés, dans des conversations avec les plus grands hommes » au cours des voyages de France, d’Angleterre et de Hollande, mûrie ensuite grâce à un recueillement de plusieurs années, se montre dans toute la fraîcheur de son premier épanouissement.
Une fois avertis, nous devions rechercher et il nous était de plus en plus difficile de nous procurer le Discours. Le livre de Grotefend est à peu près introuvable. Celui de Foucher de Careil est devenu rare. Lorsque notre maître Paul Janet fit paraître en 1866 l’excellente édition, si justement classique, des « Œuvres philosophiques de Leibniz », il eut bien soin d’y insérer la correspondance de Leibniz et d’Arnauld, mais il oublia l’opuscule dont elle est cependant le commentaire et, sur certains points, le développement. La grande édition de Gerhardt est trop exclusivement un ouvrage de Bibliothèque. On sait assez, enfin, qu’il ne suffit pas d’inscrire dans les programmes universitaires tel ou tel texte, fût-il même, comme celui-ci, un chef-d’œuvre, pour décider nos libraires à le faire imprimer.
Licencié de la Faculté des lettres de Paris, professeur dans une école libre, M. l’abbé Lestienne avait commencé de préparer, quand il en avait encore le droit, l’agrégation de philosophie à la Faculté des lettres de Lille. Il n’hésita pas longtemps sur le programme qu’il substituerait à celui du concours. Deux ans de suite, aux grandes vacances, il a fait à Hanovre un séjour prolongé. Dans le trésor des manuscrits de Leibniz, il a été assez heureux : pour retrouver ; sans parler ici d’un grand nombre de documents encore ignorés, précieux pour la plupart, et dont j’espère bien qu’il nous fera profiter un jour, la rédaction originale, autographe du Discours de métaphysique dissimulé sous un autre titre ; il a pu ainsi la comparer, le premier, avec les copies déjà connues : l’édition qu’il publie aujourd’hui est le résultat de cette découverte et de cette comparaison.
Au moyen d’une notation toute personnelle, il reproduit, soit dans le texte même, soit au bas des pages, avec une rigoureuse exactitude, toutes les variantes, et en indique l’origine et la nature. Il nous fait donc assister, sinon à la création de la pensée, du moins à tous les tâtonnements d’une expression qui se cherche ou qui se corrige, et, par là, à la manière de travailler et aux scrupules d’un grand esprit. Après un peu de surprise, peut-être, causée au premier abord par la diversité des caractères et des signes employés, on ne tarde pas à se passionner, à cause de cette diversité même, pour une lecture qui donne vraiment l’impression qu’on entre, en quelque sorte, dans l’intimité du génie,
M. Lestienne ne s’est pas contenté de publier le Discours. Il le fait précéder d’une courte et savante introduction, toute de première main, où nous voyons à quel moment et pourquoi il a été composé, pourquoi aussi il n’avait pas paru du vivant de l’auteur ; enfin, après un commentaire perpétuel, nous trouvons, dans un très grand nombre de notes, par où s’achève cet ouvrage, toutes les explications nécessaires, et beaucoup de rapprochements avec d’autres textes, dont plusieurs encore inédits. Et si l’on songe à l’inclination de Leibniz pour la scolastique, ou bien à ses préoccupations théologiques, peut-être n’est-il pas téméraire de penser que, par ses études antérieures, son nouvel éditeur était préparé mieux que personne à bien remplir cette partie de sa tâche.
Simple spectateur d’un travail où je n’ai eu d’autre part que la sympathie avec laquelle j’en ai suivi pas à pas les progrès, je me fais un grand honneur de présenter cette édition du Discours de métaphysique, non seulement aux Maîtres et aux Étudiants, mais aussi à tous ceux qui ont encore du goût pour la philosophie.
A. PENJON.
« Hortus conclusus »
Dans sa lettre du 1/11 Février 1686 au Landgrave Ernest de Hesse-Rheinfels, Leibniz écrit qu’il n’a pas encore pu « faire mettre au net » le texte du Discours de métaphysique. Arnauld, au jugement duquel il veut soumettre son travail, ne recevra donc copie que du sommaire des articles. C’est probablement en vue de cet envoi que le sommaire fut écrit par Leibniz sur les marges déjà fort encombrées de notes du manuscrit autographe. Il ne le fit pas reproduire par son secrétaire dans les copies que nous connaissons. Le brouillon portait dès ce moment la trace d’un travail considérable et de révisions, qui ne purent vraisemblablement pas s’accomplir dans les limites du mois de janvier. La composition du Discours remonte donc au moins à la fin de l’année 1685. La date ne peut en être fort antérieure, s’il faut tenir compte d’une indication de la lettre déjà citée : « J’ai fait dernièrement un petit discours de Métaphysique », et surtout de l’empressement que met l’auteur à en expédier à Arnauld le résumé.
Le philosophe était satisfait de son œuvre. Il y assemblait, en effet, d’une manière fort heureuse, et, pour la première fois, presque complète les maîtresses pièces de son système. Une illumination intérieure, probablement récente, lui avait fait reconnaître pour un fruit très mur et prêt à se détacher de son admirable doctrine de Veritate l’étonnante application qu’il pouvait en faire à sa propre conception de la substance, une interprétation, la plus élégante et surtout la plus rigoureusement démontrée qu’on pût souhaiter, du « phénomène » universel et jusqu’alors inexplicable de l’action ad extra.
Qu’il fût dès lors fort tenté de publier le Discours et de faire connaître le résultat de ses réflexions aux philosophes de France si préoccupés, à cette époque, du même problème métaphysique, c’est ce dont il avait peine à se défendre. « Je ne me presse pas trop de publier quelque chose sur des matières abstraites, qui sont