Le Nouveau Christianisme de Saint-Simon: Les Fiches de lecture d'Universalis

Par Encyclopaedia Universalis

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« C’est Dieu qui m’a parlé » déclarait Saint-Simon en 1803 dans son premier livre, Lettres d’un habitant de Genève à ses contemporains (1803). Hantant l’ensemble de l’œuvre de l’ingénieur polytechnicien qui ne pouvait concevoir la restructuration de l’édifice social sans ciment spirituel, la question religieuse, déjà perceptible dans Du système industriel (1821), devient entre 1823 et 1825 omniprésente dans les écrits considérés habituellement comme constituant, après la série de travaux consacrés à l’épistémologie et à la politique, la troisième et ultime période de l’auteur.

Une fiche de lecture spécialement conçue pour le numérique, pour tout savoir sur Le Nouveau Christianisme de Saint-Simon

Chaque fiche de lecture présente une œuvre clé de la littérature ou de la pensée. Cette présentation est couplée avec un article de synthèse sur l’auteur de l’œuvre.

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• Langue: Français
• Éditeur: Encyclopaedia Universalis
• Date de sortie: 10 nov. 2015
• ISBN: 9782341001533

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ISBN : 9782341001533

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Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Le Nouveau Christianisme, Saint-Simon (Les Fiches de lecture d'Universalis).

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LE NOUVEAU CHRISTIANISME, Saint-Simon (Fiche de lecture)

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« C’est Dieu qui m’a parlé » déclarait Saint-Simon en 1803 dans son premier livre, Lettres d’un habitant de Genève à ses contemporains (1803). Hantant l’ensemble de l’œuvre de l’ingénieur polytechnicien qui ne pouvait concevoir la restructuration de l’édifice social sans ciment spirituel, la question religieuse, déjà perceptible dans Du système industriel (1821), devient entre 1823 et 1825 omniprésente dans les écrits considérés habituellement comme constituant, après la série de travaux consacrés à l’épistémologie et à la politique, la troisième et ultime période de l’auteur. À placer donc à côté du Catéchisme des industriels (1823-1824) et de Quelques opinions philosophiques à l’usage du XIXe siècle (1825), Le Nouveau Christianisme, composé peu avant la mort de Saint-Simon et resté inachevé, expose, de façon testamentaire, « toute sa doctrine » que les disciples, constitués en « Église », tâcheront par la suite d’exécuter et de diffuser.

• Une hérésiologie iconoclaste

Saint-Simon n’a donné qu’un seul des trois entretiens qu’il avait initialement réservés