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Sermons sur le Notre Père: Le Notre Père: Mauvaises interprétations et Vérité
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Sermons sur le Notre Père: Le Notre Père: Mauvaises interprétations et Vérité
Livre électronique270 pages4 heures

Sermons sur le Notre Père: Le Notre Père: Mauvaises interprétations et Vérité

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À propos de ce livre électronique

Pour interpréter le Notre Père correctement, nous devons d'abord comprendre correctement l'évangile de l'eau et de l'Esprit, qui nous a été donné par le Seigneur. Nous avons la vérité en nous quand nous ne connaissons pas seulement et comprenons l'évangile de l'eau et de l'Esprit, mais quand nous y croyons aussi dans nos coeurs. Le vrai évangile, auquel nous croyons, nous a conduits jusqu'à présent, pour que nous puissions mener les vies vraiment fidèles que le Seigneur attend de nous dans le Notre Père.

LangueFrançais
ÉditeurPaul C. Jong
Date de sortie2 nov. 2013
ISBN9788928216642
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    Aperçu du livre

    Sermons sur le Notre Père - Paul C. Jong

    Préface

    1. Qu’est-ce que l’évangile de l’eau et de l’Esprit inscrit dans la Bible? (Matthieu 3:13-17)

    2. Notre Père qui es aux Cieux, que Ton nom soit sanctifié (Matthieu 6:9)

    3. Les ouvriers qui bâtissent le Royaume de Dieu sur cette terre (Matthieu 6:10)

    4. Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien (Matthieu 6:11)

    5. Pardonnez-vous mutuellement les faiblesses (Matthieu 6:12)

    6. Nous ne devons pas mener une vie qui poursuit seulement les désirs de la chair (Matthieu 6:13)

    7. Nous devrions être délivrés d’un tel mal plutôt que de tomber dedans (Matthieu 6:13)

    8. Le Royaume Millénaire attend les justes (Matthieu 6:10)

    Préface

    Nous devons vivre notre foi dans toute notre vie de prière en accord avec le Notre Père

    J’espère que nous comprenons et saisissons correctement le Notre Père, que notre Seigneur a enseigné à Ses disciples. Cependant, peu importe avec quel désespoir nous le voulons, les pensées et la sagesse humaines sont insuffisantes en elles-mêmes pour comprendre la Parole de Dieu correctement. Et, plus nous croyons en Jésus Christ, plus nous réalisons que nous avons besoin de prier en accord avec la volonté de notre Seigneur.

    Avant d’enseigner à Ses disciples le Notre Père, notre Seigneur a reproché aux Pharisiens leurs prières hypocrites. Les Pharisiens faisaient des prières d’hypocrisie dans de grands lieux de rassemblement ou dans les synagogues. Leurs prières n’étaient pas ce que notre Seigneur désirait, parce qu’ils priaient avec vanité selon leurs rituels dans l’expression de leur propre justice et à voix haute. Après tout, notre Seigneur voulait que nous comprenions le Notre Père seulement après avoir cru en l’évangile de l’eau et de l’Esprit donné par le Seigneur. Autrement dit, Dieu nous a dit à travers toute la Bible que nous devions d’abord savoir ce qu’est l’évangile de l’eau et de l’Esprit avant de réaliser la signification du Notre Père. Donc, chaque individu parmi nous doit croire dans son cœur en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et vivre une vie de prière que notre Seigneur désire devant Dieu.

    Obstacles aux prières

    Qu’est-ce qui nous empêche de prier avec assurance devant Dieu? C’est le péché. Nous pouvons voir que les péchés humains deviennent des obstacles absolus pour s’approcher de Dieu. Ceux qui ont des péchés sont incapables de venir avec assurance devant Dieu à cause de leurs propres péchés. Donc, ceux qui veulent venir devant Dieu doivent reconnaître qu’ils devraient vraiment être condamnés pour leurs péchés et être avant tout purifiés de tous leurs péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Chers croyants, vous qui voulez venir devant Dieu devez d’abord être purifiés de tous vos péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Savez-vous que vous êtes destiné à être condamné à la destruction à cause de vos péchés? Si vous avez encore du péché dans votre cœur, vous devez savoir dans quel état d’esprit vous êtes actuellement. Et c’est alors seulement que votre problème de péché peut être résolu. Vous devez vous occuper de vos péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Vous devez recevoir la rémission des péchés en connaissant et en croyant correctement que l’évangile de l’eau et de l’Esprit a déjà effacé tous vos péchés, c’est-à-dire qu’il a fait tomber l’obstacle créé par les péchés qui barrait votre chemin vers Dieu. C’est alors seulement que vous êtes éligible pour venir devant le Dieu saint. Maintenant, vous devez recevoir la rémission de tous vos péchés dans la foi en écoutant avec vos oreilles et en croyant avec votre cœur en l’évangile de l’eau et de l’Esprit pour que vous puissiez venir devant Dieu, tous les obstacles des péchés étant brisés.

    Notre Seigneur a reçu Son baptême de Jean Baptiste, effaçant tous nos péchés, a versé Son sang à la Croix, à payé le prix pour tous nos péchés, pour que nous puissions tous être délivrés de tous nos péchés. Nous devons savoir cette Vérité. Et nous devons fermement croire en cette Vérité. Le baptême que notre Seigneur a reçu dans ce monde comme le sang de la Croix, ont un vrai effet pour effacer tous nos péchés. Nous pouvons rencontrer le Dieu saint et demeurer avec Lui lorsque nous connaissons et croyons en l’efficacité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Nous devons tous savoir ce dont nous avons réellement besoin pour revenir devant Dieu. Nous avons tous besoin d’expier tous nos péchés et d’expérimenter le vrai salut donné par Dieu en croyant au baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste pour nous rendre saints, au sang de la Croix, et aussi que Jésus est Dieu.

    L’évangile de l’eau et de l’Esprit est absolument nécessaire pour tout le monde

    Que se passerait-il si nous ne croyions pas au baptême que Jésus Christ a reçu et au sang de la Croix qu’Il a versé comme étant les composants nécessaires de notre rémission des péchés? Ainsi, le mur du péché en nous ne pourrait pas être brisé. Ceux qui croient en Jésus mais ne croient pas encore en la rémission des péchés révélée dans le vrai évangile perdront leur cœur à cause de leurs péchés. Le pouvoir de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, que le Seigneur nous a donné, a toujours la puissance de la rémission des péchés. Ainsi, il donne la gloire correcte à Dieu le Père. Quand nous recevons la rémission des péchés en croyant au vrai évangile, nous recevons la bénédiction de devenir enfants de Dieu.

    Nous devons connaître le vrai évangile. Nous devons croire au fait que notre Seigneur a pu porter tous les péchés du monde et les amener à la Croix parce qu’Il avait d’abord pris sur Lui tous les péchés du monde en recevant Son baptême de Jean Baptiste. Nous n’avons d’autre choix que croire en la venue de notre Seigneur dans ce monde, au baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste, en Sa mort sur la Croix tout comme en Sa résurrection.

    Ceux qui n’ont pas le véritable évangile sont occupés à se vanter de leurs bonnes œuvres. Ces fanatiques religieux sont prompts à ignorer même la justice de Dieu. Cependant, nous devons croire en Jésus comme notre Sauveur absolu, regardant au vrai évangile de l’eau et de l’Esprit par lequel notre Seigneur a effacé tous nos péchés. Notre Seigneur nous a délivrés de nos péchés éternels. Ce Sauveur parfait a expié tous nos péchés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit et a fait de nous des justes qui n’ont plus rien à voir avec le péché. Ainsi, nous devons absolument croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que Jésus nous a donné. En faisant cela, nous devons faire tomber les murs qui nous empêchent de prier Dieu.

    Nous devons d’abord correctement connaître la signification de la première ligne du Notre Père pour venir devant Dieu et donner gloire au nom de Dieu le Père. Et pour ce faire, nous devons d’abord connaître et croire l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est alors seulement que nous pouvons venir avec assurance devant Dieu avec des cœurs sans péché. Quand nous abandonnons nos pensées charnelles, nous rencontrons l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la justice de Dieu qui a été accomplie par le fait que Jésus prenne nos péchés sur Lui par Son baptême et Son jugement final par Son sang versé à la Croix. Alors, nous pouvons recevoir la rémission de nos péchés en y croyant. Donc, quiconque a du péché dans son cœur en ce moment doit croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, sans faute. Nous pouvons donner la gloire correcte au nom de Dieu le Père en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Le premier sujet de prière que notre Seigneur nous donne dans le Notre Père c’est de donner gloire au saint nom de Dieu le Père en devenant les enfants de Dieu en recevant la rémission des péchés. C’est la première instruction de notre Seigneur. Mes chers croyants, maintenant vous devez venir devant Dieu avec votre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit et recevoir la rémission des péchés. Jésus Christ a effacé tous les péchés de tout le monde une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste et le sang de la Croix. Ainsi, Il nous a délivrés de tous nos péchés et de la Loi de la mort. Les croyants sont maintenant purifiés et délivrés de tous leurs péchés parce que Jésus a pris sur Lui tous les péchés du monde en recevant Son baptême de Jean Baptiste et en versant Son sang à la Croix. Nous devons absolument croire en cet évangile parfait, qui est l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Nous devons toujours croire en l’amour du Seigneur envers nous

    Dans nos vies, nous devons constamment regarder à la façon dont le Seigneur a expié tous nos péchés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous devons tous avoir la foi pour regarder la justice de notre Seigneur en tout temps. Autrement, nous sommes chargés à mort dans nos propres faiblesses. Cependant, à ceux qui regardent constamment comment notre Seigneur a expié leurs péchés par Son baptême et Son sang versé à la Croix, l’évangile de l’eau et de l’Esprit leur donne une grande force pour qu’ils viennent devant Dieu avec assurance. Ainsi, nous devons réaliser que nous resterons dans nos propres faiblesses si nous regardons seulement à nous- mêmes. Nous devons croire et regarder constamment au baptême et au sang versé de notre Seigneur pour nous. C’est alors seulement que nous recevrons la puissance de marcher avec Dieu. Pour ceux qui croient en cette parole d’évangile, le pouvoir de la foi en ce qu’ils ont reçu la rémission des péchés sera avec eux jusqu’à la fin de ce monde. Dieu parle à quiconque essaie de venir devant Dieu: Vous devez venir devant Moi en sachant et en croyant que Jésus Christ a expié tous vos péchés par le baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste et le sang versé à la Croix. Dieu désire ce genre de foi.

    Nous pouvons avoir une grande paix dans nos cœurs en croyant en la bénédiction de la rémission des péchés donnée par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ceux qui font des prières et rendent gloire à Dieu peuvent le faire parce qu’ils ont foi en le baptême que Jésus Christ a reçu et en le sang de la Croix.

    Seuls les gens à la vraie foi sont capables d’avoir une véritable communication par les prières. Ainsi, nous devons écouter avec nos oreilles, voir avec nos yeux, et croire dans nos cœurs l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la justice de notre Seigneur. Nous pouvons devenir des gens sans péché en regardant et en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est la justice de Dieu. Les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont en mesure de prier comme le Seigneur nous l’a enseigné dans le Notre Père. Avant d’être enclins à prier le Notre Père, nous devons d’abord recevoir la rémission des péchés par la foi.

    Alors, qu’est-ce que l’évangile de l’eau et de l’Esprit dont la Bible parle? Je vais vous expliquer le Notre Père en détail après avoir expliqué l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Qu’est-ce que l’évangile

    de l’eau et de l’Esprit

    inscrit dans la Bible?

    < Matthieu 3:13-17 >

    Alors Jésus vient de Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui; mais Jean s’y opposait, disant: C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi! Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il nous est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Dès que Jésus, eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe, et venir sur lui. Et voici une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.

    Matthieu chapitre 3 versets 13 à 17 décrit comment Jésus Christ a pris tous les péchés des pécheurs en venant dans ce monde. En d’autres endroits, nous pouvons trouver des passages qui préfigurent cet événement, et plus précisément dans l’Ancien Testament. Dans le passage de Matthieu chapitre 3, la Bible présente la vérité que Jésus a pris sur Lui les péchés de ce monde une fois pour toutes en recevant le baptême de Jean Baptiste.

    Après être venu dans ce monde, Jésus a-t-Il reçu le baptême de Jean Baptiste pour montrer Son humilité? Il est totalement faux que Jésus ait reçu le baptême de Jean Baptiste pour exposer Son humilité. Le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste était un processus par lequel Il a pris les péchés du monde sur Lui une fois pour toutes. Jésus a pris nos péchés sur Lui aussi bien que les péchés du reste du monde en recevant Son baptême de Jean Baptiste. Jésus a reçu Son baptême pour prendre sur Lui nos péchés à vous et moi, aussi bien que les péchés de tous les gens du monde.

    Nous devons savoir correctement que Jésus a reçu Son baptême de Jean Baptiste pour prendre sur Lui tous nos péchés. C’est une Parole de vérité très cruciale qui nous permet de connaître et de comprendre l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Le baptême de Jésus, qui a été accompli pour prendre sur Lui tous les péchés de chaque pécheur de ce monde une fois pour toutes, n’était pas en vain.

    Dans le passé, les justes et les Apôtres croyaient et prêchaient le baptême de Jésus et Son sang versé à la Croix comme constituant la rémission des péchés. Ils considéraient ces deux composants comme la Vérité. Cependant, leurs successeurs pensaient que croire en la Croix de Jésus et croire au baptême de Jésus n’étaient pas liés. Mais rapidement, tous les chrétiens du monde réaliseront que le baptême de Jésus et Sa Croix constituent une même Vérité.

    Les chrétiens d’aujourd’hui essaient de croire correctement au sang de Jésus à la Croix. Et ils le partagent bien. Mais, ils ne réalisent pas l’importance du baptême de Jésus. Ils pensent à tort qu’il est bon de croire au sang de la Croix sans connaître le vrai sens de la rémission des péchés par le baptême de Jésus. Ils pensent que ne pas connaître le baptême de Jésus n’est pas un problème tant qu’ils croient au sang de Jésus. Donc ils ignorent la vérité du baptême et n’y croient pas. Ils agissent ainsi parce qu’ils ne savent pas que le baptême de Jésus et la Croix constituent une seule et même Vérité.

    Satan trompe les gens pour qu’ils croient en la Bible aveuglément et évitent de recevoir la rémission de leurs péchés. Puisque les pécheurs sont liés par leurs propres péchés personnels et croient qu’ils seront délivrés en croyant seulement au sang de Jésus à la Croix, ils ignorent le baptême de Jésus sans reconnaître son importance. Satan le Diable interfère avec notre foi. Satan sait très bien qu’il est inutile de croire en Jésus à moins que la personne ne croie aussi au baptême de Jésus. Ainsi, Satan le Diable essaie de cacher le baptême de Jésus pour cacher l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui expie les péchés du monde, de la vue des gens.

    La première preuve que Jésus a pris les péchés de tous les pécheurs une fois pour toutes

    La première preuve était le transfert de tous les péchés du monde sur Jésus en une fois, lorsque Jean Baptiste a baptisé Jésus, ce qui accomplissait la justice de Dieu. Quand Jésus Christ a reçu le baptême des mains de Jean Baptiste, Il a pris tous nos péchés sur Lui-même (Matthieu 3:15). Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il nous est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. Dès que Jésus, eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe, et venir sur lui. (Matthieu 3:15-16). L’œuvre que Jésus a accomplie après être venu dans ce monde était de recevoir le baptême de Jean Baptiste pour prendre sur Lui tous les péchés de l’humanité.

    À travers les paroles que Jésus a dites à Jean Baptiste juste avant de recevoir le baptême, nous pouvons trouver la preuve que Jésus allait prendre sur Lui tous les péchés du monde. C’est-à-dire que Jésus a dit ainsi en Matthieu 3 verset 15 pour qu’Il accomplisse le transfert des péchés du monde sur Lui. Ainsi dans le grec c’est ‘οϋτως γάρ (hoo’-tos gar)’. Ce mot inclut la notion de progression, et il signifie «juste de cette façon», «le plus approprié», ou «il n’y a pas d’autre moyen que cela». Et «toute justice» ici c’est πάσαν δικαιοσύνην (pasan dikaiosunen) en grec. Ce mot signifie l’état le plus juste qui n’a pas de défaut du tout.

    Nous devons savoir comment toute la justice de Dieu a été accomplie. C’est seulement quand Jésus a reçu Son baptême de Jean Baptiste «qu’ainsi» Il a pu prendre tous les péchés du monde sur Lui. Ainsi, ce n’est qu’après que Jésus ait reçu le baptême qu’Il pouvait mourir à la Croix en versant Son sang. Puisque toute la justice de Dieu ne pouvait être accomplie qu’alors, Jésus a reçu le baptême. Toute la justice de Dieu a été accomplie par le transfert de tous les péchés du monde sur Jésus par Son baptême qu’Il a reçu. Le baptême était la justice de Dieu. Et Jésus a délivré l’humanité entière du jugement en effaçant complètement leurs péchés par Son sang versé à la Croix. C’est la justice de Dieu. La justice de Dieu contient le salut juste de Dieu.

    Jésus est venu dans ce monde et a reçu Son baptême de Jean Baptiste. Pour ceux qui croient cela, il ne peut pas y avoir de péché. Il n’y avait pas d’autre moyen par lequel le salut juste de Dieu pouvait s’accomplir autrement que dans la mort de Jésus à la Croix après être venu dans ce monde pour recevoir le baptême de Jean Baptiste. C’était le seul moyen d’expier les péchés de ce monde. Jésus a expié justement les péchés de nos cœurs tout comme les péchés de ce monde par Son baptême et Son sang. Ainsi, Jésus a complètement expié les péchés de toute l’humanité par Sa crucifixion à la Croix tout comme par le baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste, par lequel Jésus a pris sur Lui les péchés de ce monde une fois pour toutes. Ainsi, Dieu a accompli toute Sa justice. C’est devenu la justice de Dieu. C’est l’amour de Dieu. La raison et le but pour lequel Jésus a reçu le baptême contient notre salut.

    La raison pour laquelle Jésus a reçu le baptême au Jourdain était dans le but de prendre sur Lui les péchés du monde. Croyez-vous cela? Alors, qu’en est-il de nos péchés personnels? Vos péchés personnels restent-ils encore, bien que vous disiez que vous croyez en Jésus? Dites-vous qu’il y a encore du péché dans ce monde, bien que Jésus ait reçu le baptême pour tous les péchés de chaque pécheur? Si vous dites que vous croyez en Lui, comment peut-il y avoir des péchés personnels? Ceux qui croient pleinement au baptême de Jésus diront qu’ils n’ont pas de péchés. Et ceux qui ne croient pas ne pourront pas dire qu’il n’y a pas de péché dans leur cœur Nous devons croire que même nos péchés personnels ont été pris en charge quand Jésus a reçu Son baptême.

    Ce que je dis c’est que les péchés personnels n’ont rien à voir avec la foi en Jésus du tout. Il ne peut pas rester de péché dans votre cœur si vous croyez en Jésus en connaissant le sens correct du baptême qu’Il a reçu. Nous avons le salut complet si nous croyons dans nos cœurs que Jésus a accompli l’œuvre juste de prendre nos péchés par Son baptême. Obtenons donc notre salut de tous nos péchés personnels en croyant en cette vérité.

    La signification du baptême que Jésus a reçu

    Le mot baptême, en grec βάπτισμα, signifie être immergé. La signification spirituelle de ce mot est de nettoyer, d’ensevelir, ou de transférer. Le baptême que Jésus Christ a reçu avait le pouvoir de prendre les péchés du monde des pécheurs et ainsi d’effacer tous ces péchés. Le fait que Jésus ait trempé Son corps dans le Jourdain et reçoive Son baptême en inclinant Sa tête devant Jean Baptiste était analogue à l’imposition des mains sur la tête de l’animal sacrificiel devant l’autel au temps de l’Ancien Testament. Aussi, nous baptisons en posant nos mains sur la tête de ceux qui doivent être baptisés.

    Au verset 16 du passage des Écritures d’aujourd’hui, il est dit: Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau, Jésus se plongeant dans l’eau et en ressortant pour recevoir le baptême signifie respectivement la mort et la résurrection. L’immersion de Jésus dans l’eau après avoir reçu le baptême signifie Sa mort. L’imposition des mains de Jean Baptiste pour baptiser Jésus signifie l’imposition des mains par laquelle les péchés sont transférés. Le fait que Jésus sorte de l’eau signifie Sa résurrection. Ainsi, dans le récit du baptême de Jésus par Jean Baptiste se trouvent le transfert de tous nos péchés sur Jésus, Sa mort, et Sa résurrection.

    Le baptême de Jésus est l’accomplissement central du sacrifice dans l’Ancien Testament, par lequel les péchés des Israélites étaient transférés sur le bouc sacrificiel par l’imposition des mains. Jésus a accompli pleinement la justice de Dieu en prenant le péché des pécheurs par Son baptême, en mourant à la place des pécheurs, et en ressuscitant d’entre les morts pour renouveler les justes. Le baptême que nous avons reçu est la preuve certaine que nous avons été délivrés même de tous nos péchés personnels. Nous le recevons aussi comme un signe de notre foi au baptême que Jésus a reçu aussi bien qu’en Sa mort à la Croix

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