La Création, l’Univers et le Vivant

Par Gérard Maumary

Les questions existentielles, telles que qui, quoi, comment et pourquoi, ont toujours habité l’être humain, donnant naissance à la philosophie, à la science et à la religion. L’existence représente le chemin de vie de chaque individu, mais aussi celui de l’Univers tout entier, façonné par l’interaction des énergies individuelles. Ce chemin doit nous mener de la passivité des illusions et des passions à l’activité de l’esprit, qui découvre progressivement sa place dans la réalité. Il est essentiel de surmonter la peur de la mort en prenant conscience de notre entité éternelle, l’âme-esprit. C’est par une confiance totale en cette vérité que nous élevons notre vibration et participons ainsi à l’éternité.

À PROPOS DE L'AUTEUR

Le Kybalion a été une source inépuisable d’inspiration pour Gérard Maumary dans ses recherches philosophiques. La maxime « Le tout est esprit, l’univers est mental » a ouvert la voie de l’écriture, tandis qu’Un cours en miracle l’a aidé à saisir la distinction fondamentale entre la connaissance divine, véritable vérité, et la perception illusoire de notre monde matériel.

• Langue: Français
• Éditeur: Le Lys Bleu Éditions
• Date de sortie: 12 sept. 2025
• ISBN: 9791042268152

Aperçu du livre

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La création

Les deux mystères de la Création se résument dans ces deux affirmations :

– L’omniprésence de notre Créateur ;

– Qu’est-ce que le Vivant ?

Discourir sur l’omniprésence de notre Créateur est un parcours philosophique sans fin.

En effet, face à l’éternité de notre Créateur et de sa Création, nous devons continuellement évoluer, car les paramètres de la Création ne sont pas de notre ressort et en aucun cas nous ne pouvons les remettre en question.

Notre chemin de vie ne peut se réaliser qu’avec une vénération sans fin à l’équilibre de la Création. Et encore une fois, cet équilibre ne peut pas être remis en cause par l’homme.

L’omniprésence de notre Créateur, Dieu est un fait indiscutable et indéfectible dans le cadre de la Création.

Il est l’Alpha et l’Omega c’est-à-dire le commencement et la fin de tout, à l’image de l’immensité et de l’éternité de la Création.

La Création est le garant de l’équilibre des deux mondes qui la constituent soit le monde Divin et le monde de la matière.

Le monde Divin où tout est énergie, vibration et magnétique avec un vecteur de communication qu’est la lumière et plus particulièrement une particule incorruptible, le photon.

On peut considérer le monde Divin, non pas « par ce qui est en haut » comme le disaient les anciens philosophes, mais par l’espace infini dans lequel la foi, la connaissance et la conscience forment le creuset de la Création et donnent les impulsions nécessaires pour interférer avec le monde de la matière qui le côtoie. En effet, le monde de la matière est issu du monde Divin pour le magnifier, car le Monde Divin sans le monde de la matière n’existe pas.

La Création, voilà un sujet qui nous dépasse de par son ampleur et de par sa Réalité. Afin de l’imager et de le comprendre à notre niveau, il y a lieu de considérer que la Création, œuvre de notre Créateur Dieu, est composée :

a) du monde Divin, Source de Tout ;

b) du monde de la matière ou de l’Univers Infini, d’où est né notre Univers il y a environ 13,6 milliards d’années.

Le parcours du Vivant dans la Création reste en définitive le faire-valoir de ces deux mondes, le monde Divin et le monde de la matière.

En effet, le Vivant source de la vie dans notre planète, voire dans d’autres planètes ou Univers a suivi une évolution qui corrobore notre présence séquentielle sur notre planète Terre.

En définitive, le monde Divin nous appartient et c’est dans la confiance et surtout avec la patience que nous allons atteindre les portes du monde Divin et vivre ce retour à la maison qu’est notre entité « âme/esprit », colocataire du monde Divin pour concevoir l’éternité de manière constructive en osmose avec notre Créateur, Dieu.

L’ambiguïté de la vision de ces deux mondes est magnifiquement représentée par la fresque de la chapelle Sixtine, peinte en 1511 par Michel Ange. Par l’église, elle a été nommée « La création d’Adam », mais il est aussi admissible que Michel Ange ait voulu représenter sa vision du retour d’Adam dans le monde Divin !

L’organigramme de l’évolution de notre Univers, né de l’Univers Infini ou du monde de la matière, est révélateur du monde Divin. Car sans le monde Divin, le monde de la matière n’existe pas et vice versa comme l’observateur que nous sommes n’existe pas sans l’Observateur et Créateur du Tout que nous appelons Dieu.

Le Vivant émane de la Création, mais la Création n’a d’existence que par le Vivant de même que le monde de la matière émane du monde Divin, mais