Comprendre la Sorcellerie et la Possession
Par Abou Anes
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À propos de ce livre électronique
Cet ouvrage unique explore en profondeur la sorcellerie, la possession et leurs manifestations à travers une approche scientifique et spirituelle. Fort de son expérience paramédicale et de l'examen de centaines de cas, l'auteur révèle les symptômes, les causes, les diagnostics et les méthodes de guérison issues du Coran, de la Roqya et de traitements complémentaires, y compris l'électrothérapie. Le livre mêle témoignages poignants, analyses détaillées et interprétations symboliques, offrant au lecteur un éclairage rare sur un phénomène souvent méconnu ou tabou.
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Aperçu du livre
Comprendre la Sorcellerie et la Possession - Abou Anes
Comprendre la Sorcellerie et la Possession
Symptômes et Traitements, Manifestations, Diagnostiques et Méthodes de Guérison
ÉCRIT PAR ABOU-ANES BOUACHA AHMED IBN-BOUDJEMAA
Introduction
Après de longues années de recherches, Dieu m’a permis d’arriver au résultat qui se trouve entre vos mains.
Ma formation d'infirmier paramédical et ma pratique sont, après la volonté de Dieu, la cause de l’effectuation de cette recherche dans un cadre scientifique, ce qui m’a permis d’atteindre les objectifs de la recherche.
Environ cinq cents personnes, des deux sexes et de tous âges confondus, ont été interrogées. Quatre cents d’entre elles ont eu une fiche de renseignement individuel contenant tous les signes cliniques dont chaque personne souffre. Après chaque entretien, une Roqya[1] a été pratiquée sur la personne pour confirmer le diagnostic établi. Grâce à Dieu, la réussite était totale.
Classement de la recherche
La sorcellerie.
La possession.
Les pathologies dues à la possession.
Le touché du diable.
Le mauvais œil.
LA SORCELLERIE
Il a été dit dans le Coran[2] : « Et ils suivront ce que les diables racontent contre le règne de Souleymane, alors que Souleymane n’a jamais été mécréant, mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie. » (La vache, 102)
Il a été dit dans le Coran : « Moïse dit : ‘Dites-vous à la vérité quand elle vous est venue : est-ce que cela est la magie ? Alors que les magiciens ne réussissent pas...’ » (Jonas, 77)
Il a été dit dans le Coran : « Lorsqu’ils jetèrent [leurs bâtons], Moïse dit : ‘Ce que vous avez produit est magie. Allah l’annulera, car Allah ne fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre.’ » (Jonas, 81)
Il a été dit dans le Coran : « Moïse ressentit quelque peur en lui-même, nous lui dîmes : ‘N’aie pas peur, c’est toi qui auras le dessus. Jette ce qu’il y a dans ta main droite ; cela dévorera ce qu’ils ont fabriqué. Ce qu’ils ont fabriqué n’est qu’une ruse de magicien, et le magicien ne réussit pas, où qu’il soit.’ » (TA-HA, 67-69)
Il a été dit dans le Coran : « Et nous révélâmes à Moïse : ‘Jette ton bâton.’ Et voilà que celui-ci se mit à engloutir ce qu’ils avaient fabriqué. Ainsi la vérité se manifesta et ce qu’ils firent fut vain. Ainsi, ils furent battus et se trouvèrent humiliés. Et les magiciens se jetèrent prosternés, ils dirent : ‘Nous croyons au Seigneur de l’univers, au Seigneur de Moïse et d’Aaron.’ » (AL-A’RAF, 117-122)
Il a été dit dans le Coran : « Dis : ‘Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante, contre le
Mal des êtres qu’il a créés, contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit, contre le mal de celles
Qui soufflent [les sorcières] sur les nœuds, et contre le mal de l’envieux quand il envie.’ »
(L’aube naissante, 1-5)
DÉFINITION
La sorcellerie est constituée de paroles polythéistes, récitées par un sorcier dans le cadre de l’incantation, ou écrites dans le cas du talisman.
L'incantation : Ce sont des paroles polythéistes par lesquelles le sorcier glorifie et invoque les démons pour venir en aide à son client. L’incantation peut être récitée directement sur l’individu, ou bien sur un liquide ou un aliment.
S.F., 35 ans, raconte :
« Un jour, alors que je quittais la maison tôt le matin pour aller à la mosquée pour la prière de l’aube, j’ai surpris une voisine qui aspergeait devant la porte d’un autre voisin. Je me suis caché et j’ai averti le voisin de ce que j’avais vu, pour qu’il soit sur ses gardes. »
Le talisman : C’est une écriture polythéiste, compréhensible ou cabalistique, pratiquée par le sorcier sur un papier, un bout de linceul, ou toute autre matière jugée utile par le sorcier.
Le sorcier associe au talisman des éléments de la victime, tels que les cheveux, les ongles, un bout de tissu, une photo, afin de cibler sa victime par la sorcellerie et la faire reconnaître par le djinn.
Le talisman peut être enterré, ou tout simplement caché près du lieu où se trouve la victime. Dans certains cas, le talisman est dilué dans de l’eau pour être bu.
La sorcellerie des nœuds :
Il a été dit dans le Coran :
« Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l’aube naissante, contre le mal des êtres qu’Il a créés, contre le mal de l’obscurité quand elle s’approfondit, contre le mal de celles qui soufflent (les sorcières) sur les nœuds, et contre le mal de l’envieux quand il envie. » (L’aube naissante, 1-5)
Le prophète Mahomet a dit :
« Lorsque l’un de vous dort, le diable lui applique trois nœuds sur sa nuque, et sur chaque nœud il dit : ‘Dors, tu as devant toi une longue nuit.’ S’il se réveille et invoque Dieu, un nœud se détache. S’il pratique l’ablution, un nœud se détache. S’il pratique la prière, un nœud se détache. Le matin, il sera énergique et de bonne humeur, Sinon, il se réveille de mauvaise humeur et paresseux.»[3]
Le diable place un sort fabriqué à partir de nœuds magiques sur les articulations de l’homme afin de l’affecter par la léthargie et la paresse. Ce type d’envoûtement est appelé sorcellerie de léthargie et de paresse
, et il peut être
