Une approche ésotérique des causes, du processus et de la nécessité de la mort

Par Ravi Godrick Vincent

Notre naissance n'est qu'un sommeil et un oubli : L'Âme qui monte avec nous, l'Étoile de notre vie,
A eu ailleurs son cadre, Et vient de loin :
Pas dans un oubli total. Et pas dans la nudité totale,
Mais traînant des nuages de gloire venons-nous
De Dieu, qui est notre maison :
Le ciel nous entoure dans notre enfance !
Les ombres de la prison commencent à se fermer
Sur le garçon grandissant,
Mais il voit la lumière, et d'où elle coule,
Il le voit dans sa joie ;
La Jeunesse, qui chaque jour s'éloigne de l'Est
Doit voyager, est toujours le prêtre de la nature,

• Langue: Français
• Éditeur: Ravi Godrick Vincent
• Date de sortie: 25 mars 2022
• ISBN: 9781005662660

Ravi Godrick Vincent

I am graduate in Electrical and Electronics engineering and an MBA ( B.Tech & MBA ) .I am interested in esoteric writing . I love to write purposeful fiction and non-fiction which help people of all walk of life to learn and know the secret , mystery and esoteric reason behind every situations , every karma ( debt of destiny) , every life as principles according to my learning , maturity and development . I am declaring that I am not writing anything original , just sharing my knowledge and understanding . I am collaging at one place in my writing . The World needs renewal of mind . Our World needs new consciouness .

Aperçu du livre

introduction

À chaque seuil, le redoutable spectre de la mort projette son ombre. Il visite aussi bien le palais que l'hospice. Personne n'est à l'abri : vieux ou jeune, bien portant ou malade, riche ou pauvre. Tous doivent passer par ce portail sombre, et au cours des âges a résonné le cri pitoyable pour une solution de l'énigme de la vie, l'énigme de la mort

Parmi toutes les incertitudes qui caractérisent le monde, il n'y a qu'une seule certitude : la mort. À un moment ou à un autre, après une courte ou une longue vie, vient cette fin à la phrase matérielle de notre existence qui est une naissance dans un nouveau monde, comme ce que nous appelons naissance est, selon les belles paroles de Wordsworth, un passé oublié.

Notre naissance n'est qu'un sommeil et un oubli : L'Âme qui monte avec nous, l'Étoile de notre vie,

A eu ailleurs son cadre, Et vient de loin :

Pas dans un oubli total. Et pas dans la nudité totale,

Mais traînant des nuages de gloire venons-nous

De Dieu, qui est notre maison :

Le ciel nous entoure dans notre enfance !

Les ombres de la prison commencent à se fermer

Sur le garçon grandissant,

Mais il voit la lumière, et d'où elle coule,

Il le voit dans sa joie ;

La Jeunesse, qui chaque jour s'éloigne de l'Est

Doit voyager, est toujours le prêtre de la nature,

Et par la vision splendide

Est sur son chemin assisté;

Enfin l'Homme s'aperçoit qu'il s'éteint,

et se fondre dans la lumière du jour commun.

La naissance et la mort peuvent donc être considérées comme le déplacement de l'activité de l'homme d'un monde à un autre, et cela dépend de notre propre position si nous désignons un tel changement naissance ou mort. Si un homme entre dans le monde où nous vivons, nous l'appelons naissance, s'il quitte notre plan d'existence pour entrer dans un autre monde, nous l'appelons mort ; mais pour l'individu concerné, le passage d'un monde à un autre n'est que le déplacement vers une autre ville ici-bas ; il vit, inchangé ; seuls son environnement extérieur et sa condition sont modifiés.

Le passage d'un monde à un autre s'accompagne souvent d'une inconscience plus ou moins grande, comme le sommeil, comme dit Wordsworth, et c'est pourquoi notre conscience peut être fixée sur le monde que nous avons quitté. Dans l'enfance, le ciel nous entoure en fait ; les enfants sont tous clairvoyants pendant un temps plus ou moins long après la naissance, et celui qui s'évanouit à la mort voit encore le monde matériel pendant un certain temps. Si nous nous évanouissons dans la pleine vigueur de la virilité physique ou de la féminité, avec des liens solides de famille, d'amis ou d'autres intérêts, le monde dense continuera d'attirer notre attention pendant beaucoup plus longtemps que si la mort survenait à un âge avancé. ", lorsque les liens terrestres ont été rompus avant le changement que nous appelons la mort. C'est sur le même principe que la graine s'accroche à la chair du fruit non mûr, alors qu'elle se détache facilement et proprement du fruit mûr. Il est donc plus facile de mourir à un âge avancé que dans la jeunesse.

L'inconscience qui accompagne généralement le changement de l'esprit entrant à la naissance et de l'esprit sortant à la mort est due à notre incapacité à ajuster notre concentration instantanément, et est similaire à la difficulté que nous éprouvons lorsque nous passons d'une pièce sombre à la rue sur un lumière, journée ensoleillée ou vice versa. Dans ces conditions, il s'écoule un certain temps avant que nous puissions distinguer les objets autour de nous ; ainsi avec le nouveau-né et avec le nouveau mort, tous deux doivent réadapter leur point de vue à leur nouvelle condition.

Quand arrive le moment qui marque l'achèvement de la vie dans le monde physique, l'utilité du corps dense est terminée, et l'Ego s'en retire par la tête, emportant avec lui le mental et le corps du désir, comme il le fait pour tout la nuit pendant le sommeil, mais maintenant le corps vital est inutile, de sorte qu'il est également retiré, et lorsque la corde d'argent qui unissait les véhicules supérieurs aux véhicules inférieurs se rompt, elle ne peut jamais être réparée.

Un mot devrait être dit en ce qui concerne le traitement des personnes mourantes, qui souffrent d'une agonie indescriptible dans de nombreux cas à cause de la gentillesse erronée d'amis. Plus de souffrance est causée par l'administration de stimulants aux mourants que peut-être de toute autre manière. Il n'est pas difficile de sortir du corps, mais les stimulants ont pour effet de renvoyer l'Ego qui s'en va dans son corps avec la force d'une catapulte, pour éprouver à nouveau les souffrances auxquelles il venait d'échapper. Les âmes décédées se sont souvent plaintes auprès des enquêteurs, et l'une de ces personnes a déclaré qu'elle n'avait pas autant souffert de toute sa vie qu'en l'empêchant de mourir pendant de nombreuses heures. La seule manière rationnelle est de laisser la Nature suivre son cours quand on voit que la fin est inévitable.

Un autre péché de plus grande portée contre l'Esprit qui passe est de donner libre cours à de grands cris ou à des lamentations dans ou près de la chambre de la mort. Juste après