UNE APPROCHE PHÉNOMÉNOLOGIQUE DE LA COMPLEXITE: EN MEDECINE OSTEOPATHIQUE
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À propos de ce livre électronique
Après nombre d'ouvrages de référence, dont "le cri du psoas" ou "introduction à l'ostéopathie psychosomatique", le présent essai, nourri par la sève des grands penseurs contemporains dépasse les apparences, la superficialité ou la posture du "comme si" qui incombe à la rencontre entre l'un et l'autre, pour se frayer un chemin neuf, à travers le magma opaque, infiniment complexe de la proximité du patient.
Une analyse étonnante qui incite à interroger le champ culturel et éthique pour accompagner au mieux le patient.
Claude Bochurberg DO MROF
Chevalier dans l'Ordre de la Légion d'Honneur
Chevalier dans l'Ordre National du Mérité
Médaille Vermeil de la Ville de Paris
Diplômé de l'European School of Osteopathy de Maidstone (GB)
Diplômé Universitaire en Ostéopathie et Médecine Manuelle de la Faculté de Médecine Paris-Nord
Diplômé Universitaire et Formation Clinique en Psychosomatique de l'Université Paris-Descartes
Ancien Chargé de Cours à la Faculté de Médecine Paris-Nord
Chargé d'enseignement au Conservatoire Supérieur Ostéopathique
Claude Bochurberg
Claude Bochurberg DO MROF Chevalier dans l'Ordre de la Légion d'Honneur Chevalier dans l'Ordre National du Mérité Médaille Vermeil de la Ville de Paris Diplômé de l'European School of Osteopathy de Maidstone (GB) Diplômé Universitaire en Ostéopathie et Médecine Manuelle de la Faculté de Médecine Paris-Nord Diplômé Universitaire et Formation Clinique en Psychosomatique de l'Université Paris-Descartes Ancien Chargé de Cours à la Faculté de Médecine Paris-Nord Chargé d'enseignement au Conservatoire Supérieur Ostéopathique
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Avis sur UNE APPROCHE PHÉNOMÉNOLOGIQUE DE LA COMPLEXITE
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Aperçu du livre
UNE APPROCHE PHÉNOMÉNOLOGIQUE DE LA COMPLEXITE - Claude Bochurberg
Du même auteur :
« Jeux de mains, jeux de vie, l’alternative ostéopathique », avec la collaboration de Françoise Edmonde Morin, Le Seuil 1993.
« Mémoire et Vigilance », préface de Serge Klarsfeld, Le liseré Bleu 1983
« Traitement des rhinites et sinusites chroniques », Maloine, 1986
« Une approche ostéopathique de l’angoisse », Maloine 1986
« Brasillach ou la célébration du mépris », en collaboration avec Jacqueline Baldran, AJ Presse 1990
« A l’écoute infinie de la nuit », en collaboration avec Jacqueline Baldran, l’Harmattan 1990
« La vieille femme qui passait », Bibliophane 1991. Réédition augmentée, AJ Presse 2007
« La relation inachevée ou une approche phénoménologique de la relation ostéopathique », l’Harmattan 1991
« L’Histoire bafouée ou la dérive relativiste », avec la participation de Jacqueline Baldran, l’Harmattan 1992
« Rubrique Mémoire », recueil d’articles publiés dans « Actualité Juive », présenté par Jacqueline Baldran, AJ Presse 1992
« Parole au corps », l’Harmattan 1993
« David Rapoport, la Mère et l’Enfant, 36 rue Amelot », en collaboration avec Jacqueline Baldran, préface de Serge Klarsfeld, Montorgueil-CDJC 1994, et réédition Mémorial de la Shoah 2008
« Le corps et l’aventure ostéopathique », l’Harmattan, 1996
« Entretiens avec Serge Klarsfeld », Stock 1997
« Le cri du Psoas ou le reflet de l’humain, AJ Presse 2001, suivi de 4 rééditions, et chez BOD en 2021
« La Main ou la promesse d’une parole-geste », AJ Presse 2003
« La brisure de la coque ou une transmission éthique du dire dans l’œuvre de Levinas, préface de Marc-Alain Ouaknin, AJ Presse 2006
« La vielle femme qui passait », AJ Presse, Edition revue et augmentée, AJ Presse 2007
« Le patient-humain », AJ Presse 2008
« Plaidoyer pour l’opacité », Essai, Revue Sigila 2010
« Les Témoins et le Témoin », préface de Serge Klarsfeld, FFDJF 2011
« Souffler sur les braises pour que revivent les ombres », préface de Serge Klarsfeld, AJ Presse 2014. CD Editions 2021
« Militer et Témoigner » avec Serge Klarsfeld, FFDJF 2016
« Introduction à l’ostéopathie psychosomatique », AJ Presse 2017.
CD Editions 2021
« Les derniers porteurs de voix, la lecture « Primultime » des Fils et Filles des Déportés Juifs de France, FFDJF 2017
« Marcel (Meir Elazar Kulski, un prince-médecin », AJ Presse, 2019
« Militer et Témoigner 2015-2019 » avec Serge Klarsfeld 2020
« Henri Zajdenwerger, l’ultime », préface de Serge Klarsfeld, FFDJF 2020
« Résonances », FFDJF, 2020
„Introduction à l’Ostéopathie Psychosomatique", CD-Edition 2021
„Le Cri du Psoas ou le Reflet de l’Humain" BOD 2021
A Karinne Gueniche
« Dans tous les domaines nous vivons aujourd’hui la crise des concepts clos et des explications mécanistes, linéaires strictement déterministes. Nous commençons à comprendre l’insuffisance des conceptions réductrices, qui noient le tout dans les parties qui le constituent ou qui noient les parties dans le tout qui les englobe.
Nous devons considérer l’un dans le multiple et le multiple dans l’un sans que l’un absorbe le multiple et que le multiple absorbe l’un. Nous devons concevoir l’association complexe, qui est faite non seulement de complémentarité, mais aussi de concurrences et d’antagonismes, et comprendre que tout phénomène en devenir requiert, pour sa compréhension, l’association complexe de l’ordre, du désordre et de l’organisation. »
Edgar Morin, « Penser l’Europe », Gallimard.
Avant-Propos:
Après l’annonce, il y a déjà plus d’un an de la prochaine tenue du séminaire organisé à Necker par Karinne Gueniche et Nicole Nataf sur le thème :
« Eloge de la complexité et problématiques contemporaines » je me suis mis immédiatement au travail en creusant ma réflexion autour de la complexité qui se joue au sein de la consultation ostéopathique, cette consultation si particulière où le praticien rencontre un être parlant et un être-corps, dont le moins que l’on puisse dire est qu’il est radicalement opaque, bien qu’en partie dénudé, comme il sied lorsqu’il s’agit de traiter autrui avec pour recours, essentiellement la main du soignant.
Cette approche phénoménologique consacrée à la complexité dans le cadre ostéopathique se profile très naturellement dans la suite de mes essais antérieurs, où il s’agit d’explorer la relation entre l’impact psychique en amont, tendu de ses tensions anxiogènes, et ce qu’offre la sémiologie du soma en aval, voire, réciproquement.
Après avoir mis en évidence le fait que cette consultation se frayait un chemin dans un espace que je qualifie « d’hybride », soit entre l’écoute du dire verbal du sujet, et le toucher-voir de la sémiologie de son être-corps, on imagine que rien d’absolu n’a pu déboucher sur une quelconque vérité, tout au long de ces années de recherche.
L’espace hybride n’a rien livré de son mystère. Il est toujours à conquérir. Et, c’est ce qui fait son charme, car il nous enjoint, afin de ne pas abdiquer, et de toujours mener cette quête folle, sur les traces de tout ce qui fait la complexité de l’humain. Avec pour résultat de nous maintenir en alerte, vivant, et libre, face à la doxa ambiante et la sclérose du prêt à penser.
La relation à autrui dans le domaine du soin impose en effet de réinterroger en permanence le pourquoi du comment, avec l’appui de notre culture humaine, philosophique, sociale, anthropologique, etc… et le fruit - le moins délirant possible - de notre interprétation, dans le but comme le disait Sartre de « nous désengluer du monde », autrement dit, de poser une séparation entre le monde et nous, en privilégiant notre appareil critique, et jouir de notre pleine dimension d’existant.
Depuis des décennies, je fais montre de cette réinterrogation autour de la clinique qui relève d’un moment « Primultime », qui comme le soulignait Vladimir Jankélévitch arrive pour la première et la dernière fois!
Rien n’est jamais identique lors de chaque rencontre. L’être toujours en train d’être, dans sa persévérance à être, n’étant donc jamais tout à fait le même. La rencontre se fait à l’aune d’une première et dernière fois !
Depuis des décennies, j’ai le privilège de partager cette réflexion (qui débouche ainsi sur de la non-violence dans le soin) avec mes étudiants, en faisant en sorte qu’ils se gardent bien de toute précipitation, et de toute capture du sens immédiat s’agissant des patients.
Les rendre attentifs aussi au fait que l’on ne saurait décapiter l’être de ses affects et de ses émotions, et qu’à ce titre, la plainte émise par le patient mérite d’être entendue non pas sous l’angle seulement d’un dérangement mécanique, mais en prenant en compte tout ce que peut sous-tendre sa plainte, lourde de sa dimension existentielle.
Tout cela est en effet complexe et mérite un déchiffrement inlassable pour tenter d’aller jusqu’au bout d’une démarche éthique.
En tout cas, c’est cette aventure que je tente depuis si longtemps, aidée en cela par ma participation depuis 20 ans au séminaire de psychanalyse et son option pluridisciplinaire, organisé par Karinne Gueniche à Necker, et à son cabinet à Boulogne qui a permis bien des éclairages subtils avec le concours de nombre de personnalités issues des sciences humaines.
Pour jouer le jeu de ma participation concernant l’éloge de la complexité, et ce, dans le domaine qui est le mien, celui de l’ostéopathie psychosomatique, dans le cadre du séminaire, et au-delà, j’ai donc opté en cette fin 2021 de proposer cet essai réflexif, avant même le déroulement du séminaire, (pour m’extraire de toute influence), avec le désir utopique, j’en suis conscient, de me porter à l’assaut de quelque chose d’insondable.
Accompagné par nombre d’auteurs notoires, tels que Levinas, Janlélévitch, Marc-Alain Ouaknin, Merleau-Ponty, Catherine Chalier, Bergson, Jeanne Hersch, Platon, Descartes François Gachoud et d‘autres, ce magma complexe entourant le consultant, abordé sous l’angle phénoménologique, se déploie en quatre parties, avec au
