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CLASSIQUE N°2 : La jeune fille à la fleur

Washington, 1967

ême si cela pouvait parfois le gêner, le nom de Marc Riboud reste associé avant tout à cette image (au centre) de la jeune fille à la fleur, devenue symbole universel de la non-violence et du Flower Power. Réalisée il y a plus : “J’ai trois boîtiers autour du cou, deux Leica M et un reflex. Je déclenche, déclenche, et absorbé par mon sujet, j’arrive à la fin du film. Je me saisis d’un autre boîtier pensant qu’il est chargé en noir et blanc mais je découvrirai plus tard que j’y ai mis de la diapo couleur 64 ISO”. Il dira aussi : “Je ne l’ai retrouvée qu’au milieu des années 2000. Ce qui m’a frappé alors, c’est de voir, contrairement aux films en noir et blanc, que la jeune fille caressait quasiment la baïonnette d’un soldat.” Si l’image du haut, plus descriptive, est la première à être publiée (dans Paris Match), la plus connue reste celle du centre, la dernière du film noir et blanc. Plus rapprochée, plus symétrique, elle va à l’essentiel, la grande ouverture de l’objectif et le grain de la pellicule poussée nimbant l’ensemble d’un flou aussi doux que l’attitude de la jeune fille. Elle s’appelle Jan Rose Kasmir - nom prédestiné ! -, n’a que dix-sept ans à l’époque, et ne se manifestera qu’une vingtaine d’années plus tard, après avoir découvert son visage sur une affiche. Il faudra attendre 2003 pour qu’elle rencontre le photographe, lors d’une manifestation à Londres contre la guerre en Irak. Dans le livre de Philippe Séclier, “La Jeune fille à la fleur”, paru au Seuil en 2017, elle témoigne: “Je n’avais jamais vu de baïonnettes ! En fait, je n’avais jamais vu d’armes ni même de soldats ! La machine de guerre était pour moi une sorte de concept, une abstraction, quelque chose de nuisible et d’inhumain. Et voilà, en face de moi, des garçons à peine plus âgés. Plus je distingue leur visage, plus je suis fascinée. Ils ont presque l’air effrayés”. C’est de cette force tranquille de la paix en marche face à l’arbitraire et à la violence, que cette image est l’icône.

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