u’est-ce qui relie le Christ au Che, Jeanne d’Arc à Marilyn Monroe, Napoléon à Diego Maradona… ? Leur statut d’icône, répond le musée de l’Image d’Epinal (Vosges), qui s’est penché sur les mutations au fil des siècles de ces images fantasmées. Les commissaires François Cheval et Christelle Rochette ont ainsi réuni sur les cimaises des représentations d’hommes ou de (image) –, qui désigne à l’origine une figure vénérée par l’Eglise orthodoxe, est passé de la sphère religieuse au monde profane. Jusqu’à se confondre avec son contraire : l’idole, incorporelle et donc irreprésentable. Ce qui n’a pas empêché les chrétiens de transgresser l’interdit biblique en construisant de toutes pièces une vaste iconographie christique ; après l’image de la douloureuse crucifixion à la Renaissance, place à la représentation apaisée d’une figure bienveillante conférée par l’Eglise romaine.
