Les Cahiers de Science & Vie

Saint-Martial de Limoges et Saint-Léonard de Noblat

ès le XI siècle, avec l’essor des pèlerinages, l’architecture des grands sanctuaires romans évolue pour faciliter l’accueil et la circulation des pèlerins tout en réservant un espace aux religieux pour la célébration des offices. Saint-Martin de Tours, Sainte-Foy de Conques, Saint-Sernin de Toulouse ou encore Saint-Martial de Limoges, tous adoptent un même plan, avec un vaste transept, un chevet à déambulatoire et chapelles rayonnantes, une haute nef centrale et des bas-côtés surmontés de tribunes.   résume Éric Sparhubert, maître de conférences en histoire de l’art médiéval et spécialiste

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