Amphitryon de Molière: "Les Fiches de Lecture d'Universalis"
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La seconde interdiction du Tartuffe en 1667 contraint Molière à chercher un nouveau sujet de pièce. Il le puise dans la mythologie grecque et le théâtre latin en reprenant l'histoire d’Amphitryon, déjà traitée, entre autres, par Plaute (Amphitruo, 187 av. J.-C.) et, plus récemment, par Jean de Rotrou (Les Sosies, 1638). Jouée pour la première fois au théâtre du Palais-Royal le 13 janvier 1668, puis, quelques jours plus tard, aux Tuileries, devant le roi, la pièce, en trois actes et en vers libres, connaît un grand succès. Tenue parfois pour une œuvre mineure au regard de la trilogie Dom Juan (1665), Le Misanthrope (1666) et Le Tartuffe (1669), elle n’en connaîtra pas moins une belle postérité, et inspirera notamment Heinrich von Kleist (Amphitryon, 1807), ou encore Jean Giraudoux (Amphitryon 38, 1929).
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Avis sur Amphitryon de Molière
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Amphitryon de Molière - Encyclopædia Universalis
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ISBN : 9782341013246
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AMPHITRYON, Molière (Fiche de lecture)
La seconde interdiction du Tartuffe en 1667 contraint Molière à chercher un nouveau sujet de pièce. Il le puise dans la mythologie grecque et le théâtre latin en reprenant l’histoire d’Amphitryon, déjà traitée, entre autres, par Plaute (Amphitruo, 187 av. J.-C.) et, plus récemment, par Jean de Rotrou (Les Sosies, 1638). Jouée pour la première fois au théâtre du Palais-Royal le 13 janvier 1668, puis, quelques jours plus tard, aux Tuileries, devant le roi, la pièce, en trois actes et en vers libres, connaît un grand succès. Tenue parfois pour une œuvre mineure au regard de la trilogie Dom Juan (1665), Le Misanthrope (1666) et Le Tartuffe (1669), elle n’en connaîtra pas moins une belle postérité, et inspirera notamment Heinrich von Kleist (Amphitryon, 1807), ou encore Jean Giraudoux (Amphitryon 38, 1929).
1. Les dieux s’amusent
La pièce s’ouvre par un prologue, dans lequel Mercure, envoyé par son père Jupiter, demande à la Nuit de se prolonger afin de favoriser l’union de celui-ci avec Alcmène, la jeune épouse d’Amphitryon, général thébain parti guerroyer, dont il a pris l’apparence.
Acte I. Sosie, le valet d’Amphitryon, chargé par son maître en pleine nuit de faire le récit à Alcmène de ses exploits et de préparer sa venue, répète son discours. C’est alors que survient Mercure « sous la forme de Sosie ». Du dialogue de sourds qui s’ensuit entre les deux personnages, le messager des dieux, à force de menaces, de coups et d’arguments troublants, sort vainqueur, le vrai Sosie finissant par mettre en question sa propre identité : « Et
