A QUOI SONGERA-T-ELLE Le samedi 10 décembre au moment de recevoir de la main du roi de Suède la plus prestigieuse récompense de la littérature, le prix Nobel? A ses parents, à leur café-épicerie d’Yvetot, en Seine-Maritime, à ses origines modestes qu’elle ne cesse d’interroger dans son oeuvre? Au chemin parcouru depuis lors? Pour son millésime 2022, parmi les 329 noms qui lui ont été proposés, l’Académie suédoise a retenu celui d’Annie Ernaux pour « le courage et l’acuité clinique avec lesquels elle découvre les racines, les éloignements et les contraintes collectives de la mémoire personnelle ». Un choix éminemment politique, donc. En réponse, l’auteure a promis qu’étant « écrivaine et engagée, [son discours de récipiendaire] sera littéraire et politique ».
On devine les critiques que son intervention ne manquera pas de provoquer. Déjà, l’annonce du prix en a suscité, pas toujours argumentées. « Son oeuvre est nulle. Qu’importe, le public l’adore », notait Le Figaro Magazine du 14 octobre. « Le Nobel à Ernaux: la star des rectorats l’emporte sur celle des librairies, Houellebecq », pouvait-on lire sur le site de la droite identitaire Boulevard Voltaire. Ces saillies n’ont trouvé que peu d’écho: plus que jamais, depuis cette nouvelle récompense, Annie Ernaux est devenue une icône intouchable. Elle réfute le terme, ne veut parler que de ses livres et de ses engagements, prétend ne donner de leçon à personne. Mais les Français se sont empressés d’acquérir ses textes les plus connus, comme La Place, Les Années, L’Evénement ou encore Mémoire de fille, obligeant Gallimard à en réimprimer quelque 900 000 exemplaires pour répondre à la demande.
Lundi 21 novembre, au cinéma le Louxor à Paris. 700 personnes sont venues assister à l’avant-première du film d’Annie Ernaux et
